[摘 要]課程思政是教育部提出的教育教學(xué)改革基本方略。本文深入探究課程思政的內(nèi)涵與外延，結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)用價(jià)值最小單元法挖掘思政元素、用自然辯證法凝練思政元素、通過(guò)案例引入思政元素，討論了相關(guān)案例的實(shí)施過(guò)程，并探究了其融入途徑，以期為課程思政順利實(shí)施提供參考。

[關(guān)鍵詞]課程思政 價(jià)值觀(guān)引領(lǐng) 案例引用


全面推進(jìn)課程思政教學(xué)改革是貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措。2020年5月28日，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出：課程思政建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。因此，高校課程思政建設(shè)要以“全面提高人才質(zhì)量”為出發(fā)點(diǎn)，在各專(zhuān)業(yè)學(xué)科全面推進(jìn)，使課程思政教學(xué)改革在廣大教師中形成共識(shí)。

課程思政的內(nèi)涵與外延

1.立德樹(shù)人是課程思政的根本目的

課程思政是指構(gòu)建全員、全程、全課程育人的新三全育人，是各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程講授與思想政治理論教育同向同行，并相互作用形成協(xié)同效應(yīng)，把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)的一種綜合教育理念。課程思政秉承著育人先育德、德才結(jié)合全面育人的理念，在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)兼顧成人成才教育，以實(shí)現(xiàn)育人育才的有機(jī)統(tǒng)一。課程思政從本質(zhì)上來(lái)講是把思政教育融入專(zhuān)業(yè)教育，在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育的同時(shí)，進(jìn)行立德樹(shù)人教育，實(shí)現(xiàn)以德立身、以德立學(xué)、以德施教，專(zhuān)業(yè)課教師不僅要講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)進(jìn)行正確引導(dǎo)。

2.價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)是課程思政的重要任務(wù)

價(jià)值觀(guān)是人對(duì)事物基于一定的思維感官而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，是人認(rèn)定事物、明辨是非的一種思維或取向。價(jià)值觀(guān)決定了一個(gè)人為人處世的原則和標(biāo)準(zhǔn)，決定著他的人生目標(biāo)。大學(xué)生正處于“三觀(guān)”形成的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段最需要教師的精心栽培和正確指導(dǎo)。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命，他們的價(jià)值取向?qū)ι鐣?huì)的發(fā)展有重大影響。因此，課程思政的重要任務(wù)就是在大學(xué)時(shí)期培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確“三觀(guān)”，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。價(jià)值引領(lǐng)是課程思政的核心。

3.協(xié)同育人是課程思政的基本理念

課程思政不同于思政課程，它不是單獨(dú)的思想政治教育，而是實(shí)現(xiàn)思政教育與各類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授的融合統(tǒng)一，踐行協(xié)同育人。協(xié)同育人要解決的核心問(wèn)題就是思政教育與專(zhuān)業(yè)教育彼此孤立的“兩張皮”問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，其內(nèi)涵就體現(xiàn)了思政教育與專(zhuān)業(yè)教育的辯證統(tǒng)一，課程思政正是結(jié)合大學(xué)生成長(zhǎng)時(shí)期的特點(diǎn)，讓思政工作規(guī)律與教書(shū)育人規(guī)律有機(jī)結(jié)合，使思政教育融入所有專(zhuān)業(yè)課程的每一節(jié)課堂，幫助、引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)需要的高層次人才。

4.課程思政外延廣泛

課程思政的內(nèi)涵深刻，不僅肩負(fù)著立德樹(shù)人、價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)等協(xié)同育人使命，還具有廣泛的外延，不能將“思政教育”狹隘地理解為“思想政治教育”，也不能把課程思政簡(jiǎn)單地理解為在專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授的同時(shí)進(jìn)行思政教育，課程思政應(yīng)當(dāng)包含以下三個(gè)層面的內(nèi)容。

