[摘 要]工匠精神培養(yǎng)是建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義及實(shí)現(xiàn)“中國制造2025”的現(xiàn)實(shí)要求，高職課程思政建設(shè)為工匠精神培養(yǎng)提供了平臺(tái)，本文對高職課程思政視野下工匠精神的內(nèi)涵進(jìn)行了再解讀，對高職課程思政視野下工匠精神的培養(yǎng)路徑進(jìn)行了深入探討。

[關(guān)鍵詞]課程思政 工匠精神 價(jià)值引領(lǐng) 職業(yè)認(rèn)同

課題：陜西省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)課程思政建設(shè)研究與實(shí)踐課題“高職汽車類專業(yè)課程思政的探索與實(shí)踐——以機(jī)械基礎(chǔ)課程為例”（課題編號(hào)：2020SZJSZ-033）。

工匠，是指在專門的職業(yè)活動(dòng)中掌握著較高的技術(shù)，并且抱有不斷追求產(chǎn)品、服務(wù)極致完美的職業(yè)價(jià)值取向的專業(yè)人才。黨的十九大報(bào)告指出，建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神。弘揚(yáng)和培養(yǎng)工匠精神，是我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、發(fā)展現(xiàn)代制造業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確提出，工學(xué)類專業(yè)課程，要注重強(qiáng)化學(xué)生工程倫理教育，培養(yǎng)學(xué)生精益求精的大國工匠精神，激發(fā)學(xué)生科技報(bào)國的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)。在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)背景下，基于課程思政平臺(tái)培養(yǎng)高職學(xué)生的工匠精神，對實(shí)現(xiàn)“中國制造2025”，提升綜合國力，保障國家安全，把我國建設(shè)成為世界強(qiáng)國有著極為重要的意義。

高職課程思政視野下工匠精神內(nèi)涵的再解讀

1.工匠精神的內(nèi)涵

工匠精神來源于工匠，但其內(nèi)涵絕不僅限于工匠。工匠精神所提倡的敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新實(shí)際上是一個(gè)人的精神境界和做事態(tài)度在職業(yè)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，它與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的敬業(yè)、誠信含義相近，是各行各業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)該秉持的基本職業(yè)觀，是專業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度、人文素養(yǎng)三者的統(tǒng)一。一線工人在工作中反復(fù)琢磨、試驗(yàn)，改善工具設(shè)備、提高生產(chǎn)效率是“建設(shè)制造強(qiáng)國”背景下工匠精神的體現(xiàn)；農(nóng)村基層干部深入調(diào)研學(xué)習(xí)，上下求索帶領(lǐng)村民尋找脫貧致富的方法是“脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興”背景下工匠精神的體現(xiàn)；醫(yī)務(wù)工作者孜孜不倦地進(jìn)行研究探索，致力于提高患者治療的成功率、減少患者的痛苦是“醫(yī)者大愛無彊”背景下工匠精神的體現(xiàn)。因此，在高職課程思政建設(shè)中弘揚(yáng)和培養(yǎng)工匠精神不應(yīng)被“工匠”二字所限制，它與《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中的深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解并自覺實(shí)踐各行業(yè)的職業(yè)精神和職業(yè)規(guī)范，增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感，培養(yǎng)遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、公道辦事、開拓創(chuàng)新的職業(yè)品格和行為習(xí)慣在內(nèi)涵上是一致的。

2.工匠精神的價(jià)值引領(lǐng)

工匠精神所提倡的職業(yè)道德的心理基石是堅(jiān)定的職業(yè)倫理，是自我認(rèn)同與職業(yè)認(rèn)同的高度和諧。從業(yè)者對自己職業(yè)身份的價(jià)值和榮譽(yù)感衍生外化成為對工作的敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新精神。在長期艱苦卓絕、孜孜以求而不得的職業(yè)追尋生涯中，如果沒有職業(yè)價(jià)值觀作為引領(lǐng)，從業(yè)者的內(nèi)驅(qū)力很快就會(huì)消散，專一的職業(yè)行為不能延續(xù)，工匠精神也就無從秉持。德國式工匠精神具有宗教所遺留下來的“志業(yè)精神”的屬性，日本式工匠精神也帶有深厚的家族榮譽(yù)和“家職倫理”印記，它們是工匠精神的人文源泉，支撐起從業(yè)者的職業(yè)價(jià)值觀。

在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)背景下，高職學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)應(yīng)將實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”作為宏觀目標(biāo)，將“不忘初心、牢記使命”、扎實(shí)做好本職工作作為微觀目標(biāo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng)，追求個(gè)人職業(yè)價(jià)值與國家發(fā)展、人民福祉相統(tǒng)一，這與《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教育引導(dǎo)學(xué)生把國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，提高個(gè)人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善修養(yǎng)，自覺把小我融入大我，不斷追求國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧和社會(huì)的自由、平等、公正、法治，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求、外化為自覺行動(dòng)在價(jià)值上是一致的。

