[摘  要]消除貧困、增進(jìn)人民福祉是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想與使命。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史歷經(jīng)革命反貧、改造反貧、改革反貧到發(fā)展反貧，探索了一條中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路，勝利消除了絕對(duì)貧困，彰顯了社會(huì)主義政黨的政治優(yōu)勢(shì)，也為消除相對(duì)貧困探索出了領(lǐng)導(dǎo)核心、價(jià)值取向、目標(biāo)導(dǎo)向等方面的深刻啟示。把中國(guó)特色社會(huì)主義百年反貧困史融入思政課應(yīng)從整合認(rèn)知、培育情感、培養(yǎng)意志、篤定行動(dòng)等四方面遵循教育明理、增信、崇德、力行的價(jià)值旨?xì)w。

[關(guān)鍵詞]反貧困  百年黨史  反貧困道路  啟示  價(jià)值旨?xì)w

基金項(xiàng)目：中共陜西省委教育工委習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》精品課程項(xiàng)目（編號(hào)：SJ202024），陜西省中華職業(yè)教育社2020年職業(yè)教育研究課題“高職院?！颊n程’與‘課程思政’協(xié)同創(chuàng)新研究”（編號(hào)：ZJS202023）。

引  言

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就始終將消除貧困、增進(jìn)人民福祉視作自身理想與使命的題中之意。中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族和中國(guó)人民反貧困的斗爭(zhēng)史。

中國(guó)共產(chǎn)黨把保障基本人權(quán)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為反貧困的終極追求。消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。中國(guó)共產(chǎn)黨歷時(shí)百年始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，探索了一條中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困理論。在建黨百年全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的歷史背景下，透過(guò)歷史視野、理論視野和國(guó)際視野，深刻總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年反貧困道路的探索歷程與經(jīng)驗(yàn)啟示，對(duì)邁向建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程、解決好我國(guó)的相對(duì)貧困問(wèn)題、進(jìn)一步推動(dòng)世界反貧困工作具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。在大思政課的背景下將中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路的探索歷史有機(jī)融入思政課，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立大歷史觀，培養(yǎng)歷史思維，認(rèn)清國(guó)情，深刻讀懂中國(guó)反貧困形勢(shì)具有多維教育價(jià)值。

中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困的百年探索

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》提出，“黨和人民百年奮斗，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)”。從反貧困的視域回望黨的百年奮斗史，反貧困的百年歷程也是中華民族恢宏史詩(shī)中濃墨重彩的篇章，更是歷史性地探索出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路。中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路的探索歷程，以中國(guó)共產(chǎn)黨奪取新民主主義革命偉大勝利、完成社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、進(jìn)行改革開(kāi)放和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這四個(gè)歷史時(shí)期來(lái)劃分，大致經(jīng)歷革命反貧、改造反貧、改革反貧到發(fā)展反貧四個(gè)階段。