第一個(gè)層面：家國(guó)情懷的培養(yǎng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的喚醒。在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)辨析、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合時(shí)事解讀黨的執(zhí)政理念，結(jié)合社會(huì)發(fā)展及應(yīng)急事件的響應(yīng)機(jī)制彰顯制度優(yōu)越性，培養(yǎng)大學(xué)生的制度認(rèn)同和文化自信，喚醒大學(xué)生的民族精神和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

第二個(gè)層面：大學(xué)生高尚人格的培養(yǎng)。良好道德情操的熏陶，公序良俗、個(gè)人品質(zhì)及職業(yè)道德的塑造，以及大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升、健全人格的形成等都是課程思政的外延內(nèi)容。第二個(gè)層面的內(nèi)容就是要教育大學(xué)生如何做人，如何做一個(gè)心智健全、品德高尚、舉止儒雅和對(duì)國(guó)家及社會(huì)有益的公民。

第三個(gè)層面：大學(xué)生科學(xué)觀(guān)的形成和鍛煉。2017年，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)指出，“青年時(shí)期是培養(yǎng)和訓(xùn)練科學(xué)思維方法和思維能力的關(guān)鍵時(shí)期，無(wú)論在學(xué)校還是在社會(huì)，都要把學(xué)習(xí)同思考、觀(guān)察同思考、實(shí)踐同思考緊密結(jié)合起來(lái)，保持對(duì)新事物的敏銳，學(xué)會(huì)用正確的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法分析問(wèn)題，善于把握歷史和時(shí)代的發(fā)展方向，善于把握社會(huì)生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)?！笨茖W(xué)思維是思政教育固基強(qiáng)柱的基礎(chǔ)，正確的認(rèn)識(shí)論和方法論是一切科學(xué)研究的基本要求。

課程思政這三個(gè)層面的內(nèi)容是貫穿互通的關(guān)系，科學(xué)思維形成是高尚品質(zhì)和家國(guó)情懷培養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有秉承科學(xué)的思維才能從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家的治國(guó)方略，只有堅(jiān)持科學(xué)的精神才能正確認(rèn)識(shí)自身責(zé)任，保質(zhì)保量地完成歷史使命。

課程思政元素的挖掘方法

1.用價(jià)值最小單元法挖掘思政元素

所謂“價(jià)值最小單元”，即以最小價(jià)值主題為核心，設(shè)定一個(gè)包含完整教學(xué)環(huán)節(jié)的“閉環(huán)”，其中應(yīng)充分考慮為達(dá)成教學(xué)效果而開(kāi)展的師生互動(dòng)，并將受教育者的接受程度作為教學(xué)效果評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。最小價(jià)值單元就是按照課程思政的“價(jià)值”將思政元素碎片化，然后將其與具體的課程內(nèi)容相結(jié)合，選擇有價(jià)值的議題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。有價(jià)值的議題是指議題既體現(xiàn)價(jià)值判斷的基本觀(guān)點(diǎn)又包括學(xué)科課程的具體內(nèi)容，具有開(kāi)放性、思辨性和引領(lǐng)性，又能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

例如：社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)包含12個(gè)方面的內(nèi)容，教師可針對(duì)這12個(gè)方面的某一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行具體語(yǔ)境的拓展，將教學(xué)內(nèi)容拓展為具有話(huà)題性的、一個(gè)完整的思政教育“價(jià)值”單元，并遵循認(rèn)知—感悟—內(nèi)化這個(gè)規(guī)律進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。以“誠(chéng)信”為例，教師可由社會(huì)誠(chéng)信、商貿(mào)誠(chéng)信等具體化到學(xué)術(shù)誠(chéng)信，提出“堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信是現(xiàn)代大學(xué)生的基本操守”這個(gè)最小價(jià)值議題；引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際認(rèn)識(shí)學(xué)術(shù)不誠(chéng)信的行為及其表現(xiàn)，如考試作弊、論文抄襲等；然后帶領(lǐng)學(xué)生討論引起這些現(xiàn)象的原因，讓他們感悟不誠(chéng)信帶來(lái)的巨大危害，從內(nèi)心深處鄙視、排斥這種行為，從而達(dá)到思政教育的目的。

