策劃語：中學(xué)生職業(yè)生涯教育既是順應(yīng)新高考的改革之舉，也是落實《普通高中課程方案》“促進學(xué)生全面而有個性的發(fā)展，為學(xué)生適應(yīng)社會生活、高等教育和職業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的明確要求，更是提高學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。本期我們邀請相關(guān)的專家教師對此進行探討。西安文理學(xué)院馮寧教授基于對生涯發(fā)展教育理論歷史與時代使命的認識，探討了生涯教育的點、線、面、體的有效聯(lián)動；鄭少云著重介紹了“四位一體”生涯發(fā)展教育體系的構(gòu)建、開展?fàn)顩r以及開展過程中發(fā)現(xiàn)的問題與建議對策；胡雅芳從楊陵區(qū)的地域特色出發(fā)，介紹了“基于地域特色”開展的初中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的成功案例。以此共享，希望引發(fā)大家更多的思考。

談到中學(xué)生涯發(fā)展教育，有些學(xué)?；蛘呓逃ぷ髡邥J為，無非就是順應(yīng)新高考的改革“之需”，指導(dǎo)學(xué)生如何選科走班，如何進行高考志愿填報，然而這些認識，可以說僅僅停留在了對“生涯規(guī)劃”的字面理解上。生涯發(fā)展教育從廣義上理解，泛指學(xué)校所進行的以學(xué)生終生發(fā)展為目的的一切課程和教育活動，狹義上指為幫助學(xué)生確立生涯目標(biāo)、進行生涯設(shè)計、平衡生涯角色、尋求最佳生涯發(fā)展途徑的專門性課程與活動。生涯發(fā)展教育的核心是學(xué)生，關(guān)注學(xué)生心理和身體、學(xué)業(yè)和職業(yè)、學(xué)習(xí)和生活等各個方面的關(guān)聯(lián)和平衡發(fā)展，是為人的一生可持續(xù)發(fā)展而實施的。生涯發(fā)展教育的重點是立足現(xiàn)實，面向未來，一切為了學(xué)生的健康成長，體現(xiàn)著尊重生命、尊重規(guī)律，為學(xué)生賦能的教育使命。這里有幾個關(guān)鍵詞：學(xué)生主體、面向未來、平衡和可持續(xù)發(fā)展。所以生涯發(fā)展教育，不僅與核心素養(yǎng)教育目標(biāo)相契合，也正是實現(xiàn)教育部《普通高中課程方案》提出的“促進學(xué)生全面而有個性的發(fā)展，為學(xué)生適應(yīng)社會生活、高等教育和職業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的有效路徑。

生涯發(fā)展理論于19世紀(jì)末20世紀(jì)初誕生，理論基礎(chǔ)由多學(xué)科組成，最主要的支撐則來自心理學(xué)。但生涯教育與心理咨詢最大的差別則在于：與其讓人們一直研究和關(guān)注那些痛苦，不如去思考另外一個方向，我們怎么才可以讓自己生活得更開心。研究結(jié)果表明：如果一個人能夠為自己未來想要的某個目標(biāo)而努力的時候，他會調(diào)動起自己內(nèi)在非常強大的意志，進而去實現(xiàn)想要的結(jié)果。正如弗洛姆所說：“我們需要一個獻身的目標(biāo)，以便把力量整合到一個方向，超越我們孤獨的生存狀態(tài)，超越此狀態(tài)所造成的一切疑慮與不安之感，并且滿足我們企求生活之意義的需要?！边@即是我們所說的生涯發(fā)展教育。經(jīng)過諸多理論家近百年的不斷探究和實踐，生涯發(fā)展教育伴隨著時代的腳步，逐步完善、逐級迭代，讓我們對教育的本質(zhì)、責(zé)任和使命有了更為深刻的領(lǐng)悟，進而實現(xiàn)教育的回歸、躍升和建構(gòu)。