1.革命反貧：政治革命與改善民生互促的探索（1921-1949）

馬克思、恩格斯把無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命作為解決工人貧困問(wèn)題的根本路徑。馬克思主義的誕生，為人類(lèi)社會(huì)探索消除貧困問(wèn)題、建立理想社會(huì)提供了科學(xué)的理論指南。1921年至1949年間，即我國(guó)建立社會(huì)主義國(guó)家之前，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，在奪取新民主主義革命偉大勝利的進(jìn)程中革命反貧。建黨伊始，《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》中明確將“推翻資本私有制，沒(méi)收一切生產(chǎn)資料如機(jī)器、土地、半成品等，悉歸社會(huì)所有”作為自己的綱領(lǐng)，把實(shí)現(xiàn)革命政治理想和改善民生結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)一到行動(dòng)綱領(lǐng)中。土地革命時(shí)期，即使是革命戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，毛澤東也強(qiáng)調(diào)“發(fā)展紅色區(qū)域的經(jīng)濟(jì)”以保障革命戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和廣大群眾生活的滿(mǎn)足；頒布《井岡山土地法》和《興國(guó)土地法》，通過(guò)解決土地問(wèn)題，最大限度地發(fā)展生產(chǎn)、改善民生。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨一方面向國(guó)民黨闡明“救濟(jì)災(zāi)荒，安定民生，發(fā)展國(guó)防經(jīng)濟(jì)”的主張，一方面在根據(jù)地開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，帶領(lǐng)人民增收減貧?？箲?zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨作為全國(guó)性大黨，一方面在解放區(qū)推行土地改革，滿(mǎn)足貧雇農(nóng)的土地需求，改善民生；一方面沒(méi)收官僚資本、打擊不法經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，保障中小資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益，增加工人就業(yè)率，改善城市居民生活。新民主主義革命時(shí)期，黨在革命的軍事壓力下，堅(jiān)持政治革命與改善民生相互促進(jìn)的思想和實(shí)踐，爭(zhēng)取權(quán)利、保障民生，改變?nèi)嗣竦呢毨顩r，為黨在中華人民共和國(guó)成立后在全國(guó)執(zhí)政奠定了施政基礎(chǔ)。

2.改造反貧：變革生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的探索（1950-1977）

中華人民共和國(guó)成立后，黨認(rèn)識(shí)到想真正消除貧困，需要調(diào)整所有制來(lái)解放生產(chǎn)力，使國(guó)家完全掌握國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈。毛澤東指出，只有聯(lián)合起來(lái)向社會(huì)主義大道前進(jìn)，才能擺脫貧困，推動(dòng)各行各業(yè)的合作化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑。黨的八大正確判斷我國(guó)社會(huì)主要矛盾為人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾，把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移至社會(huì)主義建設(shè)，以提高人民群眾生活水平。但是在接下來(lái)的十幾年間，黨對(duì)貧困問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思路片面強(qiáng)調(diào)變革所有制，且期望通過(guò)平均主義實(shí)現(xiàn)共同富裕，使反貧困的探索脫離了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的軌道。社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在變革生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的探索中，國(guó)家的發(fā)展沒(méi)有脫離解決貧困問(wèn)題。

3.改革反貧：體制改革與促進(jìn)人全面發(fā)展的探索（1978-2012）

鄧小平指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”。改革開(kāi)放前期，黨正視人民的貧困現(xiàn)實(shí)，確立“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，集中發(fā)展經(jīng)濟(jì)；黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！钡慕沂?，以及對(duì)“共同富裕不等于絕對(duì)平均主義”、“先富帶后富”的認(rèn)識(shí)，為中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路指明方向。隨著改革開(kāi)放深入，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，破解新舊體制轉(zhuǎn)化中的貧困問(wèn)題，黨堅(jiān)持在協(xié)調(diào)發(fā)展中認(rèn)識(shí)與解決貧困問(wèn)題，并用有計(jì)劃、有組織、大規(guī)模的扶貧開(kāi)發(fā)的方式，用國(guó)家戰(zhàn)略反貧困，反“絕對(duì)貧困”取得進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)了總體小康水平；但從低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，到全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，黨又重新認(rèn)識(shí)到要把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為反貧困實(shí)踐的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，通過(guò)全方位切實(shí)保障和改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)以求基本消除絕對(duì)貧困。改革開(kāi)放和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不僅實(shí)現(xiàn)了體制改革，更促進(jìn)了人的全面發(fā)展。