3.工匠精神培養(yǎng)在課程思政建設(shè)中的地位

建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義需要大力弘揚(yáng)和培育工匠精神，但除了課程思政外，還可采用全方位、多維度的實(shí)現(xiàn)途徑。尤里·布朗芬布倫納曾繪制出關(guān)于人類發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)模型，在當(dāng)前的社會(huì)及教育背景之下，也可繪制出我國高職學(xué)生發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)模型（如圖1所示），影響高職學(xué)生的直接環(huán)境要素有家庭、課堂及教師、宿舍及同伴、校園課外活動(dòng)，間接環(huán)境要素有大眾傳媒、網(wǎng)絡(luò)社交、社區(qū)、家族及宗族等，社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的工匠精神弘揚(yáng)與培育應(yīng)以這些要素為渠道展開，課堂思政主要利用其中的“課堂及教師”這一要素，其是工匠精神培養(yǎng)的主要渠道之一。

工匠精神培養(yǎng)是課程思政建設(shè)的主要向度之一，除了工匠精神培養(yǎng)，課程思政建設(shè)還被賦予了推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、深入開展憲法法治教育等重要使命，是達(dá)到立德樹人根本目的的重要手段。

高職課程思政視野下工匠精神的培養(yǎng)路徑

1.價(jià)值引領(lǐng)下的職業(yè)認(rèn)同是培養(yǎng)前提

現(xiàn)代心理學(xué)意義上的“認(rèn)同”一詞是由弗洛伊德提出的，指個(gè)人在情感上、心理上與他人及群體、模仿人物的趨同。在課程思政建設(shè)中，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下，認(rèn)同專業(yè)及職業(yè)是工匠精神培養(yǎng)的前提條件。教師應(yīng)采取各種手段促使學(xué)生達(dá)成職業(yè)認(rèn)同，提升學(xué)生的職業(yè)自信，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感。

榜樣學(xué)習(xí)是課程思政中工匠精神弘揚(yáng)和培養(yǎng)常使用的方法，飛機(jī)鉗工胡雙錢、爆破技師彭祥華、內(nèi)鏡醫(yī)生周平紅、排船師傅張興華等，各行各業(yè)專注工作、創(chuàng)新改進(jìn)工作的人物事跡是社會(huì)主義核心價(jià)值觀下工匠精神的最佳詮釋。為了縮短與學(xué)生的心理距離，還應(yīng)將身邊實(shí)例與榜樣學(xué)習(xí)相結(jié)合，可以邀請業(yè)內(nèi)專家、杰出校友、優(yōu)秀畢業(yè)生到課堂“現(xiàn)身說法”，以“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”為主題，就實(shí)際工作案例及人物與學(xué)生展開交流探討。無論是榜樣學(xué)習(xí)還是身邊實(shí)例，都應(yīng)盡可能地達(dá)到情感熏染的效果，因?yàn)橹挥袑W(xué)生被人、事觸動(dòng)或感動(dòng)時(shí)，才能對人、事背后的工匠精神產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。除了正面的榜樣與實(shí)例之外，反面案例也有助于增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感，不專注于工作而導(dǎo)致的玩忽職守、安全責(zé)任事故更能警示學(xué)生，從而達(dá)到“負(fù)面高喚醒”的效果。

2.職業(yè)認(rèn)同與自我認(rèn)同相統(tǒng)一是培養(yǎng)的基礎(chǔ)

在心理學(xué)家埃里克森的理論中，自我認(rèn)同是非常重要的人生任務(wù)，也是一個(gè)復(fù)雜的內(nèi)部狀態(tài)，它包含了自我了解和自我實(shí)現(xiàn)。在青少年時(shí)期，通過不斷探索和承諾，個(gè)體可以在性別、信仰、職業(yè)等領(lǐng)域中獲得承諾和決策能力。如果個(gè)體不能建立并保持自我認(rèn)同，則出現(xiàn)自我認(rèn)同危機(jī)，即不能確定自己是誰，不能確定自己的價(jià)值或生活方向。自我認(rèn)同危機(jī)通常出現(xiàn)在青春期，青少年本應(yīng)該在這個(gè)階段，有更多的機(jī)會(huì)參與到尋找自我的探索活動(dòng)中去，了解自我，從而發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)，但現(xiàn)實(shí)中這樣的機(jī)會(huì)往往被制度化教育所擠占。

自我認(rèn)同不是單純通過課程教育就能實(shí)現(xiàn)的，要與職業(yè)認(rèn)同相統(tǒng)一就更困難了，但教師仍要充分利用課堂教學(xué)盡可能多地給學(xué)生提供探索與選擇的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)同。在課程思政中，以生為本、因材施教是最主要的手段，教師借助學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生，在熟悉不同學(xué)生天性的基礎(chǔ)上為團(tuán)隊(duì)成員分配任務(wù)角色，任務(wù)角色的設(shè)置不一定要與實(shí)際工作崗位完全一致，但對人的素質(zhì)能力要求應(yīng)有所區(qū)別，能夠讓學(xué)生有發(fā)揮的空間。例如，圍繞數(shù)控車加工可以設(shè)置工藝分析及編程、加工操作、質(zhì)量檢驗(yàn)、安全及維護(hù)等任務(wù)，圍繞Web前端開發(fā)可以設(shè)置用戶需求分析、交互界面設(shè)計(jì)、完成代碼及測試等任務(wù)，學(xué)生通過任務(wù)角色轉(zhuǎn)換發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)劣勢，當(dāng)多門課程形成一個(gè)有機(jī)的思政體系時(shí)，學(xué)生總能在其中找到能夠發(fā)揮自己潛力的角色。