西方的生涯理論，生涯Career為“戰(zhàn)車”和“駕馭戰(zhàn)車”的意思。這里“戰(zhàn)車”的核心指向不僅僅是戰(zhàn)車本身，戰(zhàn)車壓過的車轍“涯”即為人生的旅程，強調(diào)“涯”的方向性、進取性、向上性。駕馭本身就是創(chuàng)造，即人們不斷實現(xiàn)自己的歷程?！吧摹边@個詞，在中國遠古時期就已經(jīng)存在了。在甲骨文中“生”的意思是生發(fā)、生長、向上。“涯”指的是河畔高高的那個山崖，是你要去到的那個方向，所以生涯兩個字代表了從你出生及到達你向往的那個邊界的過程中，你將如何妥善地安排好你生命的一切，這就是我們所說的生涯的概念和生涯歷程。生涯本身是一個連貫性的過程，雖然人的過去會決定當(dāng)下，當(dāng)下又會決定未來，這一切具有連貫性，但生涯發(fā)展教育更看重的是如何通過“你”當(dāng)下對自己新的理解去為自己賦能，造就一個對未來更加有效的結(jié)果。這里生涯發(fā)展理念不僅關(guān)注個體，更看重人的主觀能動性。尊重受教育的主體，承認主體之間的個性差異，看重人自我的內(nèi)在潛質(zhì)是生涯發(fā)展教育對教育理念回歸的積極貢獻。

最早的生涯理論，其實就是職業(yè)理論，職業(yè)規(guī)劃的基本思維就是從找工作開始的。1908年以帕森斯和霍蘭德的研究為基礎(chǔ)，確立了生涯發(fā)展的匹配論，核心是人職匹配。帕森斯通過心理測評、就業(yè)安置、體驗反饋3個環(huán)節(jié)就解決了就業(yè)安置問題，今天這種方式也在被應(yīng)用于選科走班、高考志愿填報、就業(yè)指導(dǎo)、人才招聘等各個領(lǐng)域，但存在以下幾個問題：第一,人是否可以如此簡單被定義？第二，職業(yè)（專業(yè)）的類型是否只有唯一性？第三，單一性能力是否能滿足職業(yè)（專業(yè)）需求？我們今天對匹配論的理解是：只有相對適合，沒有絕對完美。帕森斯的這個理論雖然不能稱之為一個有效的咨詢和指導(dǎo)方式，但這個思維為后世的所有職業(yè)生涯理論提出了一個框架，后續(xù)的生涯理論發(fā)展正是不斷地去接近讓匹配變得更完善。

1953年，舒伯探究出職業(yè)心理學(xué)與生涯心理學(xué)之間的差異，提出了“生涯”概念（Career）理念，確立了兼顧角色平衡的生涯發(fā)展理論。舒伯認為，人生是三維立體的，既有時間方向的長度，又在時間維度下兼有不同時期的多種角色積累出人生厚度，同時還有不同角色的銜接過渡和精力占比的科學(xué)分配。他提出了生涯階段論和準(zhǔn)備度這個概念：舒伯認為人的生涯有成長、探索、建立、維持、衰退五個階段，每個階段有其特定的目標(biāo)和任務(wù)，要想在各個生涯階段能成功適應(yīng)環(huán)境，往往都跟他的準(zhǔn)備度和生涯成熟度有關(guān)。

成長期年齡階段在3到15歲，這個階段生涯目標(biāo)的核心是完成成長并達到這樣的一個效果：第一，我對自己是有基本自信的；第二，我相信我有能夠掌控自己的力量，創(chuàng)造我的未來；第三，我知道我的未來在哪里，有明確的目標(biāo)和方向；第四，我愿意并能夠為那個未來去行動。這些恰恰正是學(xué)校和家庭教育最核心的問題。

探索期年齡階段在15到25歲。當(dāng)認知水平達不到一定高度和廣度，學(xué)生們不知道自己未來能夠走向何方的時候，所有的規(guī)劃都是沒有意義的，只是紙上談兵。所以從中學(xué)到高中，高中到大學(xué)，只要做一件事情就是不斷地探索，把自己某些探索轉(zhuǎn)化為自我效能。生涯平衡理論，是對匹配論的合理補充，核心在于要學(xué)會平衡和駕馭，所以很多時候職業(yè)生涯規(guī)劃從來不是規(guī)劃本身，而是探索本身。