4.發(fā)展反貧：底線(xiàn)保障與“以人民為中心”的新探索（2012-2021）

進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。大規(guī)模扶貧的“漫灌式”反貧困無(wú)法切實(shí)助力極端貧困人口擺脫貧困，也無(wú)法有效防止脫貧后的返貧現(xiàn)象?；诖耍h把貧困人口全部脫貧作為全面建成小康社會(huì)的標(biāo)志性指標(biāo)，把“兩不愁三保障”作為脫貧底線(xiàn)保障，精準(zhǔn)扶貧，有力防止脫貧后返貧。正是“以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)”的精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，促進(jìn)了“在發(fā)展中保障和改善民生，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要”，切實(shí)把黨承諾的到2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)變成了現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)目標(biāo)。2021年中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民首次歷史性地整體消除絕對(duì)貧困，中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路的探索將在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上繼續(xù)向解決相對(duì)貧困問(wèn)題推進(jìn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路的歷史啟示

反貧困是中國(guó)新文明形態(tài)中的重大課題。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨，從革命黨到執(zhí)政黨，在反貧困這個(gè)重大課題上始終是人民群眾根本利益的維護(hù)者，始終把人民過(guò)上美好生活作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路具有擺脫貧困、共富共享的獨(dú)特制度優(yōu)勢(shì)，蘊(yùn)含著深刻的歷史啟示。

1.黨是反貧領(lǐng)導(dǎo)核心，彰顯社會(huì)主義政黨的政治優(yōu)勢(shì)

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就開(kāi)啟了消除貧困的征程，自始至終都是反貧困的堅(jiān)實(shí)政治力量。馬克思認(rèn)為，只有制度革新才能為無(wú)產(chǎn)階級(jí)反貧困創(chuàng)造先決條件，才能促進(jìn)社會(huì)成員的自由全面發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨革命反貧困的實(shí)踐正是中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨遵循了馬克思反貧困理論的路徑安排，通過(guò)新民主主義革命變革社會(huì)制度，真正實(shí)現(xiàn)了用制度革新為在新中國(guó)社會(huì)主義制度下進(jìn)一步反貧困奠定了首要前提?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的四個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，始終是反貧困的堅(jiān)實(shí)的政治和組織保證，黨的各級(jí)組織始終發(fā)揮著戰(zhàn)斗堡壘作用，確保了反貧困政策的連續(xù)性。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力、凝聚力，從政治上有力保障了反貧困事業(yè)的進(jìn)行，這充分彰顯了社會(huì)主義政黨的政治和制度優(yōu)勢(shì)。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)就是中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路探索中最大的政治優(yōu)勢(shì)。

2.堅(jiān)持人民利益至上，激發(fā)貧困主體反貧的內(nèi)生動(dòng)力

《共產(chǎn)黨宣言》指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命反貧和改造反貧中始終堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，在變革生產(chǎn)關(guān)系中廣大人民改善民生斗志昂揚(yáng)；中國(guó)共產(chǎn)黨在改革反貧和發(fā)展反貧中，始終不丟下任何一個(gè)民族、任何一個(gè)貧困地區(qū)，在體制改革和底線(xiàn)保障中，廣大人民矢志不移地向往美好生活。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史進(jìn)程中，無(wú)論是革命反貧、改造反貧、改革反貧還是發(fā)展反貧，始終關(guān)注人民群眾的核心利益和溫飽問(wèn)題，堅(jiān)持人民利益至上的價(jià)值取向，踐行為絕大多數(shù)人謀利益的初心。正是基于人民至上的初心，中國(guó)共產(chǎn)黨在百年反貧困歷程中，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，依靠、發(fā)動(dòng)和組織貧困群眾，調(diào)動(dòng)群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，極大地激發(fā)了群眾脫貧內(nèi)生動(dòng)力，最終帶領(lǐng)中國(guó)人民歷史性地解決了困擾中華民族千百年的絕對(duì)貧困問(wèn)題。無(wú)論從歷史視野、理論視野或是國(guó)際視野看，只有真正激發(fā)人的主體內(nèi)生動(dòng)力，激發(fā)人的意志才能創(chuàng)造反貧困歷史，才能拓展和創(chuàng)新反貧困理論，才能改變世界貧困版圖，為全球減貧事業(yè)作出卓越貢獻(xiàn)。相信在新的偉大征程上，堅(jiān)持這樣的初心和使命，黨持續(xù)發(fā)揮自身宣傳和組織優(yōu)勢(shì)，有力帶動(dòng)和激發(fā)人民的積極性和主動(dòng)性，集全體人民的力量，最終必將解決好相對(duì)貧困問(wèn)題。

