[摘 要]當(dāng)前，在高校美術(shù)教育中深入滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了廣泛的重視，因?yàn)槠漤槕?yīng)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需求，滿足了當(dāng)前美術(shù)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)要求。同時(shí)，國(guó)畫(huà)是我國(guó)美術(shù)體系中的關(guān)鍵內(nèi)容，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。高校美術(shù)教育中，國(guó)畫(huà)教學(xué)的運(yùn)用在提升學(xué)生審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透與傳承方面發(fā)揮著重要作用。本文通過(guò)分析國(guó)畫(huà)教學(xué)在高校美術(shù)教育中運(yùn)用的重要意義，探討高校美術(shù)教育優(yōu)化國(guó)畫(huà)教學(xué)的有效途徑，以期能為充分發(fā)揮國(guó)畫(huà)教學(xué)對(duì)高校美術(shù)教育發(fā)展的促進(jìn)作用，實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)美術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)提供有效參考。

[關(guān)鍵詞]國(guó)畫(huà)教學(xué) 高校 美術(shù)教育 運(yùn)用


引 言

美術(shù)教育是我國(guó)教育體系中不可或缺的重要部分，素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教育發(fā)揮著增強(qiáng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力，開(kāi)拓學(xué)生視野，提高學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)的重要作用。高校美術(shù)教育旨在培養(yǎng)滿足社會(huì)發(fā)展需求的專(zhuān)業(yè)美術(shù)人才。當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，美術(shù)人才不僅要具備較高專(zhuān)業(yè)的知識(shí)與技能水平，同時(shí)還需要具有良好的人文品質(zhì)和全面發(fā)展的能力，能夠承擔(dān)起推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要責(zé)任。國(guó)畫(huà)教學(xué)時(shí)，可以充分利用國(guó)畫(huà)中凝聚的中華文化內(nèi)涵及傳統(tǒng)美術(shù)技法，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)和修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美力、創(chuàng)新力和人文精神等，提高高校美術(shù)教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和美術(shù)專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)。因此，高校美術(shù)教育中，相關(guān)教育工作者必須要重視和加強(qiáng)國(guó)畫(huà)教學(xué)，探索國(guó)畫(huà)教學(xué)在高校美術(shù)教育中的有效運(yùn)用，發(fā)揮國(guó)畫(huà)教學(xué)重要作用，提高專(zhuān)業(yè)美術(shù)人才培育質(zhì)量。

國(guó)畫(huà)教學(xué)在高校美術(shù)教育中的重要意義

1.有利于提高學(xué)生審美能力

國(guó)畫(huà)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，貫穿于中華文化的始終，是對(duì)中國(guó)文化視覺(jué)藝術(shù)發(fā)展歷史與規(guī)律的最佳呈現(xiàn)，其以生動(dòng)形象的形式向人們展示著中華文化的獨(dú)特魅力。在國(guó)畫(huà)悠久的發(fā)展歷程中，形成了獨(dú)有的創(chuàng)作傳統(tǒng)，主要是以對(duì)客觀形象的細(xì)致觀察為基礎(chǔ)，再運(yùn)用寫(xiě)意、寓興的手法進(jìn)行作品創(chuàng)作。這充分體現(xiàn)出在中國(guó)藝術(shù)審美關(guān)系中，以更偏向于主觀的思維創(chuàng)作出主客體和諧作品的思維特點(diǎn)，從而使得國(guó)畫(huà)藝術(shù)作品成為創(chuàng)作者寄情于物、抒發(fā)胸臆的重要載體。如國(guó)畫(huà)中“以氣韻求其畫(huà)”，追求畫(huà)中事物與實(shí)際事物的神似，通過(guò)對(duì)自然中的客觀事物進(jìn)行夸張、抽象等藝術(shù)處理，使其達(dá)到“妙在似與不似之間”的境界。同時(shí)，國(guó)畫(huà)注重意境，重視通過(guò)畫(huà)面表達(dá)情感；講究筆墨，處理時(shí)空靈活，能夠打破時(shí)間與空間的限制，甚至以大片空白來(lái)突出主題、表達(dá)情緒。這些都是國(guó)畫(huà)所呈現(xiàn)出的獨(dú)特的審美追求，同時(shí)這也賦予了國(guó)畫(huà)獨(dú)特的魅力。在高校美術(shù)教育中，加強(qiáng)國(guó)畫(huà)教學(xué)，向?qū)W生充分展現(xiàn)國(guó)畫(huà)獨(dú)特的審美精神，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，使其感受到國(guó)畫(huà)的魅力所在，從而豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，提升學(xué)生的審美力。

