以德施教，做“四力”好老師

張爭(zhēng)航

敏于思考，腦力要“活”。腦力是在工作、學(xué)習(xí)和生活中愿思考、勤思考、能思考、善思考并作出準(zhǔn)確分析、判斷的能力。在教學(xué)中，要多思考怎樣才能讓你的課堂與眾不同且扎實(shí)高效。在學(xué)生管理中，要多分析學(xué)生的心理，做他們真正的好朋友和知心人。

善于總結(jié)，眼力要“尖”。“他山之石可以攻玉”，作為老師，要善于從他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)值得自己學(xué)習(xí)、借鑒的東西，并能在實(shí)踐中結(jié)合自己的特點(diǎn)加以改造、運(yùn)用，逐步地形成自己所特有的教育教學(xué)風(fēng)格。作為管理者，要善于總結(jié)得失，養(yǎng)成不斷反思的習(xí)慣，做到眼觀六路，耳聽(tīng)八方，真正做到全員育人，全方位育人。

勇于創(chuàng)新，魄力要“強(qiáng)”。作為老師，要有敢于創(chuàng)新、勇于改革的意識(shí)和行動(dòng)的決心，要有改革的魄力，不能滿足于已經(jīng)取得的成就，也不能停滯在榮譽(yù)面前，要全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，堅(jiān)守“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育的根本性問(wèn)題，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

勤于學(xué)習(xí)，功力要“深”。教師應(yīng)靜下心來(lái)讀書(shū)，廣泛涉獵，沉下心來(lái)教學(xué)，不斷創(chuàng)新，豐富自己的教學(xué)樣態(tài)。俯下身來(lái)，珍惜機(jī)會(huì)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。

作者單位：陜西省西咸新區(qū)咸陽(yáng)涇華學(xué)校

收集  楊霞 作

校長(zhǎng)要做喚醒學(xué)校教育靈魂的那個(gè)人

王媛媛

作為一名校長(zhǎng)，應(yīng)該是站在教師隊(duì)伍的前面，做舉著火把指引方向的人？還是走在教師隊(duì)伍的中間，做和大家一起行進(jìn)的人？又或是走在教師隊(duì)伍的后面，做拿著鞭子驅(qū)使隊(duì)伍前行的人？清華大學(xué)的梅貽琦校長(zhǎng)說(shuō)：“所謂大學(xué)之大，非有大樓之謂也，乃有大師之謂也。”學(xué)校的優(yōu)劣，不在于校舍是否華麗，而在于優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)和先進(jìn)的教育理念。因此，作為校長(zhǎng)，更要秉持著先進(jìn)的教育理念前行。

一所優(yōu)秀的學(xué)校，一定是一所有靈魂的學(xué)校，而且必定是以“立德樹(shù)人”為目標(biāo)，并將先進(jìn)的教育理念踐行在教育行為中的學(xué)校。

作為基礎(chǔ)教育的工作者，我們的工作應(yīng)該面向每一個(gè)學(xué)生。美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納的多元智能理論指出，人類(lèi)思維和認(rèn)識(shí)的方式是多元的。因此，如果學(xué)校教育僅僅用學(xué)業(yè)成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，就會(huì)出現(xiàn)評(píng)價(jià)窄化，不能很好地發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。所以，我們應(yīng)該從多個(gè)維度來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯提出，教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云。作為校長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)明確提出理念，帶頭踐行理念，表彰糾正言行，對(duì)照反思提升。長(zhǎng)此以往，學(xué)校的教育理念也會(huì)植根在教師的心靈深處，帶動(dòng)教師成長(zhǎng)。

作者單位：陜西省西安經(jīng)開(kāi)第五小學(xué)



如何在語(yǔ)文課堂中滲透思政元素

韓 磊

在語(yǔ)文課堂中融入思政元素的前提是教師能根據(jù)文本內(nèi)容挖掘到思政教育的激發(fā)點(diǎn)，而且融入過(guò)程要自然，要能和學(xué)生產(chǎn)生共鳴，才能起到應(yīng)有的效果。