3.反貧困遠(yuǎn)景目標(biāo)導(dǎo)向，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求

反貧困問(wèn)題既是民生問(wèn)題，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有機(jī)組成部分。在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把解決人民的貧困問(wèn)題擺在重要位置，并且把它作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略進(jìn)行部署落實(shí)，始終重視貧困群眾生存的權(quán)利和發(fā)展的權(quán)利，有反貧困的清晰目標(biāo)。中華人民共和國(guó)成立后的改造反貧中，從圍繞農(nóng)民的貧困問(wèn)題開(kāi)展土地革命到國(guó)家工業(yè)化戰(zhàn)略的實(shí)施，國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略也沒(méi)有脫離反貧困軌道；改革開(kāi)放中的反貧困更加系統(tǒng)和全面，但黨認(rèn)識(shí)到益貧性經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式也會(huì)面臨收入差距問(wèn)題導(dǎo)致反貧效益遞減，有計(jì)劃、有目標(biāo)的扶貧至關(guān)重要。共同富裕的實(shí)現(xiàn)就是在這樣一步步的戰(zhàn)略規(guī)劃中分步驟、分階段逐步實(shí)踐探索出來(lái)，也始終是我們反貧困奮斗的最終目標(biāo)導(dǎo)向，成為努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求。

中國(guó)特色社會(huì)主義百年反貧困史融入思政課的價(jià)值旨?xì)w

中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路的探索歷程就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民矢志不移消除貧困，艱苦卓絕追求共同富裕的百年反貧困史。中國(guó)特色社會(huì)主義百年反貧困史融入思政課教學(xué)必要且重要，其中首要問(wèn)題就是要明確反貧困史融入思政課要實(shí)現(xiàn)怎樣的價(jià)值目標(biāo)。遵循思政課教育教學(xué)規(guī)律，應(yīng)在整合認(rèn)知、培育情感、培植意志、篤定行動(dòng)等四個(gè)方面把學(xué)黨史的“明理、增信、崇德、力行”的四重價(jià)值旨?xì)w落到實(shí)處。

1.明理：旨在汲取反貧困智慧，總結(jié)反貧困經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律

從認(rèn)知層面看，思政課教師引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路的探索歷程，在黨史故事中回望中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心和使命，運(yùn)用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和方法論重溫和梳理中國(guó)共產(chǎn)黨的反貧困歷程，正確地歷史地分析反貧困艱辛歷程中蘊(yùn)藏的中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困智慧和歷史規(guī)律。

大學(xué)生在思政課教師的引導(dǎo)下，詳細(xì)了解中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路的探索歷程，順向敘事、逆向思考，結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，定能對(duì)歷史的感性素材進(jìn)行理性加工，總結(jié)概括正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增長(zhǎng)反貧困智慧，積累反貧困經(jīng)驗(yàn)；結(jié)合自己家庭的致富經(jīng)歷，深入分析成敗得失的原因，也定能更真切地理解“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”，進(jìn)而形成規(guī)律性認(rèn)識(shí)，明確認(rèn)知社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路的科學(xué)性與合理性。

2.增信：旨在汲取增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的信仰信念的精神力量

從情感層面看，思政課教師引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路的探索歷程，在聆聽(tīng)反貧困故事中了解中國(guó)特色反貧困理論的形成過(guò)程，這既是系統(tǒng)和全面地重溫中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民擺脫貧困的歷史事實(shí)、梳理歷史脈絡(luò)，也是借助具體的黨史故事、生動(dòng)的黨史人物發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民追求共同富裕的經(jīng)驗(yàn)啟示和歷史規(guī)律，進(jìn)而準(zhǔn)確把握反貧困歷史的本質(zhì)。在發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中，汲取增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的信念；在感悟信仰的精神力量中培育對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的擁護(hù)之情，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困理論的信念。