2.有利于發(fā)展學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)

國(guó)畫(huà)是中國(guó)特色文化藝術(shù)內(nèi)容，在高校美術(shù)教育中加強(qiáng)國(guó)畫(huà)教學(xué)，有利于為學(xué)生營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)藝術(shù)文化氛圍，有效陶冶學(xué)生藝術(shù)情趣，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化的熏陶和感染，從而使學(xué)生在藝術(shù)體驗(yàn)中得到感悟與收獲。在國(guó)畫(huà)上千年的發(fā)展歷程中，有著難以計(jì)數(shù)的優(yōu)秀繪畫(huà)作品和偉大畫(huà)家，在國(guó)畫(huà)教學(xué)中，通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀繪畫(huà)作品和畫(huà)家的解析，在有效增強(qiáng)學(xué)生審美情趣，提高學(xué)生審美能力的同時(shí)，還可以使學(xué)生充分了解國(guó)畫(huà)發(fā)展歷史和我國(guó)藝術(shù)文化承襲淵源，使學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化悠久發(fā)展歷史有更加清晰的認(rèn)知。在國(guó)畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)讓學(xué)生臨摹優(yōu)秀作品進(jìn)行針對(duì)性自主創(chuàng)作，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生充分了解國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值，還能夠促使學(xué)生用發(fā)展的眼光探尋國(guó)畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的契合點(diǎn)，在有效提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作水平的同時(shí)，也為傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的時(shí)代發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提升，加快中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的滲透與發(fā)展，促使青年人主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)凝聚著前人智慧的藝術(shù)結(jié)晶的學(xué)習(xí)與了解，進(jìn)一步推動(dòng)高校美術(shù)教育發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)同感，從而自覺(jué)吸收優(yōu)秀文化藝術(shù)的精華內(nèi)涵，不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

3.有利于實(shí)現(xiàn)高校美術(shù)與德育的融合

高校要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)，就應(yīng)在專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中，重視對(duì)學(xué)生思想政治、道德品質(zhì)的教育，將思政教育貫穿于教育教學(xué)始終，以實(shí)現(xiàn)課程思政。德育是實(shí)現(xiàn)課程思政的關(guān)鍵點(diǎn)，在高校美術(shù)教育中，加強(qiáng)國(guó)畫(huà)教育是實(shí)現(xiàn)高校美術(shù)教育與德育融合的重要路徑。國(guó)畫(huà)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的組成部分，國(guó)畫(huà)教學(xué)可以幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的文化價(jià)值和在世界繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域的重要地位，從而樹(shù)立學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)文化自強(qiáng)精神和愛(ài)國(guó)主義精神。同時(shí)，國(guó)畫(huà)還是中華民族發(fā)展歷史呈現(xiàn)的重要載體，以獨(dú)特的形式記錄著中華民族發(fā)展歷程。例如中國(guó)書(shū)法國(guó)畫(huà)元素中通過(guò)呈現(xiàn)五千年前的仰韶文化至今，充分展現(xiàn)出朝代更迭過(guò)程中漢字文化符號(hào)的變化，記載了中華民族獨(dú)特的世界觀和文化史。又如國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻的《奔馬圖》，其創(chuàng)作于日本侵華的歷史時(shí)期，以奔騰的駿馬展現(xiàn)慷慨激昂的筆調(diào)，顯示出遭受侵略、民族存亡的危急時(shí)刻，中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的抵抗精神和與侵華日軍斗爭(zhēng)到底的抗?fàn)帥Q心。在國(guó)畫(huà)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生探尋作品背后的文化內(nèi)涵，可以有效激發(fā)起學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情，凝聚民族團(tuán)結(jié)向心力，強(qiáng)化民族自豪感和自信心，自覺(jué)承擔(dān)起國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興重任，從而達(dá)到在美術(shù)教育中滲透德育的目的。

4.有利于推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化傳承與發(fā)揚(yáng)

