隨著新課改的不斷推進(jìn)，古詩(shī)詞鑒賞作為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了更高的要求，學(xué)生要保持積極的態(tài)度，認(rèn)真體會(huì)古詩(shī)詞的意境，從中感受優(yōu)秀的歷史文化，增強(qiáng)自身發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力。近年來(lái)，在全國(guó)語(yǔ)文高考中古詩(shī)詞賞析的難度越來(lái)越大了，題型越來(lái)越完善，題量逐年在加大，無(wú)論是從教材角度、高考角度，還是從傳承與創(chuàng)新文學(xué)遺產(chǎn)的角度來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)與提高學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力已經(jīng)成為語(yǔ)文教師一個(gè)重要的任務(wù)了。古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)練、情感表達(dá)含蓄、時(shí)代感較強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)有一定的困難。此外，受應(yīng)試教育影響，古詩(shī)詞課堂教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果自然不好。本文針對(duì)當(dāng)前高中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)存在的問(wèn)題，以及改善策略進(jìn)行了具體分析。

一、古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.傳統(tǒng)的教學(xué)觀念較強(qiáng)

隨著新課改的進(jìn)一步推進(jìn)，古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)模式雖有創(chuàng)新，教師成為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，但仍然存在很多的問(wèn)題，部分教師受應(yīng)試教育的影響，仍然采用傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式，學(xué)生沒(méi)有足夠的思考時(shí)間，只能被動(dòng)地接受。教師緊緊圍繞重點(diǎn)語(yǔ)句賞析及作者的情感展開(kāi)教學(xué)，忽視了對(duì)作者生平、創(chuàng)作背景等知識(shí)的介紹，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解產(chǎn)生了偏差，課堂看似熱鬧，但學(xué)生毫無(wú)收獲，教學(xué)效果自然無(wú)從談起。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足

在古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的解讀能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。但當(dāng)前教學(xué)主要存在學(xué)生興趣不足、主體性無(wú)法體現(xiàn)的問(wèn)題。一是教師在進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)時(shí)，由于專業(yè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)不夠，鑒賞能力較低，古詩(shī)詞教學(xué)只停留在表面翻譯上，課堂枯燥無(wú)趣。二是古詩(shī)詞的主題思想、情感等講解主要是固定的答案或?qū)＜覍W(xué)者的觀點(diǎn)，學(xué)生個(gè)人觀點(diǎn)因?yàn)椴环系梅謽?biāo)準(zhǔn)被教師否定了。這種教學(xué)方式使得學(xué)生的主體地位無(wú)法體現(xiàn)，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、提高古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)有效性的策略分析

1.提高教師綜合素質(zhì)

在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，語(yǔ)文教師必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文化素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)。此外，在古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，語(yǔ)文教師還應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，主動(dòng)與其他優(yōu)秀教師溝通交流，以此提高古詩(shī)詞教學(xué)的有效性。

2.使用知人論世教學(xué)方法

知人論世方法的使用能夠大大提高古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的有效性。知人論世即幫助學(xué)生了解作者的生平、了解作者所生活的時(shí)代、了解作者的處世態(tài)度及思維模式。如講授杜甫的《蜀相》一詩(shī)時(shí)，教師可以通過(guò)談話法展開(kāi)知人論世教學(xué)：你能用一個(gè)詞語(yǔ)描述杜甫是什么樣的人嗎？讓學(xué)生獨(dú)立思考，教師適時(shí)點(diǎn)撥幫助學(xué)生了解杜甫生活的時(shí)代，引出作者創(chuàng)作的背景，讓學(xué)生借助文中注釋體會(huì)作者的情感。

3.古詩(shī)詞鑒賞知識(shí)的積累

比如在講授愛(ài)情閨怨類古詩(shī)詞時(shí)，作品表達(dá)的一般是男女之間的愛(ài)慕之情或是相思之苦，大多較為傷感。溫庭筠的《菩薩蠻》就是通過(guò)描述女子梳妝的“懶”與“遲”及“雙雙金鷓鴣”，反襯作者內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞。溫庭筠作為花間派的鼻祖，其詩(shī)詞內(nèi)容多涉及閨情，通過(guò)這樣的延伸幫助學(xué)生積累古詩(shī)詞鑒賞知識(shí)。典故也是詩(shī)人常用的一種手法，能夠增大詩(shī)詞的表現(xiàn)力，增加詩(shī)詞的韻味和情趣，使詩(shī)詞委婉含蓄，內(nèi)容更加豐富，但其為學(xué)生的學(xué)習(xí)增加了一定的難度。因此，在古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生積累典故。比如宋代詞人姜夔在《揚(yáng)州慢》下闋運(yùn)用“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”的典故，進(jìn)一步深化了“黍離之悲”的主題。

4.掌握古詩(shī)詞鑒賞技巧

古詩(shī)詞鑒賞離不開(kāi)專業(yè)的術(shù)語(yǔ)，比如比喻、比擬、借代、對(duì)偶、夸張、象征、對(duì)比、襯托、雙關(guān)等修辭手法，敘述、描寫、抒情、議論等表達(dá)方式，聯(lián)想、想象、渲染對(duì)比、托物言志等表現(xiàn)手法，這些都是學(xué)生應(yīng)該熟練掌握的。

綜上所述，新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)提出了更高的要求，針對(duì)當(dāng)前古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中教師專業(yè)素養(yǎng)不足、教學(xué)觀念較為落后、古詩(shī)詞鑒賞流于形式及學(xué)生主體地位無(wú)法得到有效體現(xiàn)等問(wèn)題，教師應(yīng)該提高自身綜合素養(yǎng)，使用知人論世的教學(xué)方法提高課堂教學(xué)質(zhì)量，不斷探索、完善古詩(shī)詞教學(xué)方法，從而提高學(xué)生的鑒賞能力，最終實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)質(zhì)量的提升。

作者單位 陜西省商洛市商州區(qū)教研室