“好人教育”彰顯時(shí)代主旋律
作者:劉忠社
發(fā)布時(shí)間:2015-09-24 14:48:27 來(lái)源:陜西教育報(bào)刊社
惠安中學(xué)原是惠安公司的企辦學(xué)校,2008年移交戶(hù)縣地方管理。隨著企業(yè)文化與地方管理特色的融合,一些新的辦學(xué)理念逐步被引入?!昂萌私逃本褪腔莅仓袑W(xué)在新時(shí)期推行的一種新的辦學(xué)理念。這一辦學(xué)理念以一種特有的質(zhì)樸性、教育性、創(chuàng)新性受到各方面的肯定和好評(píng),也受到了家長(zhǎng)和學(xué)生的支持和歡迎,在惠安公司區(qū)域內(nèi)也是大家議論的熱點(diǎn)。
一、“好人教育”是教育方式的一種創(chuàng)新
目前,由于應(yīng)試教育的引導(dǎo)、家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛(ài)以及影視網(wǎng)絡(luò)多元思想的影響,一些青年學(xué)生更多考慮的是升學(xué),考慮的是自我成功和個(gè)人目標(biāo)利益的實(shí)現(xiàn)。什么國(guó)家利益、集體利益明顯淡化,教育界這種浮躁之風(fēng)大有增加之趨勢(shì),在這種大背景下,惠安中學(xué)以“好人教育”為學(xué)校辦學(xué)使命,這是教育方式的一種創(chuàng)新,也是對(duì)教育理論創(chuàng)新的一種嘗試,具有較為深遠(yuǎn)的影響。
1.“好人教育”具有重要的現(xiàn)實(shí)意義
中國(guó)傳統(tǒng)的教育方式是讓孩子做一個(gè)好人,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,推行的是“百善孝為先”?;莅仓袑W(xué)推行的“好人教育”是對(duì)“做好人”傳統(tǒng)的一種傳承和創(chuàng)新。好人需要教育和養(yǎng)成,好人不可能天生、自然成長(zhǎng),好人需要教育和打磨,惠安中學(xué)把“做好人”提升到“好人教育”的理論高度,使“好人”與“教育”二者有機(jī)的結(jié)合,在傳統(tǒng)教育有所弱化的情況下,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?!昂萌私逃笔菍W(xué)校加強(qiáng)德育的有力抓手。使學(xué)校的德育更實(shí)在、更具體、更親切,讓學(xué)生更容易接受,也是對(duì)德育的有力強(qiáng)化。
2.“好人教育”是人生成長(zhǎng)的根基
我國(guó)有一句古語(yǔ)“不積跬步,無(wú)以至千里”。跬步是小步、半步的意思,就是說(shuō)不積小步,怎么能行千里呢?“好人教育”是人生成長(zhǎng)的根基,是人生成長(zhǎng)的起步,“好人教育”抓在了根基上。如果一個(gè)人連好人都做不到,何談成功、何談棟梁之才?;莅仓袑W(xué)“好人教育”的目標(biāo)是“在學(xué)校做一個(gè)好學(xué)生,在家庭做一名好兒女,在社會(huì)做一名好公民,在未來(lái)做一名好棟梁”,這就使“好人教育”的目標(biāo)更具體、更明確。這個(gè)目標(biāo)是一個(gè)全方位立體性的目標(biāo),從學(xué)校到家庭、從家庭到社會(huì)、從現(xiàn)在到未來(lái),從好學(xué)生、好兒女起步、從教育開(kāi)始,就像蓋房子筑牢根基,房子才能樹(shù)立。這個(gè)目標(biāo)著眼的是現(xiàn)在,培養(yǎng)的是未來(lái)。從好學(xué)生、好兒女到好公民、好棟梁,是一種遞進(jìn)的關(guān)系,是一種累積的關(guān)系,不積跬步,無(wú)以至千里。
3.“好人教育”傳遞的是正能量
在高考論成敗,升學(xué)率論英雄的大背景下,德育在弱化、淡化,這是很危險(xiǎn)的。上海一名研究生由于嫉妒,毒死同宿舍另一名研究生,這樣的慘痛教訓(xùn),令人痛心、發(fā)人深省。我們的教育從何抓起,如果不能從只看學(xué)習(xí)和升學(xué)的怪圈中走出,我們的教育就是失敗的。惠安中學(xué)推行的“好人教育”,像一股春風(fēng)吹進(jìn)校園,一掃教育界的浮躁之風(fēng),使人眼睛一亮,為之一震?!昂萌私逃苯逃龑W(xué)生做好人,傳遞的是正能量,只有從好人做起,才能成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者。
4.“好人教育”是人生觀、價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)