在高校美術(shù)教育中加強(qiáng)國(guó)畫(huà)教學(xué)，不僅可以讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)技法，更重要的是能夠讓學(xué)生更加深入地了解中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化，從而深刻感受中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要價(jià)值和獨(dú)特魅力，激發(fā)傳統(tǒng)藝術(shù)文化興趣，自覺(jué)投入到國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)作之中，進(jìn)而形成對(duì)中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的意識(shí)。此外，在國(guó)畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐性活動(dòng)，既可以提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)又使每個(gè)學(xué)生都成為了國(guó)畫(huà)藝術(shù)文化的傳承與傳播的主體，通過(guò)對(duì)國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新表達(dá)，將國(guó)畫(huà)藝術(shù)魅力向更廣闊的范圍推廣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)畫(huà)藝術(shù)文化在社會(huì)各層面的有效滲透，引發(fā)全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的關(guān)注，以達(dá)到對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展的目的。

高校美術(shù)教育中國(guó)畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀和問(wèn)題

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)高等教育質(zhì)量越來(lái)越高，美術(shù)教育也取得了顯著成績(jī)。其中國(guó)畫(huà)教學(xué)研究成果和人才培養(yǎng)規(guī)模、數(shù)量等也都取得了顯著成績(jī)。但國(guó)畫(huà)教學(xué)中也存在一些問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)人才培養(yǎng)產(chǎn)生了一定的消極影響。

1.教學(xué)體系不夠完善

國(guó)畫(huà)的發(fā)展歷史非常悠久，是我國(guó)的國(guó)粹。國(guó)畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式更能凸顯中國(guó)文化內(nèi)涵和展現(xiàn)國(guó)人精神品格，內(nèi)容與形式之間存在著良好的共鳴。國(guó)畫(huà)的發(fā)展與儒家、道家等傳統(tǒng)哲學(xué)思想的發(fā)展息息相關(guān)，在歷代國(guó)畫(huà)畫(huà)家的傳承與發(fā)揚(yáng)下，傳統(tǒng)文化與繪畫(huà)藝術(shù)相互融合，國(guó)畫(huà)逐漸形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)體系，既展現(xiàn)了獨(dú)特的繪畫(huà)技巧，同時(shí)又彰顯出了文人墨客的風(fēng)骨品格。國(guó)畫(huà)講求繪畫(huà)意境，通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合、主次有序、節(jié)奏起伏、虛實(shí)結(jié)合等多個(gè)方面技巧的運(yùn)用，構(gòu)建出流暢的畫(huà)面及流動(dòng)的氣韻。

然而，高校的國(guó)畫(huà)教學(xué)體系并不完善。部分高校著重基礎(chǔ)理論知識(shí)教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容多以臨摹、寫(xiě)生等實(shí)踐繪畫(huà)活動(dòng)為主，缺乏對(duì)學(xué)生人文精神方面的培養(yǎng)，也未將其他學(xué)科與國(guó)畫(huà)進(jìn)行有效融合，沒(méi)有彰顯出國(guó)畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)特色和時(shí)代特征。

此外，國(guó)畫(huà)與西方繪畫(huà)有著很大的不同。西方繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)和技巧的運(yùn)用，而國(guó)畫(huà)更關(guān)注意境和留白，對(duì)光影的處理方法與西方繪畫(huà)不同，造型上也偏抽象。但國(guó)畫(huà)教學(xué)通常會(huì)受到西方繪畫(huà)技巧的約束，教師在國(guó)畫(huà)教學(xué)過(guò)程中會(huì)滲透很多西方繪畫(huà)的內(nèi)容，尤其將素描作為國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)，而這會(huì)對(duì)學(xué)生的造型方式、光影處理產(chǎn)生很大的影響，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生的繪畫(huà)水平難以得到進(jìn)一步的提升。

2.課程設(shè)置不當(dāng)

在國(guó)畫(huà)教學(xué)中，應(yīng)該要進(jìn)行合理的課程設(shè)置和規(guī)劃，然而很多高校的國(guó)畫(huà)課程設(shè)置都不夠合理。

