【摘 要】動畫基礎(chǔ)教育是近些年來各個高校一直關(guān)注的話題,如何打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,培養(yǎng)出優(yōu)秀的動畫創(chuàng)作者,是動畫教育應(yīng)該深思的問題。本文結(jié)合“中國動畫學(xué)派”的發(fā)展,吸取他們成功的經(jīng)驗,面對目前高校動畫專業(yè)存在的問題,為動畫基礎(chǔ)教育提出幾點拙見。

【關(guān)鍵詞】中國動畫學(xué)派 動畫基礎(chǔ)教育

中華民族擁有五千年的燦爛文化,孕育出一代又一代的歷史人物。動畫片的創(chuàng)作也是祖國文化建設(shè)的重要組成部分。中國動畫史上有一批動畫人堅持走民族文化道路,要求不重復(fù)自己也不重復(fù)別人,帶著這樣的精神曾在世界動畫史上留下了重要的足跡,這就是享譽中外的“中國動畫學(xué)派”。中國動畫的發(fā)展離不開中國動畫的教育,而高校是培養(yǎng)動畫創(chuàng)作者的主要基地,這樣一來動畫基礎(chǔ)教育就是動畫發(fā)展的重中之重。在“中國動畫學(xué)派”作品中充滿了原創(chuàng)性的元素,能體會他們個性的思考以及特立獨行的藝術(shù)想法,在他們的發(fā)展中可以看到他們對動畫的熱情,不放棄的精神,這些經(jīng)驗對于中國動畫教育來說是一筆寶貴的經(jīng)驗財富。

“中國動畫學(xué)派”的發(fā)展

1950年3月中旬,東北電影制片廠美術(shù)組22人啟程前往上海,從此東北電影制片廠美術(shù)片組隸屬于上海電影制片廠領(lǐng)導(dǎo),組長特偉,副組長靳夕。

1955年以前,我國制作的美術(shù)片都還停留在黑白片的階段,而美國早在上世紀(jì)30年代都已進(jìn)入了彩色時代,這是因為解放戰(zhàn)爭以后中國一直處于閉關(guān)自守中,看不到其他國家的作品,雖然美術(shù)片的數(shù)量在不斷上升,但在技術(shù)上還是相對落后。直到1955年,導(dǎo)演錢家駿提出了要制作色彩美術(shù)片的想法,并把《烏鴉為什么是黑的》劇本送到了組長特偉的手中,兩人一拍即合,決定帶領(lǐng)組員一起克服困難完成作品,經(jīng)過了無數(shù)個日日夜夜,這部片子終于制作完成,也象征著中國美術(shù)電影進(jìn)入了全部攝制彩色片的時代。該片不僅在國內(nèi)獲得了文化部優(yōu)秀影片三等獎,還在第八屆意大利威尼斯國際兒童電影展覽會上獲得了兒童文藝影片一等獎,以及意大利紀(jì)錄片和短片展覽會榮譽獎狀。這是中國美術(shù)片第一次參加國際電影節(jié)比賽,也是第一次獲得國際獎項。

在參加國際電影節(jié)比賽時,還鬧出了一個笑話,一位外國評委誤以為該片是蘇聯(lián)影片,雖得到了國內(nèi)外的肯定,但是這出笑話也是給美術(shù)組人員一個完美的警示。之后在組長特偉的領(lǐng)導(dǎo)下,美術(shù)組的大家們勵志開始走民族化的美術(shù)電影之路,要求我們的美術(shù)片不重復(fù)自己,也不重復(fù)別人。1956年,民族化開端的美術(shù)片《驕傲的將軍》制作完成,影片中把傳統(tǒng)藝術(shù)的夸張性、裝飾性,強(qiáng)烈的對比、濃重的色彩融入其中,體現(xiàn)出民族的審美情趣,并與外來的動畫藝術(shù)相融合,這種表達(dá)形式受到了國內(nèi)外的認(rèn)可,“中國動畫學(xué)派”便由此開始。