中學(xué)教育是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié),是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀形成并基本定型的關(guān)鍵時(shí)期。加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),推進(jìn)“好人教育”就顯得尤為重要?!吨袊?guó)青年報(bào)》對(duì)惠安中學(xué)好人教育給予了高度的評(píng)價(jià),稱(chēng)“好人教育”是學(xué)校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基石。“好人教育”的關(guān)注點(diǎn)是對(duì)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的教育,價(jià)值觀的正確與否,決定一個(gè)人人生的走向,是一個(gè)人走向成功的基礎(chǔ)。所謂先進(jìn)與落后,實(shí)質(zhì)上的差異就在于個(gè)人價(jià)值觀的不同,價(jià)值觀不僅決定個(gè)人能動(dòng)性的大小,而且決定了個(gè)人能動(dòng)性的取向。一個(gè)人正確價(jià)值觀的形成,需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和修煉。中學(xué)生的可塑性很強(qiáng),通過(guò)“好人教育”培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,在學(xué)校唱響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主旋律,教育學(xué)生從好人做起,打牢基礎(chǔ),走向成功。
二、以“好人教育”塑造學(xué)生人格
惠安中學(xué)以“好人教育”為學(xué)校辦學(xué)使命,在一些活動(dòng)過(guò)程中實(shí)際是對(duì)學(xué)生“人格”的塑造。人格是一個(gè)人外在品質(zhì)的表現(xiàn),人格魅力決定著一個(gè)人的成就?!昂萌私逃焙腿烁衽囵B(yǎng)是相輔相成的??梢哉f(shuō)“好人教育”是人格培養(yǎng)的載體和手段?;莅仓袑W(xué)在這方面做了大量的探索與實(shí)踐,一步一步完善,一步一步走向成熟。他們推進(jìn)的“好人教育”,選準(zhǔn)了以下幾個(gè)切入點(diǎn)。對(duì)學(xué)生良好人格的形成發(fā)揮了十分重要的作用。
1.愛(ài)心教育
學(xué)生的愛(ài)心需要教育和養(yǎng)護(hù),不能用簡(jiǎn)單和冷酷去灌輸。在這方面惠安中學(xué)做了大量的探索與實(shí)踐。一是教育學(xué)生從孝敬父母,熱愛(ài)家庭入手,給學(xué)生布置“家庭道德作業(yè)”。弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,好人教育首先要在家庭做一個(gè)好兒女,一個(gè)人如果連父母都不孝敬,連家庭都不熱愛(ài),從何談愛(ài)國(guó),報(bào)效祖國(guó)呢?他們給學(xué)生留有家庭道德作業(yè),倡導(dǎo)學(xué)生做一些力所能及的家務(wù),與家長(zhǎng)交流,學(xué)會(huì)感恩父母。二是要求學(xué)生尊敬師長(zhǎng)。首先是老師要愛(ài)學(xué)生,老師要對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài),充滿(mǎn)關(guān)心,不以勢(shì)壓人,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)不是簡(jiǎn)單面對(duì)和處理,而是包容和教育。對(duì)學(xué)生的每一個(gè)微小的進(jìn)步,及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這些學(xué)生在“321師生激勵(lì)評(píng)價(jià)”活動(dòng)中得到表彰,在好人墻中得到展示。讓學(xué)生感受到學(xué)校的溫暖,用老師的愛(ài)心,換取學(xué)生的愛(ài)心。三是愛(ài)學(xué)生,用學(xué)校每世英校長(zhǎng)的話(huà)說(shuō)“好人是人品坐標(biāo)上利人多于利己的人心總和”。學(xué)校教育引導(dǎo)學(xué)生相互幫助,相互關(guān)心,友善待人。通過(guò)一系列細(xì)小的主題教育,如:升國(guó)旗、唱國(guó)歌,主題班會(huì),心理輔導(dǎo)等把學(xué)生的愛(ài)心提高到愛(ài)祖國(guó)的高度。如今的惠安中學(xué),愛(ài)心在傳遞,愛(ài)心在涌動(dòng)。
2.誠(chéng)信教育
