閱讀，是教師提高學(xué)科核心素養(yǎng)的前提，是成為總書(shū)記提出的“四有”好老師和學(xué)生成長(zhǎng)路上“筑夢(mèng)人”的基石，是實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)成長(zhǎng)不可或缺的精神給養(yǎng)。

教師的專業(yè)發(fā)展，不僅在于掌握嫻熟的教學(xué)技巧和精進(jìn)的教學(xué)方法，更在于擁有豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備和充盈的哲思智慧引導(dǎo)學(xué)生形成正確三觀的能力和浸潤(rùn)學(xué)生心靈的學(xué)科素養(yǎng)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物?！苯處煴仨氂瞄喿x支撐起自己的精神生命，承擔(dān)傳承文明、啟迪智慧的責(zé)任與使命。

相較于其他學(xué)科的老師，中小學(xué)的語(yǔ)文教師在“授業(yè)解惑”之外，更多地承擔(dān)著“傳道”的責(zé)任，一如陶行知先生所言：“先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”這份責(zé)任承擔(dān)著讓國(guó)民在思想上擁有正確的價(jià)值判斷，在行動(dòng)上擁有高尚的道德涵養(yǎng)——不溢美，不隱惡，不固陋，不偏執(zhí)，明是非，守正義。這是師者樹(shù)德樹(shù)人的職責(zé)使然，是語(yǔ)文人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

那么，與此責(zé)任擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的力量從何而來(lái)？我想，最有效的途徑便是閱讀。

一、為何而讀：允文允武，樹(shù)德樹(shù)人

溫儒敏先生說(shuō)，教語(yǔ)文是要有心境的，語(yǔ)文課人文性最強(qiáng)，語(yǔ)文教師的學(xué)養(yǎng)以及人格素養(yǎng)格外重要。學(xué)養(yǎng)，既是教書(shū)的需要，也是教師自身成長(zhǎng)的需要。因此，無(wú)論多么忙，語(yǔ)文教師最好有自己的精神家園，哪怕是一塊不大的“自留地”，此處的自留地就是語(yǔ)文教師的精神家園。

閱讀是夯實(shí)語(yǔ)文教師人文底蘊(yùn)、提高自身人文素養(yǎng)的根本?！傲⑸硪粤W(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”，北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修將君子品行修養(yǎng)、安身立命與學(xué)習(xí)、閱讀完美結(jié)合；“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親”，生性剛直、博學(xué)多聞的明朝宰相于謙率真地表達(dá)讀書(shū)之趣所在；“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，是西漢經(jīng)學(xué)家劉向因?qū)ψx書(shū)的偏愛(ài)而留給后世的智慧：精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)閱讀來(lái)改善。

作為語(yǔ)文老師，我們要有“書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良”的思考，更要有“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，教師的教育素養(yǎng)正是取決于此”的堅(jiān)守。但同時(shí)也應(yīng)該辨證地看待讀書(shū)之于人的成長(zhǎng)，我們要堅(jiān)信“不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止”。然而，我們更要理性地看待“讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索”，要深刻理解“讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處”。

溫儒敏教授提出：“用整個(gè)人生來(lái)閱讀！”可是，即便是一生在閱讀，因?yàn)榉泵ぷ骷安豢深A(yù)設(shè)的生活影響，我們的時(shí)間總是凌亂的、碎片化的，于是，在有限的時(shí)間里挑選讀本就是我們需要認(rèn)真思考的問(wèn)題了。同時(shí)，我們更應(yīng)該思考：如果一本書(shū)不能改變一個(gè)人的認(rèn)知水平和思維能力，我們又何必浪費(fèi)時(shí)間于它。

二、讀什么書(shū)：專業(yè)理論與人文社科

作為語(yǔ)文教師，我們不妨反思一下我們的閱讀現(xiàn)狀：每天有多少時(shí)間用來(lái)讀書(shū)？每月能讀幾本書(shū)？每年能讀多少書(shū)？涉獵哪些類別的書(shū)？

