學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，其中思政學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與。思政教師作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者，可以通過(guò)探究學(xué)科大概念教學(xué)統(tǒng)領(lǐng)下的思政跨學(xué)科單元融合路徑來(lái)落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、思政學(xué)科大概念教學(xué)探究

（一）分清學(xué)科大概念與學(xué)科大單元關(guān)系

大單元教學(xué)指的是以學(xué)科大概念為核心，以學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，運(yùn)用整體性和系統(tǒng)性思維對(duì)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有邏輯聯(lián)系的整合和組織，設(shè)計(jì)相應(yīng)的情境任務(wù)，整合相關(guān)的學(xué)習(xí)資源, 讓學(xué)生在經(jīng)歷完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程中習(xí)得知識(shí)和技能。其中，學(xué)科大概念是建構(gòu)學(xué)科大單元的“錨點(diǎn)”與工具，學(xué)科大單元是以學(xué)科大概念為核心的學(xué)科課程結(jié)構(gòu)化建構(gòu)的結(jié)果與載體。大概念視域下思政跨學(xué)科單元建構(gòu)要求以學(xué)科大概念為核心運(yùn)用整體性思維建構(gòu)跨學(xué)科單元融合體系?？梢?jiàn)，大單元需要堅(jiān)持以大概念為統(tǒng)領(lǐng)，大概念需要以大單元為載體。大主題或大任務(wù)為大單元教學(xué)的中心，教師在進(jìn)行大單元教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須在大概念統(tǒng)領(lǐng)下統(tǒng)籌規(guī)劃，有合理的情境、明確的目標(biāo)、任務(wù)和主題，有科學(xué)的評(píng)價(jià)要素等。大單元教學(xué)設(shè)計(jì)要求確立一個(gè)總目標(biāo)，每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)都圍繞著這個(gè)總目標(biāo)設(shè)計(jì)，每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)成為大單元教學(xué)總目標(biāo)的一部分。所以，教師在設(shè)計(jì)每個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)放在大單元總目標(biāo)之下進(jìn)行具體設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌整體與部分，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)。

（二）思政必修教材的“大單元”設(shè)計(jì)

思政課統(tǒng)編教材在編寫(xiě)內(nèi)容方面呈現(xiàn)出“大單元”設(shè)計(jì)思路。以高中思政課必修教材為例，必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》為總：提出總論題——中國(guó)特色社會(huì)主義，總理論——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，總目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。必修二《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》、必修三《政治與法治》、必修四《哲學(xué)與文化》分別講述新時(shí)代應(yīng)如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)、中國(guó)特色社會(huì)主義政治、中國(guó)特色社會(huì)主義法治、中國(guó)特色社會(huì)主義哲學(xué)、中國(guó)特色社會(huì)主義文化。其中，必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》不設(shè)單元課程模塊，全書(shū)包括4課、9框、2個(gè)綜合探究。主要回答的問(wèn)題是為什么開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，科學(xué)應(yīng)答開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性與現(xiàn)實(shí)合理性就成了一個(gè)重點(diǎn)，因此教師在對(duì)必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》進(jìn)行大單元教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，就可以考慮把“開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性”及“開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)合理性”作為大單元教學(xué)目標(biāo)。

（三）思政必修教材大單元教學(xué)實(shí)施

必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》主要回答的是為什么開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把“開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性”及“開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)合理性”作為大單元教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，在大單元教學(xué)實(shí)施時(shí)教師需要把握三條邏輯線索：歷史線索——中國(guó)特色社會(huì)主義的來(lái)龍去脈（明線)）；理論線索——人類(lèi)社會(huì)的兩大基本矛盾運(yùn)動(dòng)（暗線）；核心線索——中國(guó)共產(chǎn)黨踐行初心與使命（中心線）。

從實(shí)施路徑來(lái)看，首先，教師可以整合必修一教材的自然單元，根據(jù)設(shè)計(jì)的明線、暗線和中心線對(duì)全書(shū)內(nèi)容進(jìn)行重新整合，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理拓展與深化。例如在開(kāi)啟必修一模塊內(nèi)容教學(xué)時(shí)，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的大背景增加黨史內(nèi)容，展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的發(fā)展歷程，由此引入對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的思考，繼而開(kāi)展大單元教學(xué)。其次，教師可以設(shè)計(jì)活動(dòng)課程，推動(dòng)大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的開(kāi)展。例如可以設(shè)計(jì)慶祝改革開(kāi)放周年的活動(dòng)課程，設(shè)計(jì)情境，展現(xiàn)中國(guó)改革開(kāi)放歷程，學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中提高學(xué)科核心素養(yǎng)。最后，順應(yīng)信息時(shí)代發(fā)展，高中思政課教師可以利用先進(jìn)的信息技術(shù)進(jìn)行大單元教學(xué)設(shè)計(jì)，例如利用VR技術(shù)整合教材內(nèi)容，使學(xué)生身臨其境，從而更加深刻地理解大單元教學(xué)的邏輯線索，并能夠?qū)滩闹R(shí)進(jìn)行串聯(lián)與重構(gòu)。

二、以學(xué)科大概念為核心的思政跨學(xué)科單元融合

高中課程體系豐富，思政教師不必局限于思政學(xué)科課堂教學(xué)，可以通過(guò)其他學(xué)科課程、校本課程、社團(tuán)活動(dòng)等校園課程體系，研究大概念統(tǒng)領(lǐng)下思政課跨學(xué)科單元融合。