從1957年到1965年的幾年時間里,在毛澤東同志“雙百方針”的指引下,我國的美術(shù)片產(chǎn)量增長很快,新片種也不斷涌現(xiàn),題材更是豐富多彩,代表作品很多。比如,第一部水墨片《小蝌蚪找媽媽》、第一部彩色動畫長片《大鬧天宮》、第一部剪紙片《豬八戒吃西瓜》、第一部折紙片《聰明的鴨子》等。與此同時,為了滿足上海美術(shù)電影制片廠的用人需求,在廠內(nèi)還開辦了業(yè)余學(xué)習(xí)班,都是針對美術(shù)片的業(yè)余愛好者,分別邀請了美術(shù)藝術(shù)家前來講課,其中包括賀天建、葉淺予、京劇演員陳富瑞、評彈演員周云端等,這樣做的目的是為了提高創(chuàng)作人員的專業(yè)水平以及藝術(shù)修養(yǎng)。

1959年,上海電影??茖W(xué)校成立,專門開設(shè)動畫專業(yè),由錢家駿擔(dān)任主任,共招收了兩批專業(yè)學(xué)生,45名。采用了教育與實踐相結(jié)合的教學(xué)方式,在繪畫實踐中不斷地掌握動畫制作技術(shù),這兩批學(xué)生以團(tuán)隊的形式分別完成作品《誰的本領(lǐng)大》《沒頭腦和不高興》,后來這45名學(xué)生都成為當(dāng)時上海美術(shù)電影制片廠的主要制作人員。該學(xué)校在貫徹文化部“精簡人員”精神下,于1963年停辦,這段時間是中國美術(shù)片的鼎盛時期,也是“中國動畫學(xué)派”發(fā)展的興盛階段。

從1966年到1976年,十年“文化大革命”,中國美術(shù)電影的創(chuàng)作、生產(chǎn)、制度等都遭到了破壞,“中國動畫學(xué)派”的一些制作人員也在此同時受到了沉重打擊。比如,1963年由特偉編劇導(dǎo)演的水墨動畫片《牧笛》,該片在完成不久,就迎來十年“文化大革命”,由于極“左”思潮被禁閉了十年,等再一次搬上熒幕的舞臺之后,該片獲得了很多獎項并受到了國內(nèi)外一致的好評。1980年,特偉帶著該片到美國講學(xué)時,播放該片后,贏得了觀眾陣陣掌聲與驚嘆。1981年,在日本東京舉辦的“中國美術(shù)電影動畫展”上,觀眾對該片也驚嘆不已。雖經(jīng)歷文革十年的停滯,但當(dāng)“中國動畫學(xué)派”將中國美術(shù)片再一次帶上動畫舞臺時,國內(nèi)外觀眾的驚嘆是對他們最好的認(rèn)可。

隨著改革開放,我國的美術(shù)電影也進(jìn)入了繼往開來的發(fā)展時期,國外系列動畫片開始占領(lǐng)電視屏幕,為了不甘落后,中國的美術(shù)片大家們也開始紛紛制作系列劇,與此同時,我國的動畫片開始進(jìn)入了新的模式。自籌資金、自找市場,作品的商業(yè)性慢慢地開始大于藝術(shù)性,“中國動畫學(xué)派”也進(jìn)入了緩慢的發(fā)展時期。再加上國外動畫的大量引進(jìn),我國動畫片市場進(jìn)入了瓶頸期,為了滿足觀眾視覺需求,在造型設(shè)計上多為模仿國外的設(shè)計,國內(nèi)的動畫公司也開始走外包路線。直到1999年,上海電影制片廠推出了第一部自籌資金的影院動畫《寶蓮燈》,該片雖然受到了觀眾好評,但是在影片中看到了濃濃的商業(yè)氣息,這是美國、日本動畫對中國動畫市場沖擊的痕跡。

