江西師范大學(xué)文學(xué)院教授周興泰在10月24日《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》上撰文談及古代辭賦與中國(guó)敘事傳統(tǒng)的關(guān)系。文章指出，以敘事的眼光審視中國(guó)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)其實(shí)有著悠久豐厚的敘事傳統(tǒng)。人類的敘事經(jīng)歷了一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到繁復(fù)、從粗略地記敘到細(xì)膩曲折地描述的發(fā)展過程，中國(guó)的敘事傳統(tǒng)就有力地證明了這一點(diǎn)。相對(duì)于中國(guó)詩學(xué)以“志”為本體，中國(guó)敘事學(xué)則以“事”為本體。幾乎所有的文學(xué)作品、文學(xué)樣式都與“事”有著不解之緣，沒有“事”，就沒有文學(xué)。文學(xué)與“事”之關(guān)系程度不一，它可遠(yuǎn)可近，可密可疏，這正反映了人與“事”的關(guān)系，特別是人對(duì)“事”的認(rèn)知、把握、表現(xiàn)諸種能力的發(fā)展變化。賦是中國(guó)文學(xué)中一種特殊的體裁。賦的外形是洋洋灑灑的長(zhǎng)篇巨制，然而其內(nèi)質(zhì)卻是詩化的。如果從中國(guó)敘事和抒情兩大傳統(tǒng)的角度進(jìn)行考察，那么，就基因而言，賦體文學(xué)似乎應(yīng)該屬于抒情傳統(tǒng)。然而，當(dāng)我們從敘事視角考察古代辭賦時(shí)，發(fā)現(xiàn)辭賦敘事確實(shí)與中國(guó)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程存在著種種聯(lián)系，甚至某種意義上還可以說辭賦敘事是能夠反映中國(guó)敘事傳統(tǒng)生成演變的一面重要鏡子。在人的敘事能力由稚嫩而成熟的發(fā)展過程中，辭賦因?qū)ν獠靠腕w世界的精細(xì)描敘，使人的敘事思維大步向前跨越，從而架設(shè)起中國(guó)文學(xué)由表現(xiàn)主觀向反映客觀轉(zhuǎn)變的橋梁。