2.根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容挖掘思政元素

課程思政的設(shè)計(jì)者及執(zhí)行者都是各專(zhuān)業(yè)課教師，他們有思政教育的理念，但缺乏系統(tǒng)的思政知識(shí)體系，有時(shí)進(jìn)行價(jià)值最小單元法會(huì)心有余而力不足，可是他們了解專(zhuān)業(yè)，熟悉課程，便于根據(jù)課程特點(diǎn)及其具體內(nèi)容挖掘其中所蘊(yùn)含的思政元素。

例如，在程序設(shè)計(jì)類(lèi)課程中，都會(huì)講到循環(huán)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，循環(huán)結(jié)構(gòu)就是當(dāng)設(shè)定的循環(huán)變量滿(mǎn)足循環(huán)條件時(shí)就能進(jìn)入循環(huán)，執(zhí)行循環(huán)體，然后返回再次判斷循環(huán)條件是否成立，成立就進(jìn)入循環(huán)體，不成立就跳出循環(huán)。有一種特殊情況就是：死循環(huán)，循環(huán)條件永遠(yuǎn)成立，但程序跳不出循環(huán)，不能正常結(jié)束，這是循環(huán)程序結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的一個(gè)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。結(jié)合上述課程思政外延的第二層面內(nèi)容——高尚人格的形成，挖掘一個(gè)“價(jià)值最小單元”：人生需要出口，在遇到事業(yè)或情感困惑時(shí)，給自己一個(gè)出口、留一條退路，不要盲目地鉆牛角點(diǎn)，枉費(fèi)時(shí)間和精力。

3.用自然辯證法凝練思政元素

自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)的世界觀(guān)、認(rèn)識(shí)論和方法論的結(jié)合，它反映了自然發(fā)展的一般規(guī)律、人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造自然的一般方法。在技術(shù)類(lèi)課程講授中，教師往往突出強(qiáng)調(diào)技術(shù)的自然屬性，而忽略了其社會(huì)屬性，其實(shí)，技術(shù)的自然屬性和社會(huì)屬性是相輔相成、辯證統(tǒng)一關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)二者之間的關(guān)系，對(duì)培養(yǎng)正確的科技觀(guān)、工程倫理觀(guān)有重要意義。在工科類(lèi)課程中進(jìn)行課程思政，可以結(jié)合技術(shù)的自然屬性和社會(huì)屬性凝練思政元素。

例如，在現(xiàn)代物流技術(shù)中會(huì)講授條碼技術(shù)的應(yīng)用，條碼實(shí)現(xiàn)了物流信息表達(dá)的符號(hào)化，這是它的自然屬性。條碼技術(shù)的應(yīng)用加快了物流信息的生成和識(shí)別速度，提高了信息的準(zhǔn)確率，因此，提升了物流的效率、降低了物流成本，對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)的物流業(yè)及電子商務(wù)的發(fā)展有積極的推動(dòng)作用，這是它的社會(huì)屬性。教師可從其社會(huì)屬性出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)代物流對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，并深刻認(rèn)識(shí)“技術(shù)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的產(chǎn)物”這一基本原理。

4.選擇與國(guó)家政策、社會(huì)需求及時(shí)事熱點(diǎn)相關(guān)的案例，引入思政元素

在專(zhuān)業(yè)知識(shí)模塊難以挖掘有價(jià)值的思政元素時(shí)，教師可引入案例，通過(guò)案例帶入鮮明的思政元素。案例的選擇方法包括結(jié)合國(guó)家大事及政策選擇、結(jié)合社會(huì)需求選擇、結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)選擇等。