高校的教學(xué)活動(dòng)是以教學(xué)計(jì)劃的課程設(shè)置為指導(dǎo)的，但許多高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置專(zhuān)業(yè)性的指導(dǎo)思想是欠缺的。從學(xué)分的分配來(lái)看，要完成四年的本科學(xué)習(xí)順利畢業(yè)，學(xué)生必須修夠相應(yīng)的學(xué)分，但在整個(gè)課程設(shè)置中文化課的比重相當(dāng)多，這使得在整個(gè)學(xué)時(shí)數(shù)量里文化課占據(jù)著主導(dǎo)地位。文化課優(yōu)先安排，專(zhuān)業(yè)課見(jiàn)縫插針的現(xiàn)象并不罕見(jiàn)，甚至有些學(xué)校專(zhuān)業(yè)課排得七零八亂，缺乏整體性和延續(xù)性。

從專(zhuān)業(yè)課的設(shè)置來(lái)看，目前我國(guó)高校國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)主要有素描、速寫(xiě)、人體、白描、臨摹、構(gòu)成、寫(xiě)生、創(chuàng)作、畫(huà)史畫(huà)論，與西畫(huà)專(zhuān)業(yè)課程基本同步且相似。沒(méi)有照顧到國(guó)畫(huà)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，也忽視了經(jīng)典臨摹、書(shū)法、古代文史哲知識(shí)的教學(xué)。很多高校對(duì)國(guó)畫(huà)的課時(shí)設(shè)計(jì)也不合理，課時(shí)相對(duì)比較少，沒(méi)有將國(guó)畫(huà)和西方畫(huà)的課時(shí)進(jìn)行合理分配，很多教師也將主要精力投入到西方畫(huà)的教學(xué)之中，這嚴(yán)重影響了國(guó)畫(huà)教學(xué)。

3.實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏

許多高校開(kāi)設(shè)了繪畫(huà)、色彩、風(fēng)景、攝影等方面的實(shí)踐課程，但卻缺乏國(guó)畫(huà)實(shí)踐課程教學(xué)。教師重點(diǎn)講授國(guó)畫(huà)繪畫(huà)理論知識(shí)，忽略了國(guó)畫(huà)實(shí)踐教學(xué)的重要性，沒(méi)有將理論課與實(shí)踐課聯(lián)系起來(lái)，這就對(duì)學(xué)生將國(guó)畫(huà)理論知識(shí)運(yùn)用于個(gè)人作品創(chuàng)作產(chǎn)生了不利影響。國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該經(jīng)歷臨摹—寫(xiě)生—?jiǎng)?chuàng)作三個(gè)環(huán)節(jié)，這三個(gè)環(huán)節(jié)既是相互獨(dú)立的，但同時(shí)也是環(huán)環(huán)相扣的一個(gè)整體。在實(shí)際教學(xué)中，如果沒(méi)有對(duì)這三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行合理規(guī)劃，會(huì)導(dǎo)致三者缺少連貫性。沒(méi)有目的的臨摹對(duì)學(xué)生繪畫(huà)水平的提高并無(wú)益處。因此，在國(guó)畫(huà)課堂上，教師不能只談理論，還應(yīng)幫助學(xué)生構(gòu)建起理論聯(lián)系實(shí)際的思維方式，幫助學(xué)生建立思考和探索藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式。

國(guó)畫(huà)教學(xué)在高校美術(shù)教育中的有效運(yùn)用

1.展現(xiàn)國(guó)畫(huà)魅力，吸引學(xué)生興趣

現(xiàn)代高校美術(shù)教育中，要求以發(fā)展學(xué)生綜合實(shí)踐能力、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目標(biāo)。而受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力參差不齊，部分學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握并不牢固，沒(méi)有較為充足的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，高校美術(shù)教育中，國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)發(fā)展時(shí)間尚短，專(zhuān)業(yè)教育仍舊以西式美術(shù)教育為主。這種問(wèn)題的存在，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的積極性不高，不了解國(guó)畫(huà)的重要價(jià)值，進(jìn)而也難以發(fā)揮國(guó)畫(huà)在美術(shù)教育中的重要作用。因此，高校美術(shù)教師在國(guó)畫(huà)教學(xué)中，首先要讓學(xué)生充分感受?chē)?guó)畫(huà)的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)投入到國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)之中。教師在進(jìn)行國(guó)畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，不能忽視對(duì)國(guó)畫(huà)理論的講解。國(guó)畫(huà)是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，其包括豐富的藝術(shù)理論及信仰、道德、習(xí)俗等多種元素。教師教學(xué)若僅僅停留在專(zhuān)業(yè)技法語(yǔ)言的教授上，則難以使學(xué)生了解國(guó)畫(huà)所蘊(yùn)含的文化理念和意義體系等，學(xué)生只有掌握國(guó)畫(huà)理論，才能夠讀懂國(guó)畫(huà)，體會(huì)國(guó)畫(huà)的博大精深，感受?chē)?guó)畫(huà)獨(dú)有的魅力，進(jìn)而對(duì)國(guó)畫(huà)產(chǎn)生興趣。例如教師在進(jìn)行南宋徐崇思《牡丹蝴蝶圖》、清代馬逸《國(guó)色天香圖》等歷代名家的牡丹國(guó)畫(huà)賞析教學(xué)時(shí)，不僅要重視對(duì)牡丹國(guó)畫(huà)技法的講解，同時(shí)還需要向?qū)W生介紹牡丹的傳統(tǒng)文化，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)名畫(huà)的理解，從而使學(xué)生真正感受到牡丹作為“真國(guó)色”的文化象征意義，從而加深學(xué)生對(duì)牡丹國(guó)畫(huà)的理解。通過(guò)對(duì)國(guó)畫(huà)理論的講解，使學(xué)生感受到國(guó)畫(huà)豐富的內(nèi)涵，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生興趣。