以人物形象為激發(fā)點(diǎn)。每一篇文章的背后都是一個(gè)時(shí)代，每一篇文章的背后都是一段經(jīng)歷，沒(méi)有無(wú)背景的人物，也沒(méi)有無(wú)人物的背景?！爸苏撌馈蓖亲猿梢惑w的。我們?cè)趥湔n時(shí)一定要首先抓住時(shí)代背景和人物處境，了解特定時(shí)代背景下人物的價(jià)值觀，這樣有助于引發(fā)學(xué)生思考：在當(dāng)下應(yīng)當(dāng)如何塑造優(yōu)秀的品質(zhì)。

以“物象”為激發(fā)點(diǎn)。有些文章以“物象”為寫(xiě)作對(duì)象，通過(guò)對(duì)動(dòng)物、植物或建筑等事物進(jìn)行描寫(xiě)敘述，記錄時(shí)代變遷，反映某種思想感情或人生哲理。這類(lèi)文章我們就要通過(guò)“物象”的描寫(xiě)去洞悉人物的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟，以獲得思想上的提升。

課堂上通過(guò)問(wèn)題設(shè)置進(jìn)行內(nèi)容拓展。課堂上思政元素的滲透不能泛泛而談，要在課堂上設(shè)置能夠引起學(xué)生共鳴和思考的問(wèn)題，并讓學(xué)生就此問(wèn)題發(fā)表看法，之后通過(guò)老師引導(dǎo)在班級(jí)達(dá)成共識(shí)，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

課后以道德作業(yè)進(jìn)行拓展。我們?cè)谡n堂上教給學(xué)生道德的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)還有一個(gè)更重要的環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生在課后通過(guò)自己真實(shí)的舉動(dòng)去實(shí)踐這些理論，將理論真正內(nèi)化為自己的品質(zhì)。

作者單位：陜西省西安市鄠邑區(qū)電廠中學(xué)


“雙減”背景下，家長(zhǎng)這樣做

張?jiān)霰?/strong>

減負(fù)并不等于減輕家長(zhǎng)的教育責(zé)任，作為孩子的父母，在“雙減”的新形勢(shì)下，如何做一名合格乃至優(yōu)秀的家長(zhǎng)，全面擔(dān)當(dāng)起家庭教育的責(zé)任，是我們每個(gè)家長(zhǎng)應(yīng)該深入思考的問(wèn)題。

思想重視，明確家庭教育責(zé)任。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，每一個(gè)孩子的進(jìn)步和成長(zhǎng)，都離不開(kāi)父母的悉心教導(dǎo)，離不開(kāi)良好家庭氛圍的感染和熏陶。

善于觀察，協(xié)助突破成長(zhǎng)瓶頸。作為最了解孩子的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，一方面要在家庭教育的過(guò)程中關(guān)注孩子恒心毅力、自控能力、情緒管理能力和交流合作能力等非智力因素的培養(yǎng)；另一方面要細(xì)心觀察孩子在家庭中的表現(xiàn)，及時(shí)引導(dǎo)教育孩子或向老師反饋?zhàn)约汉⒆拥膫€(gè)性化需求，和學(xué)校、老師共同攜手，幫助孩子突破成長(zhǎng)中的瓶頸。

培養(yǎng)特長(zhǎng)，做孩子興趣的合伙人。愛(ài)玩是孩子的天性，家長(zhǎng)應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子感受到“玩”的樂(lè)趣。然后適時(shí)抓住“玩”中的問(wèn)題。在游戲的過(guò)程中，家長(zhǎng)需要用心觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)促進(jìn)孩子思考、探索、發(fā)現(xiàn)、提升，鼓勵(lì)支持孩子不斷進(jìn)步。家長(zhǎng)要注重培養(yǎng)孩子自我發(fā)掘、自我選擇、自我肯定的能力，促使孩子把興趣發(fā)展成人生夢(mèng)想。

作者單位：陜西省合陽(yáng)縣城關(guān)第三小學(xué)


品德教育的方法和途徑

阮林軍

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，孩子會(huì)成為什么樣的人，首先取決于他受到了什么樣的家庭教育。家庭教育不是告訴孩子“你應(yīng)該……”“你要……”而是告訴孩子你為什么要這樣做，讓孩子知道怎樣去做與懂得為什么這樣做是截然不同的兩件事情，前者代表行為，后者代表行為背后的原則。道德上的成長(zhǎng)會(huì)使正確的原則、法規(guī)成為孩子們內(nèi)化的價(jià)值觀和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，然后潛移默化地去約束自己的行為。