（一）跨學(xué)科單元融合的內(nèi)涵

跨學(xué)科單元融合，融合的有必備知識(shí)與關(guān)鍵能力，融合的有學(xué)科能力與素養(yǎng)。學(xué)生在跨學(xué)科單元融合學(xué)習(xí)過(guò)程中一方面學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)各領(lǐng)域的核心概念和貫穿于各領(lǐng)域內(nèi)的交叉概念，一方面理解各學(xué)科之間的聯(lián)系，感受不同學(xué)科的魅力，利用多學(xué)科要素提升發(fā)展多學(xué)科素養(yǎng)，提升深度協(xié)作學(xué)習(xí)的能力與創(chuàng)新思維及實(shí)踐能力，培養(yǎng)綜合能力?？鐚W(xué)科單元融合使教育教學(xué)過(guò)程變得豐富多彩，使學(xué)生有機(jī)會(huì)了解更多領(lǐng)域，拓展知識(shí)儲(chǔ)備，提升學(xué)科素養(yǎng)。

（二）思政跨學(xué)科單元融合

思政理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，不斷改善課堂教學(xué)方式，防止形式化、表面化，等等。作為思政教師，要深刻理解思政學(xué)科對(duì)自己提出的要求，通過(guò)不斷創(chuàng)新和豐富教學(xué)手段，提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。所以，結(jié)合高中階段豐富的課程體系，研究大單元教學(xué)統(tǒng)領(lǐng)下思政跨學(xué)科單元融合就顯得十分有必要了。

（三）思政跨學(xué)科單元融合路徑

教育評(píng)價(jià)改革是背景，大概念是統(tǒng)領(lǐng)是學(xué)科特點(diǎn)，跨學(xué)科單元融合是手段，提升學(xué)科素養(yǎng)是目標(biāo)，最終指向培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

大概念統(tǒng)領(lǐng)下思政與歷史、地理跨學(xué)科單元融合是最易實(shí)施的跨學(xué)科單元融合。這三門(mén)學(xué)科有著相同的人文學(xué)科特點(diǎn)，在學(xué)科能力方面有相同的指向性，在學(xué)科內(nèi)容上也有交叉，這些都是開(kāi)展三門(mén)學(xué)科跨學(xué)科研究的有利條件。以思政必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》為例，教師在設(shè)計(jì)“開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性”這一大單元教學(xué)目標(biāo)時(shí)，可以考慮把歷史選修部分《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》的內(nèi)容作為黨史資料與思政必修一教材內(nèi)容進(jìn)行整合和情境設(shè)置。教師通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生探究偉大歷史人物的事跡更加深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，理解開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性。教師在設(shè)計(jì)“開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)合理性”這一大單元教學(xué)目標(biāo)時(shí)，可以考慮把地理選擇性必修二模塊中“城市、產(chǎn)業(yè)與區(qū)域發(fā)展”的內(nèi)容與思政必修一教材內(nèi)容進(jìn)行整合，設(shè)置探究改革開(kāi)放路徑的學(xué)生活動(dòng)，教師通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生探究中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)城市、產(chǎn)業(yè)與區(qū)域的變化與發(fā)展，深刻理解開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)合理性。學(xué)生在這樣的跨學(xué)科單元融合中能夠建構(gòu)政治、歷史和地理三個(gè)學(xué)科的大學(xué)科單元知識(shí)體系，在探究和參加活動(dòng)的過(guò)程中能力與素養(yǎng)不斷得到提升。

大概念統(tǒng)領(lǐng)下的思政課與社團(tuán)課程的跨學(xué)科單元融合路徑。社團(tuán)課程具有類(lèi)型多樣、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，將思政與社團(tuán)課程實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科單元融合，具有很強(qiáng)的可操作性。但是這種方式的跨學(xué)科單元融合不能只從思政教材的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行大單元教學(xué)設(shè)計(jì)，可以考慮從活動(dòng)課的開(kāi)展來(lái)重新設(shè)計(jì)跨學(xué)科單元融合的大單元教學(xué)。以思政必修二《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》為例，教材主要圍繞“生產(chǎn)資料所有制和經(jīng)濟(jì)體制”和“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步”展開(kāi)，從靜態(tài)與動(dòng)態(tài)兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生理解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本制度與發(fā)展理念，幫助學(xué)生正確理解我國(guó)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同。因此，結(jié)合思政必修二《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》內(nèi)容特點(diǎn)，教師可以設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)類(lèi)校園社團(tuán)的大單元跨學(xué)科單元融合，可以設(shè)計(jì)專(zhuān)題經(jīng)濟(jì)知識(shí)課堂、生活中的經(jīng)濟(jì)類(lèi)案例的分析與探究等跨學(xué)科單元融合，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課前預(yù)習(xí)與自主探究解決實(shí)際問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中不斷提升學(xué)科素養(yǎng)與能力。

行即是知，知即是行，期望本次探究能夠在教育教學(xué)實(shí)踐中得到更好的深化與完善。

作者單位  安徽師范大學(xué)附屬肥西第二中學(xué)   合肥一六八中學(xué)

責(zé)任編輯：張言