中國近兩年的動畫發(fā)展現(xiàn)狀

美國的迪士尼、夢工廠一直以來是全球動畫行業(yè)的標(biāo)桿。2008年,夢工廠在中國上映第一部《功夫熊貓》,該影片深深地刺激了國內(nèi)的動畫制作者。因為我國有著悠久的歷史,深厚的民族文化底蘊,這些反而吸引了國外的動畫創(chuàng)作者的眼睛,并對此作出了完美的詮釋。這兩年國內(nèi)動畫電影在政府的支持下,有了顯而易見的進(jìn)步,自《大圣歸來》《大魚海棠》相繼上映以來,受到了廣泛的關(guān)注,在商業(yè)上也獲得了巨大的成功。這兩部電影的故事背景都源于我國古代的神話小說,劇情極具創(chuàng)新型,畫面質(zhì)感也精益求精。這兩部作品還有一個共同的特點就是其導(dǎo)演田曉鵬、梁璇的教育背景,也值得我們反思。

《大圣歸來》的編劇兼導(dǎo)演田曉鵬,是一位“70后”的工科男,畢業(yè)于北京工業(yè)大學(xué)軟件專業(yè),1990年就開始研究三維動畫的制作,從小就有西游記情節(jié),后來有了制作三維《西游記》的想法,這一點倒是與萬氏兄弟有些相像,直到2015年《大圣歸來》在影院的上映,算是完成了他的一個心愿?!洞篝~海棠》的編劇兼導(dǎo)演之一是梁璇,一個“80后”的小伙子,高考時以當(dāng)?shù)貭钤纳矸菘既肓饲迦A熱工系,后來自主退學(xué),與好友一起開始追求動畫夢想的道路,于2016年完成了《大魚海棠》的制作。兩位導(dǎo)演有著共同的特點,首先是對動畫的熱愛以及執(zhí)著的信念,在制作過程中都遇到了種種困難,但他們都未放棄,一直在堅持,直到作品的完成。這種對動畫不放棄的執(zhí)念正是“中國動畫學(xué)派”留給我們的精神。其次,他們都是以高分的形式考入了國內(nèi)比較好的院校,這一點對高校招收動畫專業(yè)學(xué)生,考查他們的文化素養(yǎng)也是一劑提示。

高校動畫基礎(chǔ)教育存在的問題

高校是動畫行業(yè)人才培養(yǎng)的重要基地,1959年,上海美影廠為解決動畫專業(yè)人才的需求開辦的上海電影專科學(xué)校以及它的成功歷史經(jīng)驗就證明了此觀點。但是現(xiàn)在專業(yè)的高等院校存在的一些問題與行業(yè)中快速培訓(xùn)班的問題有共同之處。本來對于在高校中的學(xué)生來說,應(yīng)該可以多方面接觸不同方向的藝術(shù)領(lǐng)域,但現(xiàn)在的高校教學(xué)與培訓(xùn)班的方式極相似,將學(xué)生培訓(xùn)成了動畫制作者,而不是動畫創(chuàng)作者。北京電影學(xué)院的副院長曹小卉說過:“國內(nèi)動畫院系在很大程度上培養(yǎng)的是制作者,而不是真正意義上的創(chuàng)作者。動畫學(xué)生文化分?jǐn)?shù)比較低,整體知識面比較窄,他們想要成為編劇或者導(dǎo)演就要補充很多能力和知識。最重要的是思維能力,認(rèn)識問題和分析問題的能力,然后才是表現(xiàn)能力?,F(xiàn)在我們院校要做的是改變以前只是灌輸技術(shù)的思維方式,讓學(xué)生盡可能增長其他方面的才干,擴(kuò)展他們的知識面。不僅僅要教術(shù),還要教道?!?/p>

從近兩年我國熱門的動畫電影以及高校動畫帶頭人的觀點中可以看出,目前高校動畫專業(yè)教育存在著一些明顯的問題。首先,動畫專業(yè)學(xué)生招生對象為藝術(shù)生,要求有美術(shù)基礎(chǔ),在高考錄取時,文化分?jǐn)?shù)相對較低,這樣普遍存在的一個問題就是,學(xué)生的文化知識儲備量低,且多半美術(shù)生是考前在培訓(xùn)班突擊學(xué)習(xí),藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)也較低。其次,學(xué)生的動畫創(chuàng)作作品出現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)不平衡的現(xiàn)象。就北京電影學(xué)院副院長曹老師所言,院校更多的是注重學(xué)生的技術(shù)培養(yǎng),動畫專業(yè)的基礎(chǔ)課程多半在軟件技術(shù)的培訓(xùn)以及動畫技術(shù)的訓(xùn)練上,沒有正確看待技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系。再次,學(xué)生缺乏團(tuán)隊合作精神,在學(xué)生以團(tuán)隊形式制作動畫短片的時候,往往形成了個人短片制作,忽略了團(tuán)隊合作意識。