葉圣陶先生提出，教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成，而德育就是養(yǎng)成學(xué)生求善的習(xí)慣。教師與學(xué)生的關(guān)系一定程度上影響了德育工作的效果。新型的師生的關(guān)系倡導(dǎo)：尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容，教師和學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)形成互相學(xué)習(xí)、互相幫助、亦師亦友的關(guān)系。

有效德育工作的關(guān)鍵，是改變教師和家長(zhǎng)的觀念，營(yíng)造書(shū)香校園、書(shū)香社會(huì)，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。如果一個(gè)孩子熱愛(ài)讀書(shū)，那么他就會(huì)在書(shū)里找到生活的榜樣，書(shū)中的道理也就成了他人生坐標(biāo)的一部分。

有效的德育工作是新時(shí)代的要求，也是我們作為教育工作者的責(zé)任。做好德育工作，讓我們的學(xué)生成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，也成為一個(gè)對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的人。德育工作的探究一直在路上。

作者單位：陜西省神木市第七小學(xué)



讓年味在時(shí)光的長(zhǎng)河里流淌

孟憲春

我老家在華縣少華山下的孟家河村。當(dāng)時(shí)孟家河村只是一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，屬于蓮花寺公社長(zhǎng)壽坡大隊(duì)，孟家河村只是一個(gè)有著七八十戶、兩三百人的小山村。家鄉(xiāng)新年的第一天是以天麻麻亮為標(biāo)準(zhǔn)，而“封財(cái)門(mén)”其實(shí)是從除夕晚上十一二點(diǎn)開(kāi)始的，集中在后半夜。一陣陣封財(cái)門(mén)、開(kāi)財(cái)門(mén)的鞭炮聲把我們吵醒后，我們就盼星星、盼月亮地盼父親起床“開(kāi)財(cái)門(mén)”。父親“開(kāi)財(cái)門(mén)”后，我們就穿好衣服奔向鞭炮響起的各家各戶的大門(mén)前爭(zhēng)搶掉在地上未燃響的鞭炮。為搶一個(gè)鞭炮，不惜在地上打滾，不怕被炸傷，那拼命勁兒，沒(méi)有經(jīng)歷那個(gè)貧窮年代的孩子是無(wú)法體會(huì)的。每搶到一個(gè)鞭炮，那高興勁兒，長(zhǎng)大后很少有過(guò)。

每年大年三十晚上臨睡前，媽媽都把新衣新褲放在床邊的板凳上，告訴我，這個(gè)口袋有幾顆紅雙喜糖和花生、瓜子，那個(gè)口袋有二十來(lái)個(gè)小鞭炮，還有個(gè)口袋有一兩毛壓歲錢(qián)。糖、花生、瓜子可以吃，鞭炮可以放，但錢(qián)是斷然不能花的，節(jié)后要回收，否則“節(jié)后算賬”，準(zhǔn)挨一頓打。

大年初一不出門(mén)，大年初二姑爺進(jìn)門(mén)，大年初三進(jìn)舅家門(mén)，大年初四迎灶神，大年初五迎喜神，大年初六接財(cái)神……那時(shí)候的年就是這么一天擠著一天呼啦啦過(guò)的，大踏步地來(lái)了，又大踏步地走了，像是一個(gè)大大咧咧的壯漢，扇起歲月的一陣風(fēng)，風(fēng)中飛揚(yáng)著泥土，挾著肉香和酒香，裹著質(zhì)樸的親情，帶著貧困中的熱鬧，掩著缺憾中的期盼。

自大年初二開(kāi)始，就要走親戚了，那時(shí)走親戚的禮物比較簡(jiǎn)單，拎上年饃、四包水晶餅，就算是比較豐厚的禮物了。親戚來(lái)到家里拜年，還要給小字輩壓歲錢(qián)。親戚帶來(lái)的水晶餅，不能全部留下，要返回兩包，寓意是不能讓來(lái)走親戚的人空手而歸。所以，返回的兩包水晶餅，又要作為去下一家親戚的禮品，就這樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，一直要到正月初十左右才能將親戚走完。

