社會文化多元化是全球經(jīng)濟一體化的必然產(chǎn)物?？缥幕魳方逃姆椒?、手段、目的和內(nèi)容都是音樂教育領(lǐng)域中被重點關(guān)注的對象。擁有不同文化背景的個體之間的相互尊重和理解，可以通過音樂文化傳導(dǎo)來實現(xiàn)，這也是跨文化教育的目的?！爸袊鴤鹘y(tǒng)音樂”在世界各國關(guān)于跨文化教育的理論和實踐中被認(rèn)定為“中國主題音樂”（并且一般局限為樂器，因為樂器不受語言不通限制）。追溯到幾千年前的中國音樂文化歷史，這種音樂的顯著特征包括由中國民族樂器演奏和“無半音的五聲調(diào)式”等。然而，體會中國音樂鮮明的異國情調(diào)，吸引聽眾的注意，這些均可采用表面不同的音樂元素達(dá)到預(yù)期的目的。但這些表面不同的音樂元素，在中國音樂文化中體現(xiàn)的僅僅是冰山一角，不能代表中國音樂文化固有的傳統(tǒng)與特色。要想深刻地體會中國音樂文化的內(nèi)涵則需進(jìn)一步討論產(chǎn)生這種不同文化背景的原因所在。另一方面，當(dāng)代中國傳統(tǒng)音樂已不是中國音樂文化的所有內(nèi)容，各種形式的“新音樂”不斷興起，豐富了中國音樂文化的內(nèi)涵。20世紀(jì)初，“新音樂”萌然而生。與傳統(tǒng)音樂的幾千年歷史相比，“新音樂”被認(rèn)為不是典型的中國音樂，因此廣大聽眾和西方研究者對這種“新音樂”并不感興趣。但這種年輕的中國音樂卻誕生于20世紀(jì)中西文化碰撞階段，當(dāng)時社會政權(quán)出現(xiàn)了劇烈的更替變動，所以其可以充分反映中西文化變化與融合的過程以及當(dāng)代中國社會文化的變遷。跨文化教育思考的核心問題是選擇何種音樂作為內(nèi)容豐富的中國音樂教學(xué)內(nèi)容。在跨文化教育研究領(lǐng)域，中國傳統(tǒng)音樂將被中國新音樂所取代或者作為研究內(nèi)容的主要議題，這將更好地實現(xiàn)對中國音樂文化的理解。