統(tǒng)編本中小學(xué)語文教材總主編溫儒敏教授在談?wù)摻y(tǒng)編教材時，表示統(tǒng)編語文教材的編排初衷就是要讓廣大師生回歸讀書，掌握不同的閱讀方法，并學(xué)會舉一反三，拓展閱讀視野，從課內(nèi)延伸到課外，擴大讀書面和閱讀量。因此，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹立新的課堂教學(xué)意識就顯得非常迫切。由于“語文課重講課文，很少教閱讀方法”，因此我們開展新課改，注重學(xué)生的主體地位，保護學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，進而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

縱觀當(dāng)前語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)在部分學(xué)生身上存在缺乏激情和樂趣，缺乏對智慧和好奇心的刺激。一門內(nèi)涵十分豐富的學(xué)科，在部分學(xué)生的眼中仍然是枯燥的。那么如何改變這種現(xiàn)象呢？我認為應(yīng)全面認識語文課堂教學(xué)，樹立新的課堂教學(xué)意識，讓語文課堂成為學(xué)生思維和語言交際的樂土。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，關(guān)鍵還是教師教學(xué)意識的更新，那么我們應(yīng)該樹立什么樣的教學(xué)意識呢？

一、語言交際意識

語文學(xué)科應(yīng)是一門具有審美情趣和交際功能的工具性課程，語文學(xué)科的交際功能主要體現(xiàn)在課堂上的語言實踐中。當(dāng)學(xué)生在課堂上滔滔不絕為了某一個問題爭執(zhí)不休時，他們形成較強的語言交際能力，不就擁有了順利學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識或進行科學(xué)研究的工具嗎？與此同時，他們也就豐富了語文知識、逐步樹立了正確的審美意識和審美傾向、發(fā)展了思維能力及其他非智力因素。從這個意義上來說，當(dāng)教師讓學(xué)生在課堂上進行語言實踐時，也就在不露聲色地對他們進行著“審美教育”。而這種審美教育的最終成果則會體現(xiàn)為學(xué)生的正確價值觀、人生觀、世界觀的初步養(yǎng)成。所以我認為，語文教師大可不必對思想內(nèi)容深挖細究，把精神訓(xùn)練的一切重任擔(dān)在自己的肩膀上，與其耗費課堂上寶貴的時間進行所謂的“吃透文本”的理解和講解，不如空出足夠的時間讓學(xué)生進行思維或語言的交際。

二、模糊意識

“請把你的意思表達清楚”——這大概是語文課堂上經(jīng)常能聽到的一句話。教師要求學(xué)生把意思表達清楚，這本無可爭辯。然而，何為清晰，何為不清晰，實難判斷?！扒逦辈⒉皇且粋€確定的概念，它沒有明確的外延。更何況人類所形成的概念大都是模糊概念，人類所使用的語言大都是模糊語言，這就為我們的語文教學(xué)提供了借鑒——利用模糊語言這個特點進行模糊教學(xué)。語言是表達思想的，但并不是所有的思想都可以用語言清晰來表達。如曹操在《短歌行》中的“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”這句詩，它抒發(fā)了作者因時光易逝，人生短暫，功業(yè)未成而產(chǎn)生的苦悶心情，然而任你怎樣描述、解釋，你都無法再創(chuàng)或超越這種高昂激越、蒼涼蒼勁的藝術(shù)氛圍。其實，在我們平時的語文課堂中，學(xué)生可能在意思上已經(jīng)模糊懂了，但由于學(xué)生的歸納、概括、綜合能力還沒有發(fā)展到一定的階段，所以在表達上會有欠缺。這正是他們需要不斷學(xué)習(xí)和實踐的地方，當(dāng)教師在課堂上為求全、求深、求精、求清晰而否定學(xué)生的思維時，學(xué)生會對學(xué)習(xí)語文的興趣起著抑制作用，這不利于調(diào)動學(xué)生的積極性。所以在語文課堂教學(xué)中，不一定要強求學(xué)生理解透徹，因為這一看起來是基本要求，實際上已經(jīng)超越了學(xué)生的認知能力。

三、多元解讀意識

在語文課堂上經(jīng)常會看到這樣一種現(xiàn)象：一些充滿自信的學(xué)生在舉手回答問題之后，顯得黯然神傷——因為他們的回答被老師無情的否定了。這一現(xiàn)象的反復(fù)出現(xiàn)，無疑會扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和創(chuàng)造意識。其實，語文教學(xué)的最終目的是使學(xué)生具有正確的審美意識和審美傾向，讓學(xué)生能正確理解祖國的語言文字，正確運用語言文字來表達自己的觀點，這應(yīng)該是語文學(xué)習(xí)的正?，F(xiàn)象。更何況小學(xué)語文課本中的文章的是文學(xué)作品，當(dāng)教師提出問題后，學(xué)生總會站在某一個自認為正確的角度上，積極調(diào)動自身的生活閱歷和情感體驗去回答問題。從某種意義上來說，肯定學(xué)生的創(chuàng)造性思維比刻意去追求所謂的正確答案要有價值得多。當(dāng)然，否定語文教學(xué)中的“標(biāo)準(zhǔn)論”和“唯一論”，并不是贊同語文教學(xué)中的“無標(biāo)準(zhǔn)論”，因為語文教學(xué)的任務(wù)之一是必須培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法和較強的思維能力。

從平時的教學(xué)實踐中，我深切感受到只有樹立全新的課堂教學(xué)意識，運用能激發(fā)學(xué)生主動性與成就感的教學(xué)策略，才能改變小學(xué)語文教學(xué)“高效低能”的局面，為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展提供舞臺。

作者單位 陜西省安康市漢濱區(qū)五里鎮(zhèn)民主九年制學(xué)校