比如，2021年7月，河南鄭州因下暴雨導(dǎo)致大面積積水，人民的生命財(cái)產(chǎn)安全受到嚴(yán)重威脅。一方有難八方支援，各方企業(yè)及社會(huì)組織紛紛捐款捐物，其中國(guó)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)品牌鴻星爾克以5000萬(wàn)元物資的捐款額榮居榜首，很快鴻星爾克發(fā)布的捐贈(zèng)微博評(píng)論數(shù)就高達(dá)25.5萬(wàn)條，大量民眾“野性消費(fèi)”鴻星爾克產(chǎn)品。這個(gè)案例具有鮮明的思政元素，如愛(ài)國(guó)精神、企業(yè)家精神、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)?，在課程思政中適時(shí)引入該案例，就可以引申出很多鮮明的思政元素。

思政元素的融入途徑

1.立體多元

現(xiàn)代高等教育，不僅要實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授，還要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)的塑造、健全人格的養(yǎng)成、專(zhuān)業(yè)技術(shù)的運(yùn)用、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)等。知識(shí)和技能傳授、價(jià)值塑造和個(gè)人能力培養(yǎng)這幾個(gè)方面是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，課程思政就是要求各個(gè)專(zhuān)業(yè)課教師在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授時(shí)適時(shí)引入思政元素，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)，在傳授大學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力的同時(shí)，培養(yǎng)他們的高尚情操，教會(huì)他們?nèi)绾握_做事、端正做人。因此，課程思政教學(xué)是多元目標(biāo)的立體化統(tǒng)一。融入思政元素時(shí)，教師要將教學(xué)與國(guó)家大事相結(jié)合、與國(guó)際形勢(shì)相結(jié)合、與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活相結(jié)合，有意識(shí)地去響應(yīng)學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題與困惑，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值塑造、能力提升與心里健康之間的有效互動(dòng)，這也是課程思政協(xié)同育人理念的基本要求。

2.顯隱結(jié)合

課程思政的教學(xué)目標(biāo)立體多元，但傳授知識(shí)與技能是專(zhuān)業(yè)課程的主要任務(wù)，而要把大量的思政元素與各類(lèi)課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能傳授有機(jī)融合，就會(huì)受課時(shí)的限制。對(duì)此，教師必須精講留白，使顯性引導(dǎo)與隱性思索相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?，F(xiàn)代混合教學(xué)提倡線(xiàn)上與線(xiàn)下相結(jié)合，即課內(nèi)講授與課外擴(kuò)展相結(jié)合、顯性灌輸和隱性滲透相結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，這樣才能在有限的課時(shí)內(nèi)使課程思政的效果發(fā)揮到最大。

3.潛移默化

現(xiàn)代大學(xué)生的普遍特點(diǎn)是：思想活躍、自我意識(shí)強(qiáng)烈，且受實(shí)用主義影響較深，傳統(tǒng)的說(shuō)教式教育很容易引起他們的厭煩和抵觸情緒。在課程思政教學(xué)中，教師不能為了思政而思政，把各專(zhuān)業(yè)課的內(nèi)容與思政元素生硬捆綁，會(huì)引起學(xué)生的反感。課程思政要在不改變?cè)幸灾R(shí)傳授為主要目的的基本原則下，將思政元素融入教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，就像鹽溶于水，使學(xué)生在潛移默化之中將思政認(rèn)知內(nèi)化為思政品格。

結(jié) 語(yǔ)

在高校全面落實(shí)課程思政，既是時(shí)代發(fā)展的要求，又是大學(xué)生全面發(fā)展的迫切需要，結(jié)合具體課程內(nèi)容進(jìn)行思政元素的挖掘與融入是每個(gè)高校教師的基本職責(zé)。因此，教師應(yīng)投入飽滿(mǎn)的熱情，不斷進(jìn)行實(shí)踐與反思，為取得滿(mǎn)意的成效而努力。

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（王璐：西安明德理工學(xué)院通識(shí)教育學(xué)院）

責(zé)任編輯：張 言