2.優(yōu)化課程設(shè)置，豐富國(guó)畫(huà)教學(xué)內(nèi)容

高校美術(shù)教育中運(yùn)用國(guó)畫(huà)教學(xué)應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化課程設(shè)置，明確國(guó)畫(huà)教學(xué)在美術(shù)教育中的重要地位，同時(shí)豐富國(guó)畫(huà)教學(xué)內(nèi)容，合理設(shè)計(jì)課程教學(xué)。首先，國(guó)畫(huà)作品具有豐富的藝術(shù)價(jià)值和深厚的文化底蘊(yùn)，傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)意蘊(yùn)、意境、意趣，匆匆而過(guò)的教學(xué)難以讓學(xué)生很好地品味國(guó)畫(huà)。因此，高校美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)適當(dāng)增加國(guó)畫(huà)賞析課程，以國(guó)畫(huà)發(fā)展歷程中眾多不朽的藝術(shù)作品為載體，通過(guò)專(zhuān)門(mén)的優(yōu)秀作品賞析課，由教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)作品進(jìn)行全方位分析與鑒賞等，從而有效提高學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生情操。同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)代發(fā)展的角度解析國(guó)畫(huà)作品，以更好地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)作能力的提升。其次，在國(guó)畫(huà)教學(xué)課程設(shè)置中，在設(shè)置好必修課程的基礎(chǔ)上適當(dāng)增加一些外延學(xué)科課程，以拓展專(zhuān)業(yè)教學(xué)范圍。國(guó)畫(huà)重視精神意象的抒發(fā)，因而在國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中不僅要具備一定的專(zhuān)業(yè)技法和造型能力等，同時(shí)對(duì)個(gè)人的審美能力和文化修養(yǎng)要求也比較高。這需要學(xué)生有歷史文化方面的知識(shí)積淀。因此，在課程設(shè)置中，可以將國(guó)畫(huà)教學(xué)課程嘗試與中文專(zhuān)業(yè)課程適當(dāng)結(jié)合，挖掘和提煉不同學(xué)科中的共性知識(shí)，再將其與國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)知識(shí)相互融合，從而彌補(bǔ)國(guó)畫(huà)教學(xué)在傳統(tǒng)文化教學(xué)方面存在的一些不足，進(jìn)而有效提高學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)。