對動畫基礎(chǔ)教育的一些建議

目前國內(nèi)高校動畫專業(yè)的教育積極地瞄準(zhǔn)了新型的媒體技術(shù)市場,卻忽略了動畫基礎(chǔ)教學(xué)的重要性,每年畢業(yè)的動畫專業(yè)學(xué)生非常多,但實質(zhì)從事動畫行業(yè)的學(xué)生少之又少。針對以上總結(jié)的問題,再結(jié)合“中國動畫學(xué)派”發(fā)展的成功經(jīng)驗,筆者嘗試對高校的動畫基礎(chǔ)教育提出一些建議。

1.重視提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

高校在進(jìn)行動畫專業(yè)招生時,應(yīng)該招收具有一定美術(shù)基礎(chǔ)的且文化課分?jǐn)?shù)不能過低的學(xué)生。在高校學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)不忘提高學(xué)生的文化素養(yǎng)以及藝術(shù)修養(yǎng)。對于一個創(chuàng)作者來說,強(qiáng)大的知識儲備是其創(chuàng)作的源泉之一,往往靈感來源于自己日常接觸的事物。萬籟鳴從小著迷于母親的剪紙與燭光下的手影,還有聽了無數(shù)遍孫悟空的故事,無意中接觸的影子戲與電動書洞使他心靈深處的“動畫種子”開始發(fā)芽,最終制作出了《大鬧天宮》。他完成該片的時候已經(jīng)60歲了,在這幾十年的成長中他從未放棄過《大鬧天宮》的制作,這種對動畫對夢想不放棄的精神,正是體現(xiàn)了他的個人修養(yǎng)。在新中國成立后的9年時間里,當(dāng)時我國沒有專門的美術(shù)電影??圃盒?,也沒有一所高等院校教授動畫專業(yè),在美術(shù)電影專業(yè)人才奇缺的情況下,上海美影廠開辦了業(yè)余學(xué)習(xí)班,開班期間除了廠專業(yè)的制作者進(jìn)行授課外,還聘請不同行業(yè)的藝術(shù)家前來講課,目的是為了提高動畫片人才的專業(yè)水平與藝術(shù)修養(yǎng)。歷史告訴我們,對于動畫專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)來說,藝術(shù)修養(yǎng)課程有著非常重要性的地位。

2.正確引導(dǎo)學(xué)生看待技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系

動畫本身是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合體,技術(shù)離不開藝術(shù),藝術(shù)需要技術(shù)支撐。現(xiàn)在,我們處于一個科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的時代,受眾已經(jīng)習(xí)慣了普遍的3D效果、4D效果,包括近兩年比較流行的MG動畫,它們雖是動畫的不同表現(xiàn)形式,技術(shù)含量起點比較高,但有個共同的特點就是,觀眾可以快速地接受,接受的同時也往往較容易忽略動畫中的內(nèi)容,筆者認(rèn)為這是忽略了動畫中藝術(shù)的部分。偏袒動畫技術(shù)教育,這是高校中普遍存在的問題,因此對于動畫專業(yè)的學(xué)生來說做出藝術(shù)價值很高的作品是一件比較難的事情。在“中國動畫學(xué)派”繁盛期的作品中,它們共同的特點為寓詩于畫,寓情于景,寓教于樂,每一部作品都是真善美的體現(xiàn)。而現(xiàn)在的高校動畫專業(yè)學(xué)生,偏科情況嚴(yán)重,忽略了技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系,所以在做原創(chuàng)動畫的時候經(jīng)常會遇到想法無法用技術(shù)表達(dá),或者是缺乏審美的技術(shù)表現(xiàn)等問題。