知之深，愛(ài)之切。大學(xué)生不了解中國(guó)人民反貧困的歷程，不知道今天生活的來(lái)之不易，不了解反貧困道路探索的艱辛，就難以體悟中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困理論的魅力。思政課教師引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年反貧困史，要對(duì)馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等內(nèi)容進(jìn)行深層次、跨領(lǐng)域、多視角的剖析和理解，將教學(xué)內(nèi)容挖深吃透，以史育人，才能更好地助力學(xué)生把握好反貧困歷史知識(shí)，培育反貧困的情感認(rèn)同，補(bǔ)足走向共同富裕道路的精神之“鈣”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，增進(jìn)堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話(huà)、一心一意跟黨走的政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，堅(jiān)定以實(shí)際行動(dòng)投身實(shí)現(xiàn)共同富裕偉大進(jìn)程的信心和決心。

3.崇德：旨在汲取提升道德情操、傳承良好家風(fēng)的精神營(yíng)養(yǎng)

從意志層面看，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)多重磨礪、砥礪前行，反貧困歷程和偉大成就可鼓舞大學(xué)生的斗志，明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨反貧困的歷史創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)，啟迪智慧、砥礪品格、增強(qiáng)意志。

中國(guó)共產(chǎn)黨的反貧困歷史生動(dòng)展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人如何把共產(chǎn)主義道德和中華優(yōu)秀道德融合起來(lái)，在改變中國(guó)積貧積弱面貌的過(guò)程中，在改革中國(guó)的偉大實(shí)踐中進(jìn)一步自我革新。思政課教師引導(dǎo)大學(xué)生努力傳承老一輩的高尚道德和艱苦奮斗精神，努力汲取新一代脫貧攻堅(jiān)楷模人物故事中砥礪品行的精神養(yǎng)料。中國(guó)特色社會(huì)主義反貧困道路探索歷程中的共產(chǎn)黨人的精神史詩(shī)，展現(xiàn)出強(qiáng)大的意志感召，以傳承家風(fēng)為突破口，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)意志，從追求家庭致富到投身社會(huì)共同富裕，最終投身建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大征程。

4.力行：旨在將學(xué)習(xí)反貧困歷史的所悟所獲付諸實(shí)踐

從實(shí)踐層面看，大學(xué)生在反貧困歷史學(xué)習(xí)中整合認(rèn)知、培養(yǎng)情感、增強(qiáng)意志，最終是要落實(shí)到行動(dòng)中去的。大學(xué)生需要從反貧困歷史故事中走出來(lái)，走進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大反貧實(shí)踐中，跟隨思政課教師總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律，研究省情、鄉(xiāng)情、家情，在大思政課的視域下對(duì)中國(guó)的反貧歷史和當(dāng)代重大反貧話(huà)題進(jìn)行合理解釋和研討。借史悟理，借史增信，借史補(bǔ)鈣，借史促行，大學(xué)生高度認(rèn)同中國(guó)反貧歷史和反貧現(xiàn)實(shí)，并體現(xiàn)出責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而知行合一，自覺(jué)地把精神收獲轉(zhuǎn)化為追求家庭富裕的美好生活，轉(zhuǎn)化為社會(huì)共同富裕的實(shí)踐價(jià)值，轉(zhuǎn)化為國(guó)家整體消除相對(duì)貧困的新的偉大實(shí)踐。

學(xué)史重踐行。大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨百年反貧困史只有把所悟所獲付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)自身的政治意識(shí)和政治踐行能力，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，滿(mǎn)懷信心地投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。

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[8]康曉光.中國(guó)貧困與反貧困理論[M].南寧：廣西人民出版社.1995.

（段凌燕：陜西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院）

責(zé)任編輯：張言