3.強(qiáng)化基本功訓(xùn)練，提高國(guó)畫(huà)教學(xué)有效性

國(guó)畫(huà)在悠久的歷史發(fā)展中形成了獨(dú)具特色的作畫(huà)技法。要在高校美術(shù)教育中提高國(guó)畫(huà)教學(xué)的有效性，就不能忽視對(duì)學(xué)生基本功的強(qiáng)化訓(xùn)練。首先，國(guó)畫(huà)教學(xué)要重視學(xué)生的筆墨訓(xùn)練。要使學(xué)生完成的國(guó)畫(huà)作品不僅要構(gòu)圖合理，同時(shí)還要與豐富的筆墨變化實(shí)現(xiàn)完美融合。在國(guó)畫(huà)教學(xué)中，筆墨訓(xùn)練是第一步，也是最關(guān)鍵的一步，是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)，也是一切技法和表現(xiàn)手法運(yùn)用與呈現(xiàn)的基礎(chǔ)。如果學(xué)生不能很好地掌握筆墨技法，那么就難以完成一部?jī)?yōu)秀的國(guó)畫(huà)作品。因此，提高國(guó)畫(huà)教學(xué)有效性就要要求教師必須重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的筆墨訓(xùn)練，使其掌握畫(huà)作筆墨變化。其次，重視對(duì)國(guó)畫(huà)的臨摹教學(xué)。西方繪畫(huà)學(xué)習(xí)從素描起步，國(guó)畫(huà)則是從臨摹起步。在國(guó)畫(huà)的臨摹中，要分步驟、分階段進(jìn)行臨摹。先要進(jìn)行對(duì)臨，能夠明確分析臨摹作品的筆墨圖式，然后深入了解臨摹作品，包括作者個(gè)人背景、作品創(chuàng)作背景等，從而對(duì)臨摹作品的文化內(nèi)涵及精髓有更加深刻的理解，為自己后期的創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。因此，在臨摹教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入了解作品，而不是簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)作品技法，從而才能夠全面了解國(guó)畫(huà)深厚的文化內(nèi)涵，進(jìn)而提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。

4.創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造力

國(guó)畫(huà)作為一門(mén)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，國(guó)畫(huà)教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓，還要注重對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生能夠與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的眼光和思維，將國(guó)畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)有機(jī)融合在一起，探索國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在新時(shí)代、新藝術(shù)環(huán)境下的創(chuàng)新表達(dá)。因此，在高校美術(shù)教育中，國(guó)畫(huà)教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。在課內(nèi)教學(xué)中，教師可以創(chuàng)新設(shè)計(jì)課題教學(xué)形式，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，設(shè)計(jì)或側(cè)重于國(guó)畫(huà)理論資料整理，進(jìn)行創(chuàng)作預(yù)設(shè)的課題，或側(cè)重于國(guó)畫(huà)創(chuàng)新表現(xiàn)技能的實(shí)訓(xùn)課題，通過(guò)不同側(cè)重點(diǎn)的國(guó)畫(huà)實(shí)踐課題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索，提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造思維和綜合表現(xiàn)力。需要注意的是，課題內(nèi)容設(shè)計(jì)難易程度必須要與學(xué)生實(shí)際能力相契合，以保證學(xué)生能夠投入到課題實(shí)踐中去，從而發(fā)揮課題訓(xùn)練的有效作用。同時(shí)，教師還需要注重教學(xué)成果的展示，組織引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)課題訓(xùn)練成果進(jìn)行展示、交流，為學(xué)生創(chuàng)作提供良好的展示平臺(tái)與自我審視途徑。國(guó)畫(huà)教學(xué)還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)課外創(chuàng)新實(shí)踐，組織學(xué)生走出課堂，比如在博物館等場(chǎng)所進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，訪問(wèn)優(yōu)秀的國(guó)畫(huà)畫(huà)家等，實(shí)地探索和感受?chē)?guó)畫(huà)深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的創(chuàng)作技巧，為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)作奠定良好基礎(chǔ)。這不僅創(chuàng)新了教學(xué)模式，同時(shí)還豐富了國(guó)畫(huà)教學(xué)課程資源，引導(dǎo)學(xué)生以更貼近實(shí)際的途徑，走向國(guó)畫(huà)藝術(shù)本身，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)畫(huà)教學(xué)目的。

結(jié) 語(yǔ)

國(guó)畫(huà)在高校美術(shù)教育中占據(jù)著重要位置，其獨(dú)特的專(zhuān)業(yè)技法和深厚的文化內(nèi)涵，為高校美術(shù)教育提供了源源不絕的藝術(shù)資源，是實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。在高校美術(shù)教育中，重視對(duì)國(guó)畫(huà)教學(xué)的運(yùn)用，既能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合表現(xiàn)能力，又可以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化內(nèi)涵，同時(shí)還可以促進(jìn)對(duì)中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。因此，高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)當(dāng)重視加強(qiáng)國(guó)畫(huà)教學(xué)，通過(guò)豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)手段，吸引學(xué)生的國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的國(guó)畫(huà)創(chuàng)新創(chuàng)造能力，進(jìn)而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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（顏瑜：西安美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院）

責(zé)任編輯：張 言