近年來，許多學(xué)者對儒家思想體系里蘊含的豐富心理教育思想進行了探討，這為發(fā)揚儒家思想中的合理成分提供了依據(jù)。關(guān)淑萍（2008）針對儒家文化對提升大學(xué)生心理自我調(diào)適的能力問題，指出傳統(tǒng)儒家思想中閃爍著許多心理健康教育思想,對高校有效開展心理健康教育,增強大學(xué)生心理健康的自我維護意識和能力,解決大學(xué)生心理的許多困惑和問題有著積極的現(xiàn)實意義。周執(zhí)前、姜巧玲（2009）針對制約大學(xué)生素質(zhì)教育的心理健康教育問題以及目前大學(xué)生心理健康教育模式存在的缺陷進行了深度剖析，強調(diào)儒家思想對大學(xué)生心理健康教育具有重要作用,在此基礎(chǔ)上探討了儒家思想運用于大學(xué)生心理健康教育的具體路徑。朱鈞、韓建梅（2010）探討利用儒家的有益思想來解決大學(xué)新生面對的主要心理問題，提出了在大學(xué)中加強儒家有益思想的宣傳和應(yīng)用對大學(xué)生心理健康教育具有重要的現(xiàn)實意義。馬建新（2012）針對儒家人本思想在大學(xué)生心理健康教育模式的應(yīng)用，要求高校教育目標(biāo)確定應(yīng)該一切以大學(xué)生為本；并對儒學(xué)中“修仁”思想、“仁德”思想進行了闡釋，希望大學(xué)生懂得“忠恕之道”；提出“修身”論的思想為大學(xué)生心理健康教育提供方法指導(dǎo)。