中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國(guó)古代文明的結(jié)晶，具有極其深遠(yuǎn)的教育價(jià)值，而中華傳統(tǒng)古詩(shī)文更是集中反映了民族精神、民族生活和民族經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)前教育階段，有目的、有底蘊(yùn)地開(kāi)展和加強(qiáng)古詩(shī)誦讀活動(dòng)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，能夠幫助幼兒在了解經(jīng)典、誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，真正浸潤(rùn)在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，以達(dá)到“蒙以養(yǎng)正、誦詩(shī)導(dǎo)行”的目標(biāo)。


眾所周知，人的幼年是其文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，我們通過(guò)必要的手段對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)和熏陶，更加有利于其健康成長(zhǎng)。而在諸多手段之中，傳統(tǒng)古詩(shī)誦讀活動(dòng)無(wú)疑是最為有效的。在誦讀的過(guò)程中，幼兒能夠在潛移默化中受到熏陶，奠定健全人格發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容，從而進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。

一、古詩(shī)誦讀活動(dòng)在幼兒園開(kāi)展的價(jià)值與意義

（一）古詩(shī)誦讀促進(jìn)了幼兒全面發(fā)展

古詩(shī)誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，作用無(wú)疑是極其顯著的。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌向來(lái)是講究音韻之美的，在形式上更是句式整齊，朗朗上口。同時(shí)，古詩(shī)的語(yǔ)言凝練，內(nèi)容上大多表現(xiàn)出新奇的意境和意象，這些特征都十分有利于提高幼兒的記憶力。另外，學(xué)前階段不同于小學(xué)與中學(xué)教育，幼兒在學(xué)習(xí)誦讀古詩(shī)時(shí)并不是直接的識(shí)字教育，更多是以傾聽(tīng)的形式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這就要求幼兒在活動(dòng)中必須集中自己的注意力來(lái)認(rèn)真傾聽(tīng)。長(zhǎng)此以往，不單單培養(yǎng)了幼兒專心傾聽(tīng)的習(xí)慣，更是極大地提高了幼兒的專注力。在誦讀的過(guò)程中，幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力也會(huì)得到一定程度的提高，同時(shí)幫助幼兒在不經(jīng)意間認(rèn)識(shí)了許多漢字，增加了識(shí)字量。在幼兒園的日常教學(xué)中，誦讀活動(dòng)的開(kāi)展往往會(huì)伴隨著表演，這樣就為幼兒提供了展示自己的平臺(tái)，使其在表演的過(guò)程中逐漸地激發(fā)或是促進(jìn)個(gè)體自信心的成長(zhǎng)，形成健全的人格。古詩(shī)誦讀活動(dòng)開(kāi)展的最大意義則在于愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)上。在學(xué)前教育階段，愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展形式一直是較為單一的，而古詩(shī)誦讀活動(dòng)則恰恰豐富了這一欠缺。在持續(xù)的活動(dòng)開(kāi)展中，幼兒能夠更好地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，也就自然而然萌發(fā)出民族自豪感。在這一潛移默化的過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義教育便不再是簡(jiǎn)單的“喊口號(hào)”，而是實(shí)實(shí)在在讓幼兒感受?chē)?guó)家的魅力、國(guó)家文化的魅力，從而培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)情操。

（二）古詩(shī)誦讀活動(dòng)的研究促進(jìn)了教師專業(yè)成長(zhǎng)

如何在學(xué)前教育階段開(kāi)展古詩(shī)誦讀活動(dòng)一直是幼兒教師最為關(guān)心的問(wèn)題。帶著這個(gè)問(wèn)題，教師自發(fā)地去學(xué)習(xí)更多關(guān)于古詩(shī)的知識(shí)，在活動(dòng)開(kāi)展之前便充實(shí)自身知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)在活動(dòng)之中不斷進(jìn)行總結(jié)和改進(jìn)，將所學(xué)到的理論知識(shí)與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，設(shè)計(jì)出符合幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)的誦讀活動(dòng)形式，并認(rèn)真篩選古詩(shī)篇目，形成教學(xué)內(nèi)容體系。而這一切活動(dòng)的開(kāi)展，也讓教師在探索中受益，在研究中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中提高，進(jìn)一步促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

二、幼兒園古詩(shī)誦讀活動(dòng)的特點(diǎn)