3.實踐與教學(xué)相結(jié)合,跨專業(yè)制作聯(lián)合作業(yè)

現(xiàn)在的學(xué)生團(tuán)隊意識很弱,在做原創(chuàng)作品時,往往出現(xiàn)一人拯救整部作品的現(xiàn)象。1959年,上海電影專科學(xué)校開設(shè)了動畫專業(yè),總招收兩屆動畫學(xué)生45人,每一屆學(xué)生都是在指導(dǎo)老師張松林的帶領(lǐng)下,共同編劇、繪制以及拍攝,并完成了兩部優(yōu)秀的作品。成功的經(jīng)驗告訴我們這種邊教學(xué)邊實踐的方法,對于動畫基礎(chǔ)教育來說是非常受用的。動畫專業(yè)是一門實踐性非常強(qiáng)的專業(yè),需要在制作的過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,然后總結(jié)問題。照本宣科,講道理,不經(jīng)過實踐,培養(yǎng)出來的學(xué)生是不會畫動畫的?,F(xiàn)在每個高等院校的藝術(shù)專業(yè)不僅僅是動畫專業(yè),都可以嘗試讓不同專業(yè)的學(xué)生相互配合,完成聯(lián)合作品。讓編導(dǎo)專業(yè)、戲文專業(yè)的學(xué)生參與討論劇本的創(chuàng)作,也可以讓表演專業(yè)的學(xué)生參與動畫角色動作的設(shè)計,配音專業(yè)的學(xué)生配合討論作品原創(chuàng)音樂的制作,視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生配合整個作品的包裝。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神,也可以提高作品的質(zhì)量。

結(jié) 語

中國的動畫片曾在世界影壇屢屢獲獎,形成了著名的“中國動畫學(xué)派”,他們以走民族化風(fēng)格的道路,本著“不重復(fù)”“不模仿”的原則,在世界動畫史上創(chuàng)下了驚人的業(yè)績,為我們留下了寶貴的經(jīng)驗。中國的動畫產(chǎn)業(yè)離不開中國的動畫教育,雖然我國有著不同的高等院校,但是動畫專業(yè)基礎(chǔ)教育是動畫專業(yè)不同方向的基礎(chǔ),應(yīng)該培養(yǎng)更多的動畫創(chuàng)作者,而不是動畫制作者。在教學(xué)中,要重視院校的藝術(shù)修養(yǎng)課程,引導(dǎo)學(xué)生正確地看待技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系,不盲目追求技術(shù)所帶來的視覺效果與財富,堅持“中國動畫學(xué)派”留下的走民族化道路的創(chuàng)作思想,嘗試不同藝術(shù)專業(yè)進(jìn)行聯(lián)合作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識,希望中國的動畫產(chǎn)業(yè)迎來一個嶄新的時代。

參考文獻(xiàn):

[1]羅恒:《“中國動畫學(xué)派”在創(chuàng)新中發(fā)展》,《藝術(shù)品鑒》2016年第1期。

[2]劉馨予、黃盧?。骸稖\析“中國動畫學(xué)派”的民族化美學(xué)定位》,《美術(shù)教育研究》2015年第17期。

[3]屈菁、屈?。骸丁爸袊鴮W(xué)派”與民族風(fēng)格動畫的當(dāng)代思考》,《美術(shù)觀察》2014年第6期。

[4]陳俏巧:《高級應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下的“通”與“?!钡拿芘c融合》,《教育教學(xué)論壇》2013年第47期。

[5]周劍峰:《我們今天向“中國動畫學(xué)派”學(xué)什么?》,《美術(shù)觀察》2013年第4期。

[6]谷赟:《后“中國動畫學(xué)派”時代的來臨》,《美術(shù)觀察》2013年第4期。

[7]呂學(xué)武:《中國動畫何以成為“學(xué)派”——談動畫“中國學(xué)派”的構(gòu)成要素》,《當(dāng)代電視》2012年第1期。

[8]何非:《阿達(dá):在“中國動畫學(xué)派”之外》,《美術(shù)觀察》2011年第7期。