誠(chéng)信是做人之本,“好人教育”就是要教育每個(gè)學(xué)生成為誠(chéng)信之人,惠安中學(xué)的誠(chéng)信教育受到各方面的好評(píng)和贊揚(yáng),也取得了實(shí)實(shí)在在的效果。一是誠(chéng)信售水、誠(chéng)信借書(shū)。在誠(chéng)信售水站和誠(chéng)信借書(shū)亭,水、書(shū)、錢(qián)箱全部敞開(kāi),既無(wú)攝像頭,也無(wú)人看管,完全由學(xué)生自覺(jué)取水,自覺(jué)交錢(qián),把空洞的說(shuō)教化為實(shí)在的行動(dòng),從幾年的實(shí)踐來(lái)看誠(chéng)信指數(shù)在不斷攀升,也說(shuō)明學(xué)生的誠(chéng)信度在提高。二是建立“誠(chéng)信銀行”,由學(xué)生自愿出資一元錢(qián),作為誠(chéng)信售水的運(yùn)營(yíng)資金,學(xué)校出資90%,這樣做既增加了學(xué)生的誠(chéng)信度,又使學(xué)生受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)投資的熏陶。三是建立“誠(chéng)信大使”驛站,在學(xué)校經(jīng)過(guò)層層選拔出優(yōu)秀代表?yè)?dān)任學(xué)校的誠(chéng)信大使,如今“誠(chéng)信大使”自行車(chē),“誠(chéng)信大使”校服,“誠(chéng)信大使”紅絲帶,成為戶(hù)縣地區(qū)亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。四是實(shí)行誠(chéng)信指數(shù)的考核,他們認(rèn)為誠(chéng)信指數(shù)達(dá)不到100%,缺失的部分責(zé)任不在學(xué)生,責(zé)任在教育,自加壓力,促進(jìn)誠(chéng)信教育??梢哉f(shuō)惠中的誠(chéng)信教育使學(xué)生誠(chéng)信度得到提高,已成為戶(hù)縣地區(qū)的一個(gè)品牌,也是“好人教育”結(jié)出的碩果。
3.自尊教育
一個(gè)人如果缺乏自尊,就是一個(gè)人格不健全的人,試想一個(gè)學(xué)生如果做錯(cuò)了事受批評(píng)而不知羞,學(xué)生成績(jī)不好而不自責(zé),怎么可能成為棟梁之才呢?惠安中學(xué)在推進(jìn)好人教育過(guò)程中特別重視對(duì)學(xué)生自尊的培養(yǎng)和養(yǎng)成。一是表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)是對(duì)一個(gè)學(xué)生增強(qiáng)自信心的重要手段。創(chuàng)建的“321師生激勵(lì)評(píng)價(jià)”體系,就是在“好人教育”過(guò)程中的創(chuàng)新。他們這套評(píng)價(jià)體系的最大特點(diǎn)是不以學(xué)習(xí)成績(jī)論英雄,每個(gè)人的稟賦、愛(ài)好、特點(diǎn)都能得到肯定和表?yè)P(yáng)。第二個(gè)特點(diǎn)是表彰的面很寬,達(dá)到學(xué)生總?cè)藬?shù)的50%以上。第三個(gè)特點(diǎn)是精神鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合,表?yè)P(yáng)的形式莊嚴(yán)而隆重,增強(qiáng)學(xué)生的成就感。二是尊重,作為老師必須尊重學(xué)生的人格,特別是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不好和比較頑劣的學(xué)生,不能不分場(chǎng)合、地點(diǎn),也不管學(xué)生的心理感受就亂加指責(zé)和批評(píng),更不能挖苦和諷刺,要耐心引導(dǎo)。三是溝通,在“好人教育”過(guò)程中他們?cè)O(shè)立家校聯(lián)系本、師生溝通簿,教師不僅言傳身教,更注重啟迪學(xué)生的心靈。溝通是連接老師與學(xué)生的橋梁,有時(shí)學(xué)生很希望向老師傾訴心聲,這時(shí)老師能耐心地傾聽(tīng),而且能表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生說(shuō)話(huà)的重視和關(guān)心,學(xué)生的自尊心就能增強(qiáng)。
4.責(zé)任教育