鑒于學(xué)前教育階段教育對(duì)象的特殊性，古詩(shī)誦讀活動(dòng)的開(kāi)展便不能與小學(xué)或是中學(xué)教育形式相同。教師在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)必須考慮和把握幼兒的年齡認(rèn)知特點(diǎn)，才能使幼兒更好地理解所學(xué)內(nèi)容，使活動(dòng)能夠產(chǎn)生效果。經(jīng)過(guò)兩年的探索與嘗試，我們根據(jù)幼兒的實(shí)際表現(xiàn)及過(guò)往資料的總結(jié)，對(duì)于幼兒園古詩(shī)誦讀活動(dòng)的特點(diǎn)，形成了以下認(rèn)識(shí)：

感悟性：古詩(shī)作為我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)形式之一，其中的意象與意境的表現(xiàn)可謂不少，這就意味著其蘊(yùn)含的深層意義并不是簡(jiǎn)單的口口相授就可以使幼兒明了的。因此，教師在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，必須把握語(yǔ)言上的技巧，讓幼兒能夠有所體驗(yàn)，促使其進(jìn)行思考與感悟，而不是教師一味地“自說(shuō)自話”。

滲透性：古詩(shī)作為教育載體，其中所蘊(yùn)含的教育價(jià)值是不可估量的，特別是關(guān)于傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。我們進(jìn)行此類活動(dòng)的目的之一就是激發(fā)幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，但這一教育并不是直接和外顯的，而是滲透在游戲之中，滲透在幼兒一日生活中，滲透在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程之中的，使幼兒在潛移默化中了解傳統(tǒng)文化、愛(ài)上傳統(tǒng)文化。

創(chuàng)新性：在幼兒園開(kāi)展古詩(shī)誦讀活動(dòng)不是墨守成規(guī)的知識(shí)技能的傳授，而是引導(dǎo)幼兒感知文化，讓其在潛移默化中得到熏陶。同樣，對(duì)于古詩(shī)內(nèi)容的選擇也必須做到“揚(yáng)棄”，取其精髓，并能夠以新的形式呈現(xiàn)在幼兒面前，為其終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

科學(xué)性：古詩(shī)誦讀活動(dòng)的主體是幼兒，這就要求教師必須尊重幼兒的年齡特點(diǎn)與認(rèn)知水平，科學(xué)、合理地選擇所要教授的內(nèi)容，并認(rèn)真設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程，確保幼兒能夠接受活動(dòng)內(nèi)容，并達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。

三、各年齡段培養(yǎng)目標(biāo)

根據(jù)“蒙以養(yǎng)正、誦詩(shī)導(dǎo)行”這一總體目標(biāo)，經(jīng)過(guò)兩年的實(shí)驗(yàn)與研究，我們結(jié)合各年齡段幼兒的發(fā)展規(guī)律，制定出古詩(shī)誦讀的各年齡段培養(yǎng)目標(biāo)，以此幫助活動(dòng)的有效開(kāi)展，并促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

年級(jí) 培養(yǎng)目標(biāo)
3-4歲

1.學(xué)會(huì)安靜地聽(tīng)老師、同伴說(shuō)話，不隨便插嘴。

2.在鼓勵(lì)下，愿意在集體面前嘗試誦讀古詩(shī)。

3.樂(lè)意參加誦讀游戲活動(dòng)，在游戲中大膽地跟讀經(jīng)典內(nèi)容。

4.喜歡誦讀古詩(shī)，并能夠準(zhǔn)確發(fā)音。
4-5歲

1.能單獨(dú)在集體面前背誦古詩(shī)。

2.能專心欣賞同伴誦讀，并能夠進(jìn)行模仿。

3.喜歡朗讀古詩(shī)，能和同伴合作有節(jié)奏地朗讀。

4.對(duì)理解古詩(shī)內(nèi)容有興趣，能感受到古詩(shī)音韻之美。

5-6歲 1.能主動(dòng)、積極、專注地傾聽(tīng)同伴誦讀。

2.能獨(dú)立、自信地背誦古詩(shī)，注意音量、節(jié)奏、表情的變化。

3.能在活動(dòng)中主動(dòng)、自信地領(lǐng)讀，對(duì)認(rèn)讀簡(jiǎn)單的漢字感興趣。

4.能注意根據(jù)古詩(shī)的節(jié)律、內(nèi)容有感情地背誦，能領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的主要內(nèi)涵。