教師的閱讀既要強(qiáng)調(diào)專業(yè)性，也要允許其具有開(kāi)放性。專業(yè)的教育教學(xué)書(shū)籍、報(bào)刊雜志、相關(guān)學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和研究前沿，都是能夠促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的必讀資料。同時(shí)，開(kāi)放性卻要求教師閱讀不能僅限于此。“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用?！表氈现屣L(fēng)、山間之明月，無(wú)一處可用，卻是照亮人們精神世界的一束光，正所謂“無(wú)用之用，方為大用”。

顧之川教授建議：一是要結(jié)合自己所教學(xué)科的需求來(lái)讀；二是要選讀教育教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容；此外，有意識(shí)地選讀一些非專業(yè)書(shū)籍。因此，在此建議下，我的思考如下：

一讀學(xué)科專業(yè)著作。秦漢時(shí)，從事教授生徒之人，官方稱為“博士”，特指那些在學(xué)術(shù)上“專通一經(jīng)”或“精通一藝”的人，所謂通一經(jīng)即為“博士”。這一概念同樣適用于語(yǔ)文教學(xué)。作為語(yǔ)文教師只有自身具備完備的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)、積累深厚的學(xué)科文化底蘊(yùn)，才有足夠的智慧超脫文本的束縛，對(duì)文本進(jìn)行深耕精讀。語(yǔ)文學(xué)科專業(yè)著作甚多，可讀書(shū)目如：葉圣陶先生的《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》、詹丹教授的《語(yǔ)文教學(xué)與文本解讀》《詩(shī)性之筆與理性之文》、王榮生教授的《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》等。

二讀教育理論專著。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辨能力、交際能力和創(chuàng)新精神等，是教育最本質(zhì)的核心。因此，教師閱讀教育理論專著是教師安身立命、知行統(tǒng)一、專業(yè)成長(zhǎng)的根基。開(kāi)闊的理論視野和深厚的理論功底，是教師教育教學(xué)的底氣所在。所以，要讀一讀《葉圣陶教育文集》（葉圣陶）、《明日之學(xué)?！罚ǘ磐?、《大教育論》（夸美紐斯）、《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》（席勒）等書(shū)籍。

三讀人文社科著作。教師讀書(shū)，僅僅局限于教育及專業(yè)范圍的書(shū)籍容易困于術(shù)的層面，缺少道的思考。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，諸如文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等，都可以有所涉獵，擴(kuò)大知識(shí)視野。

讀一本好書(shū)，就是在接觸一個(gè)有趣的靈魂。讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，感受蘇東坡跌宕起伏卻詩(shī)意達(dá)觀的人生；讀孫紹振《名作細(xì)讀——微觀分析個(gè)案研究》，細(xì)細(xì)品味別樣解讀經(jīng)典的方法和視角；讀李零《喪家狗：我讀〈論語(yǔ)〉》，深入體悟孔子所堅(jiān)守的生命之執(zhí)和點(diǎn)亮的信念之光；讀酈波的《五百年來(lái)王陽(yáng)明》，感動(dòng)于身處繁華鬧市而不為所動(dòng)，秉持一顆安定、清凈之心將世事看破的哲學(xué)家。凡此類書(shū)，明理啟智，可使學(xué)識(shí)開(kāi)闊至極境，可使精神豐盈至浩瀚。

三、如何閱讀：博觀約取，厚積薄發(fā)

2019年12月12日鄠邑區(qū)王美智“名師+”研修共同體正式成立并開(kāi)展工作，工作室安排了一項(xiàng)重要的工作就是讀書(shū)?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”，共同體成員所讀之書(shū)涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面。

郭娜老師說(shuō)：“教育教學(xué)工作繁忙而瑣碎，然而還是要留一些安靜的時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)，只有真正沉靜下來(lái)，深入閱讀文本，才能讀出耳熟能詳?shù)拿颐髦械莫?dú)特的美?！?/p>

王曼老師說(shuō)：“無(wú)論怎樣的時(shí)代和遭際，總會(huì)有一些人不肯輕易屈服于生活的糾纏，他們不會(huì)在‘倉(cāng)廩實(shí)’‘衣食足’之下卻兩眼空洞，他們的眼里永遠(yuǎn)帶著光芒，教師就是他們其中一分子。思想的力量足以撐得起人類渺小的身軀，即使虎豹狼蟲(chóng)，天地茫茫?！?/p>