責(zé)任心的養(yǎng)成是走向工作崗位,敬業(yè)愛(ài)崗的前提??v觀社會(huì)很多人之所以無(wú)所作為,并不是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僦腔郏膊皇菦](méi)有機(jī)會(huì),而是他們?nèi)鄙佟白鱿氯ァ钡呢?zé)任心和敬業(yè)精神,在中學(xué)時(shí)代培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心就顯得尤為重要,一是他們建立了“西安惠安中學(xué)好人(好學(xué)生)評(píng)比觀測(cè)點(diǎn)”。從信仰、品質(zhì)、素質(zhì)、學(xué)習(xí)、生活等五個(gè)方面做出了明確的規(guī)定,例如關(guān)心國(guó)家大事,關(guān)注學(xué)校班級(jí)管理,不抄襲作業(yè),考試不作弊,不遲到早退,學(xué)會(huì)做家務(wù)等等,這些都是對(duì)學(xué)生責(zé)任心的一種養(yǎng)成和培養(yǎng)。二是教育學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)。不但要求學(xué)生積極參加各種集體活動(dòng),愛(ài)護(hù)環(huán)境等,就是犯錯(cuò)也要勇于擔(dān)當(dāng),不推卸,在反思中提升,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。三是培養(yǎng)學(xué)生的執(zhí)行力。要求教師和學(xué)生把學(xué)校的各種理念落實(shí)在行動(dòng)上,落在活動(dòng)上,如他們組建的 “誠(chéng)信志愿者”等各種志愿者組織進(jìn)行社會(huì)公益活動(dòng),如看望幫助老人、清掃興教路環(huán)境衛(wèi)生、進(jìn)社區(qū)義務(wù)宣傳核心價(jià)值觀等。
5.知識(shí)與能力的教育
一個(gè)好人,必須是一個(gè)有知識(shí)、有能力的人,學(xué)習(xí)知識(shí)與訓(xùn)練能力是學(xué)校教育的主要任務(wù),怎樣把學(xué)知識(shí)與訓(xùn)練能力結(jié)合起來(lái),是“好人教育”要進(jìn)行的重大課題。一是重視教師隊(duì)伍建設(shè),要求廣大教師首先要做一個(gè)“好人”,做一個(gè)“好教師”,最終做一名“好名師”。學(xué)校深入開(kāi)展多種教研活動(dòng),并組織教師到外校學(xué)習(xí)交流,請(qǐng)專(zhuān)家到校培訓(xùn)講座,經(jīng)過(guò)多種努力,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,教師隊(duì)伍的素質(zhì)明顯提高,高考成績(jī)也穩(wěn)中有升,戶(hù)縣有一種說(shuō)法“惠中能使二流的學(xué)生取得一流的成績(jī)”,這是對(duì)教師隊(duì)伍的最好褒獎(jiǎng)。二是重視課堂教學(xué),課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和能力的主戰(zhàn)場(chǎng),在課堂上老師把傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的能力相結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持老師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)。他們進(jìn)行的新課改,課堂一改填鴨式的教學(xué)方法,既增添了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又讓學(xué)生在思索中提升。三是重視養(yǎng)成教育。重視培養(yǎng)學(xué)生從簡(jiǎn)單的事做起。在學(xué)校:重視學(xué)生良好行為的養(yǎng)成,如學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生、按時(shí)上下課等。在家里:重視家庭道德作業(yè)的落實(shí)與評(píng)比,如洗衣、掃地等一些力所能及家務(wù)活的完成。始終給學(xué)生一種理念:把每一件簡(jiǎn)單的事做好,把一件平凡的事做好,就是不簡(jiǎn)單,就是不平凡的道理。
惠安中學(xué)“好人教育”值得點(diǎn)贊的地方很多,筆者以上的看法只是耳聞目睹得到的一些皮毛。他們?cè)谕七M(jìn)“好人教育”過(guò)程中,扎扎實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,做到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,讓學(xué)生在“好人教育”的大環(huán)境中得到熏陶和提升,積跬步,至千里的這種做法更值得點(diǎn)贊。
(作者系惠安化學(xué)工業(yè)有限公司原黨委書(shū)記、副董事長(zhǎng))