1964年，明尼蘇達州立大學(xué)針對解決退役殘疾人職業(yè)再適應(yīng)做了一個項目研究，進而建立了明尼蘇達工作適應(yīng)論。研究發(fā)現(xiàn)人們在找工作的時候會聚焦兩個點，一個是對優(yōu)勢和能力的聚焦，另一個是對職業(yè)者福利訴求的滿足。適應(yīng)理論將匹配論上升為一個動態(tài)互動的過程，認為職業(yè)環(huán)境如何與職業(yè)能力匹配和互動是一個動態(tài)的過程，且持續(xù)不斷。適應(yīng)論強調(diào)，選擇職業(yè)或生涯發(fā)展固然重要，但就業(yè)后的適應(yīng)問題更值得關(guān)注。對于人生的指導(dǎo)意義則在于：假如我們對自己想要的人生狀態(tài)不滿意、不接受怎么辦？很簡單，缺哪兒補哪兒，哪里的能力不足就提升哪里，或是在當(dāng)下階段學(xué)會調(diào)整期待，不糾結(jié)。

1991年，基于認知心理學(xué)理論研究，認知信息加工理論的確立又給了生涯發(fā)展一個新觀點。核心是：只有當(dāng)信息全面時，我們才能辨識出正確的方向，提升個人的認知成熟度，進而具有超強的決策能力，看見不可見，遇見不可能，但前提是對自己的認知和理解要足夠清晰即具有超強的元認知。元認知是一種“對認知過程的覺察”，在認知過程中起到“綜合監(jiān)督”的作用。認知信息加工理論其實給了我們一個科學(xué)的決策方法。前提是信息必須全面、客觀、真實、有效。過程要求：第一，必須有一個時間期限；第二，由你自己來決定；第三，在做決策的時候，了解了足夠多人的觀點；第四，你所有的決策均指向你未來的愿景和期待；第五，只有決策結(jié)果可以讓你開啟行動了，那個決策才叫真正有效的決策。

1994年，生涯發(fā)展理論又衍生出社會認知職業(yè)理論。在這個理論體系中，生涯輔導(dǎo)專家們把焦點聚集到了當(dāng)下行動的改變。人們發(fā)現(xiàn)人的興趣和選擇、未來方向不是測出來的，而是做出來的，是在不斷地做了一些事情，給了他一個比較強的反饋，持續(xù)地積累，讓他感覺到做這事能勝任、挺開心，進而愿意持續(xù)不斷去投入精力和時間，在過程中獲得愉悅和滿足。社會認知職業(yè)理論告訴我們，興趣從來不是測出來的，興趣是做出來的；興趣也不一定是愉悅的，興趣是因習(xí)慣產(chǎn)生了一種自信心、自信度，產(chǎn)生了一個令人滿意的結(jié)果。所以人是在跟環(huán)境不斷的互動中慢慢形成了一個我喜歡什么、我想要什么的感受，而不是一個人的天賦里就包含的，它是一種行為強化刺激產(chǎn)生的結(jié)果。所以了解了建構(gòu)生涯發(fā)展理論，我們要讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)是一個廣義的概念，提升我們的認知水平，在某個方面開啟行動自然就會產(chǎn)生更好的結(jié)果。

從1908到1994年，從帕森斯職業(yè)指導(dǎo)局到后現(xiàn)代生涯建構(gòu)的焦點技術(shù)、敘事咨詢、職業(yè)認知理論的行動效能感，心理學(xué)家、社會學(xué)家用近百年的時間去研究并反復(fù)實踐，為人的生涯發(fā)展奠定了不斷完善、逐步完整、不斷躍升的理論體系，同時也為我們呈現(xiàn)出生涯發(fā)展理念對人的塑造產(chǎn)生的積極意義。由此可見，生涯發(fā)展教育的本質(zhì)，不單純是為了順應(yīng)新高考改革考試評價方式的變化，更不是簡單的志愿填報的輔導(dǎo)，而是社會教育理念的回歸、躍升。2019年習(xí)近平總書記在全國教育工作會議上指出：教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。這里，習(xí)近平總書記為教育工作的使命賦予了新的時代特征，這也正是生涯發(fā)展教育的現(xiàn)實意義：塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。