教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生，避免批評和否定學(xué)生，只有當(dāng)教師肯定學(xué)生的價(jià)值后，學(xué)生才能做到自我肯定，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)認(rèn)同與自我認(rèn)同的統(tǒng)一，為工匠精神的培養(yǎng)墊定堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。

3.工匠精神的知行合一是培養(yǎng)關(guān)鍵

雖然高職課程思政建設(shè)的效果是“潤物細(xì)無聲”、不容易被看到的，但教師仍然可以借助不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法提升高職課程思政中工匠精神培養(yǎng)的效果，并且能夠進(jìn)一步強(qiáng)化培養(yǎng)效果。

滲透在教學(xué)內(nèi)容中的案例及人物屬于顯性熏陶，學(xué)生通過身邊實(shí)例與榜樣學(xué)習(xí)認(rèn)同職業(yè)價(jià)值，知悉和感受職業(yè)人物的敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新，喚醒自身情感。但這種培養(yǎng)是被動(dòng)的，教師只能通過要求學(xué)生針對案例人物發(fā)表觀點(diǎn)或感受，來了解他們是否將人物精神內(nèi)化為自身的情感。

從人本主義視野來看，觀念性的變革更應(yīng)該來自于自身，發(fā)端于自我體驗(yàn)，因此在課程思政中應(yīng)更注重將工匠精神與主動(dòng)性學(xué)習(xí)任務(wù)相融合，實(shí)現(xiàn)隱性培養(yǎng)。例如在完成二級(jí)齒輪減速器設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生用以下問題來審查自己的作品：“這個(gè)設(shè)計(jì)能否滿足給定條件下的傳動(dòng)需求？力學(xué)性能能否達(dá)到？工藝加工上是否容易實(shí)現(xiàn)？尺寸空間和用料能不能再節(jié)?。俊币髮W(xué)生不但要按照質(zhì)量要求完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，還要關(guān)注學(xué)習(xí)效果的自評自查，用高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、低能耗的標(biāo)準(zhǔn)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn)、創(chuàng)新突破、精益求精，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)也將工匠精神付諸實(shí)踐。教師應(yīng)觀察學(xué)生完成任務(wù)時(shí)的主動(dòng)性、專注度、持久力、創(chuàng)新性等表現(xiàn)，然后做出評價(jià)，獲知工匠精神的培養(yǎng)效果，聯(lián)合整個(gè)課程思政體系調(diào)整學(xué)生工匠精神培養(yǎng)的策略。

4.完善的課程思政體系是培養(yǎng)保障

高校思想政治教育課程體系包含思政課程與課程思政兩部分，其中課程思政又涉及公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課、專業(yè)拓展課等。學(xué)生的智商情商發(fā)展、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式及學(xué)習(xí)能力參次不齊，對不同性質(zhì)的課程及學(xué)習(xí)內(nèi)容的反饋也不同。以機(jī)械類專業(yè)為例，學(xué)生在計(jì)算機(jī)三維造型、機(jī)械結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、數(shù)控設(shè)備實(shí)操、手動(dòng)加工、客戶交流溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作及生產(chǎn)組織等方面各有所長，單純就技術(shù)類別來分，每個(gè)學(xué)生對產(chǎn)品涉及的機(jī)、電、液、氣領(lǐng)域知識(shí)技能也有不同的偏向，工匠精神的培養(yǎng)必須要因人而異，保證每個(gè)學(xué)生都能在自己擅長的領(lǐng)域獲得職業(yè)認(rèn)同與自我認(rèn)同，而這需要一個(gè)相對完善并能有機(jī)配合的課程思政體系作為保障。課程思政體系的建立一般以專業(yè)核心課為起點(diǎn)，以思政課外的全部課程為主體，以課外活動(dòng)為補(bǔ)充，可使用顯性熏陶，也可使用隱性培養(yǎng)，無論哪種方式，都要引起學(xué)生的情感共鳴并影響其思維方式，只有這樣才能做到重塑他們的價(jià)值觀，改變他們以后的行為方式和職業(yè)習(xí)慣。

結(jié) 語

高職教師應(yīng)深入分析和研究影響學(xué)生工匠精神培養(yǎng)的相關(guān)因素，然后構(gòu)建出科學(xué)有效的課程思政體系。只有使工匠精神在青年一代心中生根發(fā)芽，我國工業(yè)化強(qiáng)國之夢的實(shí)現(xiàn)才會(huì)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者單位：漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院

責(zé)任編輯：楊子