語(yǔ)感的培養(yǎng)，一直都是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。呂叔湘把培養(yǎng)語(yǔ)感能力看作是語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)，葉圣陶也說(shuō)：“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感?！毙抡n標(biāo)更是七次提到了“語(yǔ)感”。于漪、王崧舟、支玉恒、于永正、竇桂梅等諸多語(yǔ)文名師也都通過(guò)對(duì)話在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感之路上辛勤耕耘、跋涉著。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)際，我總結(jié)出了在對(duì)話中培養(yǎng)語(yǔ)感的一些方法。

一、與文本對(duì)話，多元解讀

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“閱讀教學(xué)是編者、作者、讀者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。”文本本身的知識(shí)與情感就會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)文本的多元解讀。盡管角度不同，但只要是學(xué)生自己的感悟，我們都應(yīng)給予尊重。只有把學(xué)生放在與教師平等的位置，引導(dǎo)學(xué)生多方評(píng)價(jià)，把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)利交給學(xué)生，學(xué)生才能真正走進(jìn)文本，感悟文本。

如竇桂梅老師在講邱少云像千斤巨石一般……沒(méi)發(fā)出一聲呻吟時(shí)是這樣做的：

師：讀完這段話你體會(huì)到了邱少云怎樣的內(nèi)心世界？

生1：邱少云的犧牲可不是被一顆子彈射中，而是被烈火活活地?zé)?，他一?dòng)不動(dòng)真了不起！

生2：我想邱少云肯定像電影中的英雄人物那樣，在心里高喊：“祖國(guó)萬(wàn)歲！共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”

生3：我不同意他的看法。我被開(kāi)水燙過(guò)一次，那種疼痛實(shí)在難忍，當(dāng)時(shí)我什么也沒(méi)想就是挺著沒(méi)有哭。大火在邱少云的全身燃燒，他肯定沒(méi)有想那么多，心里只有一個(gè)念頭：挺??！挺住!再挺住!堅(jiān)持!就這樣一動(dòng)也不動(dòng)直到生命的最后一刻。

師：你能聯(lián)系生活經(jīng)歷來(lái)體會(huì)，見(jiàn)解獨(dú)特，真棒！

生4:不對(duì)，我覺(jué)得有問(wèn)題?；饎?shì)多大呀，敵人又那么近，很容易被發(fā)現(xiàn)。他身上又帶了那么多子彈，手榴彈，火燒了那么長(zhǎng)時(shí)間，這些一點(diǎn)就著的易燃物，怎么沒(méi)有爆炸呢？

（師驚愕！課堂鴉雀無(wú)聲。）

此段對(duì)話學(xué)生能問(wèn)倒老師，厲害！我們當(dāng)為孩子喝彩！正是因?yàn)檫@樣的辯論尊重了學(xué)生對(duì)文本的原生態(tài)感悟，集合學(xué)生的集體智慧，才讓學(xué)生的感悟，思維變得如此敏銳。

二、與空白對(duì)話，想象感悟

“空白”是中國(guó)畫、書法藝術(shù)中常用的一種表現(xiàn)手法。語(yǔ)文教學(xué)中巧設(shè)空白，短暫的停頓會(huì)讓學(xué)生的注意力更加集中，可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！逼鋵?shí)，就文本本身而言也有許多空白之處，給讀者留下了更大的想象空間。讓學(xué)生自己去揣摩、體會(huì)、欣賞、感悟，在苦苦地思索等待之后，學(xué)生的感悟會(huì)更深刻，對(duì)語(yǔ)言的感知能力也會(huì)逐漸增強(qiáng)。如教學(xué)《珍貴的教科書》一文關(guān)于省略號(hào)用法的不同含義，《荔枝》一文結(jié)尾“而今，荔枝依舊年年紅”時(shí)，只要我們巧妙地引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)想象，輕輕敲開(kāi)“空白之門”，走進(jìn)作者心靈，就不怕學(xué)生觸摸不到人物因思念而跳動(dòng)的心。內(nèi)化于心的感悟，學(xué)生印象深刻，激勵(lì)彌久，語(yǔ)感訓(xùn)練水到渠成。

三、與老師對(duì)話，讓夢(mèng)開(kāi)花

孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！笨鬃右惠呑哟蠖鄶?shù)時(shí)間都是與學(xué)生同行，與學(xué)生對(duì)話，從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。”只有在平等關(guān)系上對(duì)話，才能推心置腹，實(shí)現(xiàn)真心對(duì)白。

如有位老師教學(xué)丑小鴨飛向白天鵝部分對(duì)丑小鴨當(dāng)時(shí)的決心做了這樣的心理采訪：

師：小鴨 ，這些天鵝可能會(huì)像鴨子、公雞那樣欺侮你，甚至弄死你，你為什么說(shuō)沒(méi)關(guān)系，依然決心成為白天鵝呢？

生：我以為以前那些鴨子、雞群、女傭人都是平庸的。當(dāng)我見(jiàn)到白天鵝時(shí)，我認(rèn)為天鵝才是最最高貴的。雖然不知道能不能成為白天鵝，但哪怕死，能死在它們手里也心滿意足了。

師：原來(lái)在你心中，寧可死于一時(shí)的絢爛，也不愿意像雞鴨那樣茍且地活著，這是怎樣的鴨子呢？

生：老師，我明白了，這不是一只“苦難中擁有夢(mèng)想的小鴨”，而是一只“苦難中追求夢(mèng)想的小鴨”!

可以看出尊重學(xué)生，通過(guò)采訪掏出了學(xué)生的心里話，學(xué)生對(duì)丑小鴨夢(mèng)想的理解才沒(méi)有流于形式，學(xué)生也如同小鴨一樣在追夢(mèng)的過(guò)程中讓夢(mèng)想開(kāi)花。

然而，對(duì)于教材這個(gè)“例子”，我們不能用程序化的語(yǔ)言強(qiáng)迫學(xué)生認(rèn)同誰(shuí)的觀點(diǎn)，只能引導(dǎo)學(xué)生成為文本的切磋者、辯論者、鑒賞者。讓語(yǔ)文課堂多姿多彩，生機(jī)勃勃，引導(dǎo)學(xué)生的感悟能力向更深層次發(fā)展，讓對(duì)話為孩子的語(yǔ)感插上翅膀！