文學教育課程教學的優(yōu)化路徑探索
發(fā)布時間:2018-04-11 14:50:25
【摘 要】隨著教育改革的不斷深入,文學教育課程的傳統(tǒng)教學范式呈現(xiàn)出注重文史分析,忽視文學審美體驗;注重文學思想的深度挖掘,忽視文學作品中的情感體驗等弊端。故而,文章提出從提升文學教育課程情感體驗、創(chuàng)設(shè)審美意境、享受課外閱讀美、快樂學習文學四個層面,優(yōu)化文學教育課程教學,充分調(diào)動學生學習文學的主觀積極性,提高學生對文學教育作用真諦的認識。
【關(guān)鍵詞】文學 課程教學 優(yōu)化路徑
文學教育課程的特殊性及教學優(yōu)化思路
文學教育課程有著與其他學科不同的自身特殊性,主要表現(xiàn)為文學的教育作用是在潛移默化中逐漸形成的。文學在描述社會現(xiàn)實的過程中,其觀點的表達并非是抽象的,而是具體、生動、可感的,是通過一個個活靈活現(xiàn)的形象展現(xiàn)一種真實的生活狀態(tài),而這種展現(xiàn)過程悄無聲息地影響著學習者的思想意識。這種特殊性直接決定了文學教育課程教學的優(yōu)化思路,應是在文學賞析準備階段、文學分析過程、教學體驗過程及課外閱讀拓展的全過程中,在學生自主接受的基礎(chǔ)上,以一種生動活潑的感性形象,實現(xiàn)學生對社會、人生及真理的透徹認識,并最終達到其教育目的。
文學教育課程傳統(tǒng)教學范式的弊端
1.注重文史分析,忽視文學審美體驗
傳統(tǒng)的文學教育課程教學過于注重對文史內(nèi)容的分析,而忽視了其內(nèi)容本身所帶來的審美體驗。在當前高校的文學教育課程教學過程中,無論是教師,還是學生,都已經(jīng)被一種固定式思維所局限,盲目地去分析文學發(fā)展脈絡(luò),如各種文學思潮、流派和現(xiàn)象等。在欣賞一個文學作品時,我們往往會因為對歷史真相的追尋而忽略了其中蘊含的豐富的審美價值。最典型的文學作品分析就是魯迅先生的作品,如散文集《朝花夕拾》,作品中蘊含著深厚的象征意義,對于沐浴在社會主義和風細雨中的大學生來講,實在難以理解。于是,學生們不得不從文史分析入手去了解作品,但在這種理解中,學生們卻逐漸忽視了作品本身的美,而將視野單純停留在文史層面。這樣難免會使學生對文學作品的理解過于片面,只從其對現(xiàn)實的批判角度剖析魯迅先生及其作品,而忽視了魯迅先生內(nèi)心深處對于理想圖景的強烈憧憬。
2.注重文學思想的深度挖掘,忽視文學作品中的情感體驗
傳統(tǒng)的文學教育課程教學由于受到應試教育的影響,過于注重抽象思想的提升,對文學文本價值的理解出現(xiàn)偏頗。在教學過程中,教師一味深入地剖析作品中所蘊含的深層次內(nèi)涵及其所要表達的核心思想,過多地強調(diào)文學作品中的人生哲理及文化哲學。久而久之,這種過于理性的分析與欣賞便會壓制學生審美情感的邏輯思維,無法體會文學作品中的本真情感。較之于哲學的純粹理性,文學教育摻雜了情感體驗因素,更加注重思想解放。當今大學生閱讀興趣不濃,不愿意讀書,或者只通過故事梗概來了解一部文學作品,就是受到了這種理念化困境的影響造成審美荒蕪。離開文本情感體驗,思想的演繹必然演變成一個空洞的形式。在這種思想束縛的影響下,學生的文學感悟能力明顯下降,進而導致學生不能與作品對話,最終失去了文學閱讀與學習的審美愉悅性,從心理上排斥文學教育。
文學教育課程教學的優(yōu)化路徑
1.提升文學教育課程情感體驗
簡單來講,我們可以將文學理解為以語言、文字為工具,來形象地反映社會生活的藝術(shù)。這其中就涉及了語言、情意和審美三個因素,并體現(xiàn)出了文學功能的多維性,通過語言獲得知識與智慧,開發(fā)思維;通過體驗情感培養(yǎng)人的感受能力、想象能力、審美能力;通過文學作品的閱讀,讓人們更好地認識自然、社會、人生,養(yǎng)成良好的道德情操。因此,高校文學教育課程應注重情感體驗,改變傳統(tǒng)教育范式下對文學作品情感的忽視,將對文學作品思想的深化與其情感體驗相結(jié)合,全面理解文學作品中的美。具體來講,要求教師在轉(zhuǎn)變教學觀念的基礎(chǔ)上,引導學生加深對文學作品的情感體驗,提高學生在教學中的主體性作用,讓學生充分發(fā)揮想象力,解放思想,擺脫對文學作品歷史追溯的束縛,在閱讀、欣賞與學習過程中,融入自身情感體驗,實現(xiàn)與作品、作者之間的對話。
2.創(chuàng)設(shè)文學教育課程審美意境