基于對生涯發(fā)展教育理論歷史與時代使命的認識，陜西合行教育科技有限公司，特邀陜西省生涯發(fā)展教育專家，研究出中學(xué)全息生涯教育模型，通過生涯教育點、線、面、體的有效聯(lián)動，建構(gòu)完整立體的生涯發(fā)展教育體系，推進全省生涯教育科學(xué)發(fā)展。

生涯發(fā)展教育之點：以學(xué)生為本?；貧w到教育的理性，堅持教育公平，做好因材施教，促進學(xué)生全面發(fā)展。

首先，做到認知改變。法國著名思想家埃德加·莫蘭（Edgar Morin）受到系統(tǒng)論、控制論和信息論的影響，提出了“復(fù)雜范式”理論。莫蘭說：如果教導(dǎo)生活確實是一切教育的使命，我認為我們的學(xué)校課程存在根本缺陷。一個方面是缺乏對認知的了解；另一個方面是缺乏對理解他人的教育。深刻理解教育的功能是喚醒和賦能而非教導(dǎo)和訓(xùn)誡。每一個生命都是鮮活的個體，都應(yīng)該受到同樣的尊重；每一個個體都有其獨特的潛質(zhì)，通過賦能，都可以成為有益自我和他人的人；每一個個體的成長都不是固化的，都是可以改變的，要用發(fā)展變化的態(tài)度去善待；每一個個體的成長是連續(xù)的，有時間維度的；每一個個體的發(fā)展路徑不是唯一的，有其特有的屬于自己的成長路徑。

其次，妥善處理兩對關(guān)系。第一，全面發(fā)展和學(xué)有特長之間的關(guān)系。學(xué)校教育要認識到學(xué)生之間的差異性，認識到不同人的不同發(fā)展目標(biāo)，為學(xué)生拓展豐富的教育資源，讓不同能力、不同興趣、不同愿望、不同目標(biāo)的學(xué)生在學(xué)校尋找到適合自身發(fā)展需要的教育機會與教育資源。第二，傳承經(jīng)驗和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系。真正的教育，是批判性的獨立思考、時時刻刻的自我覺知，學(xué)會思考、選擇，擁有信念和發(fā)展自由，才是教育的目的，也是獲得幸福的終極能力！應(yīng)試教育毀了幾代人的興趣、創(chuàng)造性和求學(xué)熱情。堅持生涯發(fā)展教育理念，則需要學(xué)校和教育工作者敢于自我革新，在傳承優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷地改進教學(xué)模式和方法，建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長中獲得自信和快樂。

生涯發(fā)展教育之線：生涯+學(xué)科，教學(xué)+體驗，團輔+咨詢，3條主線。

第一，生涯+學(xué)科?；叵胍幌潞芏鄬W(xué)生在初中高中喜歡和擅長的科目，不是科目和專業(yè)本身變簡單、變?nèi)菀琢?，而是跟那個老師和環(huán)境有關(guān)，是那個老師讓你喜歡，你就可能會喜歡這個專業(yè)，或者那個科目。為什么？因為那個老師可能在鼓勵你、支持你，讓你感覺你對這件事兒產(chǎn)生了興趣、持有了稟賦。所以人類的樂趣和興趣，從來不是一個純粹的客觀和概念，更多的時候它就是一種主觀感受，你覺得能勝任很開心你就會持續(xù)走下去。所以要培養(yǎng)專業(yè)學(xué)科教師系統(tǒng)掌握生涯發(fā)展的教育理念，在課程設(shè)計、教學(xué)過程、教學(xué)方法中合理運用，增強學(xué)科趣味性、探究性、應(yīng)用性，并注重學(xué)科知識與學(xué)生生活成長的關(guān)聯(lián)和意義引領(lǐng)。