年復(fù)一年，已經(jīng)2022年了，我陷入了沉思之中，現(xiàn)在的年味到底是什么？小時(shí)候盼過(guò)年，吃豬肉炒土豆絲、白面饅頭，一年都吃不上兩回，想吃總是吃不到，現(xiàn)在整天吃了，卻沒(méi)有了當(dāng)年饅頭的香味。在沉思中尋找過(guò)年的感覺(jué)，這感覺(jué)很模糊，若有若無(wú)，想說(shuō)也說(shuō)不清楚，總覺(jué)得現(xiàn)在過(guò)年沒(méi)什么氣氛了，連鞭炮都不能放了，新衣服也不會(huì)特地去買(mǎi)?，F(xiàn)在人們生活好了，天天像過(guò)年。雞鴨魚(yú)肉，各種蔬菜，甚至海鮮產(chǎn)品都能時(shí)時(shí)一飽口福，并不像原來(lái)那樣，一年到頭吃不了幾次魚(yú)肉，只盼著過(guò)年吃個(gè)半拉月好的。況且，現(xiàn)在人們因吃肉、油炸食品過(guò)多導(dǎo)致油脂大都攝入過(guò)剩，高血脂、高血壓的人群日漸增加，平時(shí)都不怎么吃的魚(yú)肉，過(guò)年誰(shuí)還稀罕呢？再者，過(guò)年就得走親訪友，不過(guò)還得平衡遠(yuǎn)近關(guān)系，不能惹些不痛快。花錢(qián)事小，應(yīng)酬事繁，實(shí)在讓人不勝其擾。只有孤寡老人，每逢過(guò)節(jié)，還想著誰(shuí)該來(lái)看我啦，該讓孩子也去看誰(shuí)啦。年輕人，甚至忙碌的中年人，都沒(méi)時(shí)間，也不太在乎這些禮節(jié)了。近些年，更是如此，除了春節(jié)，很少有人在端午、中秋走動(dòng)了。生活好了，親戚朋友之間的感情卻淡了，也許這也是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的一個(gè)微妙變化吧。

不過(guò)年味的傳承，年復(fù)一年，一代接著一代！貧窮也好，富貴也罷，每到過(guò)年，人們還是心有所盼，希望回家過(guò)個(gè)團(tuán)圓年?；丶业穆纺呐略龠h(yuǎn)，都要奔回家過(guò)個(gè)團(tuán)圓年，再忙也要回家孝敬孝敬爸爸媽媽，再累也要回家吃頓年夜飯，因?yàn)槲覀兌际侨A夏兒女，千百年來(lái)，年味的積淀是我們中華民族最好的傳承。年味是一杯忘情酒，在春節(jié)里，人們無(wú)所顧忌地放松下，舒展舒展筋骨，一年的奔波與勞累、家庭中的碰撞與摩擦，在開(kāi)懷暢飲中都會(huì)被淡忘。

作者單位：陜西省渭南市政協(xié)


教育也可以這樣生動(dòng)鮮活

金 上  霍 秀

教學(xué)樓雪白的墻壁上出現(xiàn)了黑色的鞋印，擦掉，可第二天又出現(xiàn)了。這令我們老師很傷腦筋。墻上怎么會(huì)有鞋??？

不難得知，正是精力旺盛的學(xué)生們，走路不安分，走著走著，騰空一躍，一腳飛向墻壁。那姿勢(shì)在他們看來(lái)是相當(dāng)?shù)臑t灑！鞋印留在墻上，似乎在說(shuō)：某某某到此一游。體胖一點(diǎn)的，如果也想留個(gè)印記，就需要找一個(gè)助手幫忙了。助手?jǐn)r腰把體胖者抱起，體胖者借勢(shì)騰起腳來(lái)，像蓋公章似的把鞋印蓋在墻壁上：嗯！效果一樣。是不是也有把鞋脫下來(lái)，用手拿著鞋往墻上蓋鞋印的，這就不得而知了。校長(zhǎng)召集教導(dǎo)主任和老師們開(kāi)會(huì)，商量研究措施。