文學教育課程教學過程是一個教師和學生之間情感、思維、感覺互動的過程。審美作為文學教育課程教學的重要因素之一,教師在教學優(yōu)化過程中必然要注意審美意境的創(chuàng)設(shè)。審美意境是“美”與“境”的有效融合。鑒于傳統(tǒng)文學教育課程教學范式下過于注重文史分析,而忽視了審美教育的現(xiàn)實狀況,教師為了讓學生更加真實地體會文學作品中的美,并不斷提高學生的審美能力,應主動營造與文學作品相關(guān)的美的教育環(huán)境,并建立起教學中師生、生生之間的和諧美好的關(guān)系。具體來講,一方面,要在文學教育課程教學中,結(jié)合相應的作品內(nèi)容緊密聯(lián)系學生的生活實際,立足于學生生活經(jīng)驗和已有知識,對文學文本與生活內(nèi)容進行整合。通過創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)審美意境的教學情境,激發(fā)學生主動參與的熱情,調(diào)動學生主動學習的積極性,在文本與現(xiàn)實的結(jié)合中引發(fā)學生的認知沖突,喚起他們的探究沖動,讓學生處于一種愉悅的審美狀態(tài)之中。另一方面,教師與學生之間、學生與學生之間還應通過一種和諧美好的關(guān)系,維護這種審美意境,讓學生隨境入情,入境生疑,隨疑而思,馳思而悟,最終領(lǐng)悟文學教育的真諦。
3.享受課外閱讀美
文學教育課程教學的優(yōu)化,不應僅僅局限于課堂教學,應通過隱性課程開發(fā),以及隱性課程與顯性課程的結(jié)合,讓學生享受課外閱讀美。顯性課程實際上指的就是傳統(tǒng)的課堂教學,而隱性課程則包括了校園文化等隱性教育資源,本文暫且就其中的課外閱讀資源展開分析。德國詩人歌德認為,鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是靠觀賞最好作品培養(yǎng)的。學生通過閱讀大量優(yōu)秀的課外閱讀作品,可盡情接觸文質(zhì)兼美的作品,享受美的熏陶。這將十分有利于在文學教育課程教學過程中,學生對文學作品審美的主動把握,大大提升了學生的審美能力,讓學生透過文學作品的思想內(nèi)涵認識到文學本身的美。具體來講,可通過閱讀講座、比賽、詩歌朗誦會、社團活動等多種形式,為學生享受課外閱讀美創(chuàng)造條件,讓學生主動投身于課外閱讀活動之中,并形成一種閱讀習慣,在閱讀中發(fā)現(xiàn)文學本身的美。實際上,也唯有在學生真正了解作品內(nèi)涵以及作家內(nèi)心對美的欣賞的基礎(chǔ)上,才能衡文品人,知人論世,才能使鑒賞與分析并舉,體驗與認知同步,讓學生提高對社會、對人生以及對真理的認識,提高其對文學的感受力、思維力、想象力等,同時使文學教育課程教學更具力度與厚度。
4.形成快樂學習文學的理念
在當今應試教育的理念下及激烈的人才競爭趨勢下,多數(shù)學生的讀書目的也變得更加功利化,往往是為了讀書而讀書。長此以往,學生難免會失去讀書的興趣,自然也體會不到讀書的快樂。文學教育課程教學的優(yōu)化,應結(jié)合學生自我需要層次相應的心理年齡特點,培養(yǎng)學生快樂閱讀的理念、快樂學習文學的理念,讓學生能夠沉潛于文學教育課程的文學文本中,在內(nèi)心深處與審美對象共游歷、同思悟,以豐富自身想象力與審美能力。具體來講,本文認為重點在于推行素質(zhì)教育,并改變傳統(tǒng)的以考試成績?yōu)槲ㄒ粯藴试u價學生能力的現(xiàn)狀。一方面要推進評價主體多元化,除了需要教師對學生成績進行評價外,還應實現(xiàn)學生之間的互評;另一方面要推進評價方式的多元化,階段性考核與年終考核既應包括學生的試卷成績,也應包括學生的出勤情況、課堂表現(xiàn)及課外閱讀情況、課外活動參與情況等,全面評價學生能力,激發(fā)學生文學學習興趣,使其快樂學習文學。
結(jié)束語
綜上所述,在素質(zhì)教育改革的大潮下,在人才競爭日漸激烈的趨勢下,文學教育課程教學優(yōu)化勢在必行。文學教育課程教學與其他學科一樣具有明顯的教育意義。文學教育課程教學的優(yōu)化應注重文學作品中的情感體驗、創(chuàng)設(shè)審美意境,通過顯性課程與隱性課程的結(jié)合,讓學生享受到課外閱讀美,通過教學評價主體與評價方式的多元化,讓學生形成快樂學習文學的理念,真正感受到文學的美及文學所帶來的愉悅之感。
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