張平老師說(shuō)：“一流的化妝是生命的化妝，而閱讀是我們內(nèi)在品質(zhì)的呈現(xiàn)，是教師必備的修養(yǎng)。傾世容顏終有一天會(huì)衰老，雖則也有驚鴻一瞥的美艷。伴隨閱讀而生出的氣質(zhì)，則讓人如沐春風(fēng)。唯有教師博學(xué)多才、志趣高雅，才能給予學(xué)生深厚的文化滋養(yǎng)。黃庭堅(jiān)曾言：‘一日不讀書(shū)，塵生其中；兩日不讀書(shū)，言語(yǔ)乏味；三日不讀書(shū)，面目可憎。’去閱讀吧！若有詩(shī)書(shū)藏于心，歲月從不敗美人?！?/p>

喬旭嬌老師說(shuō)：“古代文人中我最愛(ài)蘇東坡，他的詩(shī)文選入教材的也很多，《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波》《赤壁賦》……若是就單篇文章解讀，總覺(jué)不能融會(huì)貫通，因此，我找來(lái)《蘇東坡傳》《康震評(píng)說(shuō)蘇東坡》《東坡志林》一一拜讀，又閱讀了《蘇東坡突圍》《來(lái)生嫁給蘇軾》等文章，對(duì)東坡有了更深入的了解，對(duì)詩(shī)文才有了更全面的把握。近來(lái)的群文閱讀、整本書(shū)閱讀等，無(wú)不對(duì)語(yǔ)文老師的學(xué)養(yǎng)提出了更高要求，要站穩(wěn)講臺(tái)，讀書(shū)必不可少?！?/p>

巨亞妮老師說(shuō)：“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。勤奮的閱讀學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路，一個(gè)熱愛(ài)閱讀的教師必然會(huì)涵養(yǎng)出獨(dú)特的文化氣質(zhì)。我們?cè)陂喿x的時(shí)候，總有一些語(yǔ)句會(huì)滲入豪腸，總有一些經(jīng)典會(huì)涓流成江。通過(guò)閱讀，我們可以臥斗室而知天下事，俯方桌而曉古今情；通過(guò)閱讀，我們可以與圣賢們交流對(duì)話，也可以與自己的內(nèi)心凝視守望……如是天天閱讀，我們的視野會(huì)變得更加遼闊高遠(yuǎn)，我們的人生會(huì)變得更加自信從容，我們的生命會(huì)變得更加豐盈深厚?！?/p>

教師的閱讀必須盛放自我的心靈，能夠助力學(xué)生營(yíng)建心靈的家園。毛姆說(shuō)：“讀書(shū)，是一個(gè)可以隨身攜帶的避難所?！薄半S身攜帶”是因?yàn)樽x書(shū)不需要同伴，不需要特定的場(chǎng)所和時(shí)間，而“避難所”，正是一個(gè)能夠安放心靈的家園。正如顏回“一簞食，一瓢飲”，陶淵明“帶月荷鋤歸”，蘇軾擁有“江上之清風(fēng)與山間之明月”，這個(gè)家園能夠在一個(gè)人遭遇困厄時(shí)，源源不斷地輸送給他足以超脫的精神食糧。

“一燈如豆，四壁清輝”，教師的成長(zhǎng)與發(fā)展離不開(kāi)清心靜心的堅(jiān)守，這份堅(jiān)守有書(shū)為伴，這抹微光會(huì)一直照亮教師的生命，熠熠生輝。

作為語(yǔ)文老師，應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)閱讀時(shí)尚。切記，讀書(shū)是虛心涵泳、切己體察的學(xué)問(wèn)，不僅教師自己閱讀，更需帶領(lǐng)學(xué)子走進(jìn)書(shū)籍，探尋心靈的世界，感悟生命的真諦。唯其如此，方能在專業(yè)成長(zhǎng)之路上行至詩(shī)意的遠(yuǎn)方。

作者單位 西安市鄠邑區(qū)教科局教研室