查！一查到底！

可是，學(xué)生的腳的尺寸都差不多，穿的鞋也幾乎是一樣的。這時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)，學(xué)校里的學(xué)生是那么的整齊劃一。

那怎么辦？安排人監(jiān)視。但是這么大的學(xué)校，這么多的學(xué)生，誰(shuí)能整天監(jiān)視這個(gè)呢，不工作了？這樣對(duì)學(xué)生的心理影響也不好，不能讓學(xué)生總感到有一雙眼睛在窺視著他們啊！

讓學(xué)生互相監(jiān)督。這樣更不好，容易造成學(xué)生之間的矛盾，也不利于學(xué)生人格的培養(yǎng)。

召開(kāi)全校學(xué)生大會(huì)，嚴(yán)厲批評(píng)這種不良行為，并提出警告：再有此種行為出現(xiàn)，一旦查明嚴(yán)肅處理。這樣是否有點(diǎn)小題大做？這樣可能會(huì)激起學(xué)生的逆反心理。

經(jīng)過(guò)反復(fù)討論，我們想出了一個(gè)辦法。

學(xué)校墻壁上貼出了一條標(biāo)語(yǔ)：“別再踢我了！你踢得我好疼?！?/p>

學(xué)生們圍著這條標(biāo)語(yǔ)，看著、議論著。

第一天過(guò)去了，墻上沒(méi)有出現(xiàn)腳印。

第二天過(guò)去了，墻上仍然沒(méi)有出現(xiàn)腳印。

第三天過(guò)去了，墻上還是沒(méi)有出現(xiàn)腳印。

……

墻壁再也不“喊疼”了，因?yàn)檎l(shuí)也不忍心踢它了。墻壁從此潔白無(wú)瑕。

教師應(yīng)將自己的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體，讓方式方法洋溢著芬芳和溫暖的氣息，教育就會(huì)變得生動(dòng)鮮活起來(lái)。

作者單位：山東省泰安市博文中學(xué)


下雪的日子

劉明禮

“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”下雪的天氣，最適宜飲酒作詩(shī)。想來(lái)白居易在這樣的天氣，多半會(huì)約上二三好友，把酒言歡，詩(shī)書(shū)相伴。那樣的情境，想想就溫暖。當(dāng)今世界，有太多的功利，太多的浮躁，人們的腳步亦太過(guò)匆忙。一場(chǎng)大雪，不僅凝凍了一世浮華，也冰封了人們腳下的路，使人不得不駐足流連沉思。

下雪的日子，不宜遠(yuǎn)足，不便出行，正好窩在家里，整理心緒，陪伴親人，靜聽(tīng)落雪，再拾閑卷。若是在鄉(xiāng)下，這樣的日子，正好和父母在一起，在燒得燙屁股的炕頭上盤(pán)腿而坐，炒一盤(pán)香噴噴的花生，對(duì)著窗外那飄飄悠悠的雪花，邊吃邊聊，談古論今，絮絮地訴說(shuō)那陳年舊事，暢想著來(lái)年的五谷豐登。

下雪的日子，孩子們更是歡呼雀躍，興奮異常。不待雪停，他們便像沖出籠子的小鳥(niǎo)，一陣風(fēng)似的飛出家門(mén)。在大街小巷里追逐，隨手捧起把雪攥成雪團(tuán)，打雪仗，無(wú)羈的足跡在沉寂的雪地上寫(xiě)下快樂(lè)的詩(shī)行。他們還會(huì)拿出鐵鏟，憑著自己的想象，堆起一個(gè)個(gè)形態(tài)各異、憨態(tài)可掬的雪人。小時(shí)候，在這樣的日子，我和小伙伴們會(huì)牽上家里的大黃狗，到田野里去抓野兔。在積雪覆蓋下，野兔鼻孔呼出的熱氣，會(huì)把厚厚的白雪，烘出兩個(gè)細(xì)細(xì)的小黃窟窿。野兔在又深又暄的雪地上無(wú)法奔跑，很容易就能逮到……

一場(chǎng)冬雪之后，有許多美好在等待著我們。

作者單位：河北省軍區(qū)




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