第二，教學(xué)+體驗。從生涯發(fā)展理論可以看出，人在3歲時就有了自我的概念，所以生涯發(fā)展教育啟動也應(yīng)前置。中學(xué)的生涯發(fā)展教育必修課，不僅要開設(shè)，有條件的學(xué)校應(yīng)該盡量前置到初中階段。除了課堂教學(xué)，生涯教育發(fā)展體驗還可以與中學(xué)綜合實踐課程關(guān)聯(lián)在一起，通過訪談、體驗、實踐，為學(xué)生帶來更全面的真實情景和參與體驗，進而為學(xué)生學(xué)以致用建立通道，促成學(xué)生的學(xué)、思、悟、動聯(lián)動，實現(xiàn)有效的實時反饋和正向激勵，進而實現(xiàn)個體的持續(xù)發(fā)展。

第三，團輔+咨詢。在生涯發(fā)展長期教學(xué)實踐中，因為受到教學(xué)條件限定，無法滿足學(xué)生個體多元、多層次的需求，學(xué)校采用團輔和個體咨詢的形式輔助教學(xué)活動的延伸。隨著生涯發(fā)展教育普及，翻轉(zhuǎn)課堂、教練技術(shù)、游戲活動、專業(yè)訓(xùn)練等生涯輔導(dǎo)的方法和技術(shù)也在不斷豐富和完善，學(xué)生在參與的過程中，也越來越清晰地感知到自我目標(biāo)，進而面向未來，在希望的引領(lǐng)下，長成自己想要的模樣。

生涯發(fā)展教育之面：學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會四位一體有效聯(lián)動。

一是學(xué)生主體。生涯發(fā)展教育理論，讓我們清醒地認識到生涯主體只有一個，那就是學(xué)生本人。所以圍繞“立德樹人”“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”的教育使命，生涯發(fā)展教育理論，為我們揭示了真諦，普及和全面實施生涯教育乃當(dāng)務(wù)之急。我們要讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)是一個廣義的概念，提升我們的認知水平，在某個方面開啟行動自然就會產(chǎn)生更好的結(jié)果。同時，我們要給學(xué)生環(huán)境的支持，為學(xué)生成長搭建階梯，目標(biāo)合理，結(jié)果可期，不斷提升他在某個領(lǐng)域的效能感，小步行動快速迭代，通過小成就去鑄就大成功。

二是校際聯(lián)動。發(fā)揮高中與高校銜接優(yōu)勢，開設(shè)“雙高”銜接課堂、組織“雙高”互動交流，實現(xiàn)高校資源溢出效應(yīng)，幫助中學(xué)生準(zhǔn)確了解高校學(xué)科、專業(yè)設(shè)置的特點及未來發(fā)展趨勢。

三是家庭輔助。家庭對學(xué)生人生方向選擇影響很大，科學(xué)規(guī)劃人生需要家庭的積極配合。通過家長學(xué)校、家庭課堂等形式，使家長了解生命成長規(guī)律，悅納和鼓勵孩子的多元化選擇，因勢利導(dǎo)陪伴鼓勵孩子的成長，讓家庭溫暖照亮孩子的前程。

四是社會參與。積極發(fā)揮社會力量作用，通過社會參與、職業(yè)體驗、氛圍營造以及教育培訓(xùn)等形式開展生涯活動，促進中學(xué)生涯發(fā)展教育全方位、立體式開展。

生涯發(fā)展教育之體：生涯發(fā)展教育體系建構(gòu)。職業(yè)生涯規(guī)劃理論發(fā)展到這里就不再只是一個規(guī)劃思維，而是一個行動思維。通過點、線、面的全方施策，實現(xiàn)學(xué)生與教師正確教學(xué)關(guān)系的建構(gòu)，學(xué)校課程與教學(xué)環(huán)境成長體驗的配套建構(gòu)，家庭與社會和諧賦能的建構(gòu)?？梢灶A(yù)期，這將會使陜西基礎(chǔ)教育的育人理念發(fā)生一次深刻變革，進而提升教育服務(wù)社會的整體水平，為迎戰(zhàn)新高考改革做好準(zhǔn)備，實現(xiàn)辦好人民滿意的教育的目標(biāo)。

作者單位 西安文理學(xué)院