【摘 要】在我國鋼琴樂曲當(dāng)中，改編自傳統(tǒng)音樂素材的占有十分重要的地位，這些被改編之后的古曲被賦予了新的表現(xiàn)力，它們既有中國傳統(tǒng)音樂的獨特魅力，同時也具有西方的音樂文化語境，文章將通過分析幾首具有代表性的被改編成鋼琴曲的古曲作品，探究改編鋼琴曲的藝術(shù)價值。

【關(guān)鍵詞】古曲鋼琴曲 傳統(tǒng)音樂 藝術(shù)價值

在我國鋼琴曲的創(chuàng)作過程中，作曲家們常立足于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，創(chuàng)作出許多具有中國特色的鋼琴音樂作品，比如《二泉映月》、《百鳥朝鳳》、《夕陽簫鼓》、《梅花三弄》等，這些傳統(tǒng)音樂經(jīng)過作曲家們以鋼琴曲的形式進(jìn)行重新改編，已成為民族音樂的精品。本文將從創(chuàng)作背景和藝術(shù)價值這兩個方面分析傳統(tǒng)音樂改編成鋼琴樂的藝術(shù)價值，探究中國音樂的獨特魅力。

古曲改編鋼琴曲的創(chuàng)作背景

《二泉映月》是由著名民間藝術(shù)家華彥鈞創(chuàng)作的二胡獨奏曲，在上世紀(jì)50年代，楊蔭瀏等人根據(jù)阿炳的演奏錄音整理出了《二泉映月》的曲譜，在這基礎(chǔ)上根據(jù)曲子的意境將曲子定名為“二泉映月”，非常富有中國傳統(tǒng)藝術(shù)的意境美?！抖吃隆非髡甙⒈囊簧坷儋u唱為生，雖然他飽經(jīng)滄桑，但是他一直對藝術(shù)有著崇高的理想和追求，這種感情通過他創(chuàng)作《二月映月》可以體現(xiàn)出來。整首曲子表現(xiàn)出一種如悲如怒，如泣如訴的情緒，低回婉轉(zhuǎn)時如深重的嘆息，高亢激昂時又似對黑暗社會的控訴，與不幸命運之間的抗?fàn)?，其間夾雜著的明亮與輕快又像是對美好生活的向往，最終曲子在無限的悵惘與憂郁中結(jié)束，繞梁三日給人以無限的回味。

而《百鳥朝鳳》這首曲子最開始是一首流行于河南和山東一帶的嗩吶曲，是音樂與口技的結(jié)合，除模仿大自然中各種鳥雀的叫聲之外，還對日常生活中的一些喧鬧聲進(jìn)行模仿，惟妙惟肖?，F(xiàn)如今我們聽到的《百鳥朝鳳》則是根據(jù)任同祥所演奏的版本確定下來的，作者充分發(fā)揮了嗩吶的演奏技巧，通過描繪自然景象表現(xiàn)出一種詼諧風(fēng)趣而又清新明快的旋律，真切熱烈地表達(dá)了人民對于大自然的熱愛，與此同時也表現(xiàn)出了勞動人民開朗熱情的風(fēng)貌?！栋嬴B朝鳳》被改編成鋼琴曲則是由王建中先生在1975年完成的，這首曲子由八個段落組成，分別表現(xiàn)了不同的內(nèi)容與意境。

琵琶獨奏曲《夕陽簫鼓》是一首典型的抒情寫意的琵琶曲?！断﹃柡嵐摹返娜腿缫环鶅?yōu)美的山水畫卷，在這首曲中，曲作者通過旋律表達(dá)出來的是作者對于大自然的熱愛與流連。

早在我國東晉時期就已經(jīng)有了關(guān)于《梅花三弄》的笛曲記載，這首曲子流傳到唐朝時經(jīng)顏師古改編成為琴曲。雖然古琴曲《梅花三弄》在不同琴譜上有著不同的記載，但是都能體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)詩詞繪畫中梅花芬芳、耐寒的高尚品格，千百年來一直被人們所欣賞。對于《梅花三弄》鋼琴曲的改編是王建中先生于1972年根據(jù)它的琴曲完成的。

古曲改編鋼琴曲的藝術(shù)價值

1.樂曲標(biāo)題具有詩性藝術(shù)

以上提及的幾首經(jīng)過改編的鋼琴樂都蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化中寫意精神，并且在這基礎(chǔ)上進(jìn)行了再創(chuàng)造，其中《夕陽簫鼓》的寫意精神表達(dá)得最為突出。這首曲子的標(biāo)題屬于寫實的標(biāo)題，但是它的表達(dá)方式確是寫意的，經(jīng)過改編之后，全曲表現(xiàn)出了夕陽西照之下、月上東山、江風(fēng)拂面、風(fēng)弄花影，漁人搖船歸來的動人景象。通過聆聽這首曲子，我們似乎能感受到水天一色、蓮動歸舟的美麗畫面，不禁心生陶醉，正是通過這種寫意的表達(dá)方式使樂曲的藝術(shù)感染力得到了大大得增強(qiáng)。

2.樂曲曲調(diào)的線性表達(dá)

經(jīng)過幾千年藝術(shù)文化的發(fā)展，我國傳統(tǒng)音樂形成了它獨特的表達(dá)形式，即線性表達(dá)的形式，而這種表達(dá)方式也成為傳統(tǒng)音樂結(jié)構(gòu)思維的基本原則之一。傳統(tǒng)音樂中這種具有明顯線性變化的旋律在流動過程中蘊(yùn)含著作者的深厚情感，講述著豐富的故事。改編成鋼琴曲的傳統(tǒng)樂曲沒有拋棄它們本來流暢而優(yōu)美的旋律，反而進(jìn)行了繼承與移植，使得傳統(tǒng)樂曲的曲調(diào)有了更為鮮明的特征。

3.樂曲結(jié)構(gòu)充滿寫意哲學(xué)

中國古典哲學(xué)講究“天人合一”，作曲者通過取消主客體的對立，進(jìn)行時空合一，形成了中國傳統(tǒng)音樂思維中的寫意性哲學(xué)結(jié)構(gòu)。在中國傳統(tǒng)古典樂曲中的具體表現(xiàn)就是把音樂內(nèi)容按照內(nèi)容與情緒的發(fā)展逐漸展開，不拘于固有的格式。根據(jù)這種方式中國民族音樂的曲式主要分為變奏體、多段體、板腔體等多種不同的類型結(jié)構(gòu)。比如《二泉映月》、《夕陽簫鼓》就都是典型的變奏體，傳統(tǒng)曲目《百鳥朝鳳》就是典型的板腔體結(jié)構(gòu)。

4.樂曲織體具有多層思維

將中國傳統(tǒng)音樂改編成鋼琴曲，其中一個很重要的藝術(shù)特色表現(xiàn)就是對于鋼琴音域和層次力度的充分發(fā)揮與運用。如《梅花三弄》的曲作者通過使用大量平行四度的和聲從而帶給人一種透明清亮的感覺，表現(xiàn)出了梅花的高潔。在高潮部分，用翻滾的琵琶音表現(xiàn)梅花與嚴(yán)寒抗?fàn)幍膭討B(tài)美，而樂曲的結(jié)尾部分則又重新恢復(fù)了平靜，展現(xiàn)出梅花藐視寒冬的形態(tài)，具有強(qiáng)烈的層次感和感染力。

作為西方音樂表演藝術(shù)，鋼琴樂融入到中國的傳統(tǒng)音樂文化中，以此提高并豐富我國傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)力，從而更好地促進(jìn)我國民族音樂的發(fā)展。

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