四、幼兒園古詩(shī)誦讀活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施的理念

對(duì)于幼兒園教師來(lái)說(shuō)，古詩(shī)誦讀活動(dòng)的開(kāi)展存在著一定難度。究其原因在于古詩(shī)的基本載體是文字。而在幼兒園中，識(shí)字教育很容易引起“小學(xué)化”傾向的發(fā)生。那么，教師要如何正確引導(dǎo)幼兒走進(jìn)古詩(shī)？如何充分發(fā)揮古詩(shī)對(duì)幼兒全面發(fā)展的促進(jìn)作用？如何防止“小學(xué)化”傾向的發(fā)生？本著教師是古詩(shī)和幼兒之間的橋梁這一根本關(guān)系，必然要求教師在設(shè)計(jì)和實(shí)施古詩(shī)誦讀活動(dòng)時(shí)遵循以下理念：

“直面古詩(shī)，不求甚解”。在活動(dòng)中，對(duì)于淺顯易懂的古詩(shī)內(nèi)容，教師可以結(jié)合實(shí)際進(jìn)行適度講解。而較難的古詩(shī)內(nèi)容，鑒于幼兒現(xiàn)階段接受能力所限，則不深入講解，避免發(fā)生講解不當(dāng)?shù)那闆r，也為幼兒后續(xù)主動(dòng)學(xué)習(xí)提供動(dòng)機(jī)。

“揚(yáng)棄選材”。我國(guó)古詩(shī)浩如煙海，其中很多內(nèi)容并不適合幼兒學(xué)習(xí)與理解，教師在進(jìn)行材料選擇上，必須慎重“揚(yáng)棄”，科學(xué)地選取古詩(shī)教材，并在活動(dòng)中針對(duì)一些晦澀枯燥的內(nèi)容進(jìn)行適度改變，以幫助幼兒學(xué)習(xí)理解。

“快樂(lè)游戲?qū)W詩(shī)文”。 游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)，為了能夠讓古詩(shī)誦讀活動(dòng)取得真正效果，教師要精心設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)形式，并選取有趣的故事、音樂(lè)或是圖片等。讓幼兒主動(dòng)積極地投入?yún)⑴c到游戲之中，從而取得較好的學(xué)習(xí)效果。

五、活動(dòng)方式的創(chuàng)新與應(yīng)用

在活動(dòng)開(kāi)展形式方面，除進(jìn)行集體教學(xué)活動(dòng)以外，教師還可以有效利用碎片化時(shí)間以及區(qū)域活動(dòng)，如餐前活動(dòng)、安靜活動(dòng)等環(huán)節(jié)，幫助幼兒更為靈活地體悟和理解古詩(shī)內(nèi)容，并形成家園有效聯(lián)動(dòng)，幫助幼兒進(jìn)一步掌握古詩(shī)含義。另外，以春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，教師組織幼兒進(jìn)行相關(guān)詩(shī)會(huì)、詩(shī)畫(huà)欣賞、以詩(shī)為畫(huà)等活動(dòng)，在情趣結(jié)合的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子和家長(zhǎng)一起沉浸在傳統(tǒng)詩(shī)歌的氛圍之中。

在現(xiàn)階段中，我園根據(jù)古詩(shī)誦讀活動(dòng)實(shí)際開(kāi)展情況，從幼兒古詩(shī)誦讀文本選擇，到具體方案的建構(gòu)，再到與我園特有的“生態(tài)+”課程體系進(jìn)行有機(jī)融合，已初步探索出古詩(shī)誦讀在幼兒園中開(kāi)展的有效途徑，并從環(huán)境創(chuàng)設(shè)入手，經(jīng)過(guò)專家的多次指導(dǎo)，建構(gòu)有利于古詩(shī)誦讀活動(dòng)開(kāi)展的園所環(huán)境，同時(shí)對(duì)現(xiàn)有詩(shī)歌篇目進(jìn)行梳理與匯總，整理活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)的有效教學(xué)方法與活動(dòng)開(kāi)展方式，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，幫助幼兒得到更好的發(fā)展。

作者單位  西安市新城區(qū)筑夢(mèng)幼兒園





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