在我國(guó)的學(xué)校教育中，德育歷來(lái)是重要內(nèi)容之一，受到各級(jí)各類學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大師生的高度重視。盡管如此，在許多學(xué)校，德育的效果并不盡如人意。其原因值得深思和研究。筆者認(rèn)為，德育的效果是建立在德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑、德育環(huán)境、德育活動(dòng)以及德育工作者素質(zhì)等諸多因素和諧一致的基礎(chǔ)上，德育中任何一個(gè)因素的缺位或失當(dāng)，都會(huì)導(dǎo)致德育價(jià)值在不經(jīng)意間悄然遺失，最終導(dǎo)致德育效果大打折扣。通過(guò)觀察和思考，筆者認(rèn)為，以下幾種導(dǎo)致德育價(jià)值遺失的德育現(xiàn)象，必須引起我們的高度警惕。

一、課堂教學(xué)德育滲透不當(dāng)導(dǎo)致德育價(jià)值遺失

有一位老師在上《兩小兒辯日》一課時(shí)，為了讓學(xué)生讀出辯論的語(yǔ)氣，把學(xué)生分成兩組朗讀，教師加上提示語(yǔ)“煽風(fēng)點(diǎn)火”：“一小兒跺著腳說(shuō)”，“另一小兒扯著嗓子喊”，“一小兒叉著腰說(shuō)”……學(xué)生果然讀得興趣盎然，有的學(xué)生喊啞了嗓子，有的學(xué)生辯得面紅耳赤，課堂上好不熱鬧。學(xué)生在分角色朗讀中，雖然辯得不亦樂乎，但只是把著眼點(diǎn)關(guān)注于表面的“辯”，而忽視了課文作者對(duì)兩小兒勤思善問(wèn)的贊美，對(duì)孔子實(shí)事求是態(tài)度的肯定，在表面熱鬧的教學(xué)中，歪曲了對(duì)人物的理解，這顯然是一種德育價(jià)值的遺失。

課堂教學(xué)德育滲透不當(dāng)導(dǎo)致德育價(jià)值遺失，教師雖然不是故意的，但產(chǎn)生的不良影響卻是不可彌補(bǔ)的，必須引起廣大教師的高度重視。如何有效地在各科課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，以防德育價(jià)值在課堂教學(xué)主渠道中遺失呢？首先，教師要有課堂教學(xué)德育滲透的自覺意識(shí)，不能為知識(shí)傳授而教學(xué)，要把課堂教學(xué)德育滲透內(nèi)化為教師的基本素質(zhì)，變成每個(gè)教師的自覺行為。其次，教師要有課堂教學(xué)德育滲透的智慧，將課堂教學(xué)的知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)德育滲透的切入點(diǎn)，力求教育有方，“德育無(wú)痕”。

二、教師言行不一導(dǎo)致德育價(jià)值遺失

教師的主導(dǎo)作用，是學(xué)生的主體作用無(wú)法代替的。在學(xué)生心目中，教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”者，更是道德楷模、行為榜樣，教師的一言一行對(duì)學(xué)生潛移默化的影響是極其廣泛和深遠(yuǎn)的。正因?yàn)槿绱?，教師在德育過(guò)程中，要自覺做到言行一致，既要“慎言”，更要“篤行”。如此這樣，德育價(jià)值才會(huì)提升。

可是，在德育過(guò)程中，有些教師“慎言”并不“篤行”，言行不一、表里不一，往往是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”，無(wú)形中給學(xué)生帶來(lái)很大的負(fù)面影響，從而導(dǎo)致德育價(jià)值悄然遺失，使德育效果大打折扣。

常言道，“學(xué)高為師，身正為范”；孔子也說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毖孕幸恢?、表里如一、以身作則、為人師表不僅是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，也是教師從事教書育人工作的一項(xiàng)基本要求，又是教師進(jìn)行有效德育的一項(xiàng)基本原則。事實(shí)上，學(xué)生對(duì)教師，既“聽其言”，更“觀其行”。要提高德育工作的效率，以防德育價(jià)值遺失，教師就必須以身作則，自覺做到言行一致，表里如一，言必行，行必果；凡是要求學(xué)生做到的，教師自己應(yīng)該首先做到。

三、校園文化環(huán)境不佳導(dǎo)致德育價(jià)值遺失

校園文化環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩部分。校園物質(zhì)環(huán)境主要表現(xiàn)為校容校貌，如校園的整體規(guī)劃、建筑物的布局結(jié)構(gòu)、校園室內(nèi)外的綠化美化等。校園的精神環(huán)境主要是學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍、文化活動(dòng)氣氛等。校園文化環(huán)境是無(wú)形的德育課堂，在學(xué)校德育中，對(duì)學(xué)生的道德成長(zhǎng)具有鮮明的導(dǎo)向、陶冶、規(guī)范、引領(lǐng)作用，其德育價(jià)值非常特殊，又十分重要。

心理學(xué)中有一個(gè)著名的“破窗理論”，說(shuō)的是如果有人打壞了一棟建筑上的一塊玻璃，又沒有及時(shí)修復(fù)，別人就可能受到某些暗示性的縱容，去打碎更多的玻璃?！捌拼啊艾F(xiàn)象在校園文化環(huán)境中也經(jīng)常出現(xiàn)。干干凈凈的墻壁上突然有了一個(gè)腳印或球印，結(jié)果不出幾天，這面墻上就會(huì)出現(xiàn)許多大大小小的腳印和球印。校園的草坪上本來(lái)沒有路，若有人從上面抄近路走，時(shí)間不長(zhǎng)，這片草坪上就有了一條不少人都走的路。不雅的課桌文化、廁所文化、長(zhǎng)明燈、長(zhǎng)流水都是這樣形成的。校園文化環(huán)境中的這些不佳的“破窗”現(xiàn)象，造成的不良影響不僅是對(duì)學(xué)生心靈的扭曲，而且是學(xué)校德育價(jià)值的一種嚴(yán)重遺失。

根據(jù)“破窗理論”，我們應(yīng)該受到一種啟發(fā)，為了有效地防止校園文化環(huán)境不佳導(dǎo)致的德育價(jià)值遺失，就要細(xì)致入微地關(guān)注校園文化環(huán)境建設(shè)和每一個(gè)細(xì)小之處，努力建設(shè)優(yōu)雅整潔、賞心悅目的校園文化環(huán)境。這樣，才能充分顯示出校園文化環(huán)境無(wú)形而巨大的德育價(jià)值和德育力量。