《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出小學(xué)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。古詩(shī)文教學(xué)有傳承民族文化、培根塑魂的重大意義。然而，古詩(shī)詞教學(xué)中存在很多誤區(qū)。通過(guò)實(shí)踐，我們整理出“六”字訣，對(duì)古詩(shī)詞課堂進(jìn)行科學(xué)化的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與革新。

一、 結(jié)合詩(shī)境，“讀”古詩(shī)

人常說(shuō)：“三分詩(shī)，七分讀。”這就凸顯了誦讀的重要性。一讀讀得準(zhǔn)確，字正腔圓、流暢通順；二讀讀出節(jié)奏，未成曲調(diào)先有聲，初步掌握詩(shī)歌的“常規(guī)”節(jié)奏；三讀感悟情感，鑒賞美感；四讀掌握技巧。輕重緩急，停頓重復(fù)等音韻變化，可用相應(yīng)的符號(hào)加以標(biāo)注。如停頓用“/”，重音用“.”，輕緩用“~~~”，延長(zhǎng)用“——”等。良好的誦讀能使學(xué)生沉浸于詩(shī)文的字里行間，詩(shī)讀百遍，其義自見(jiàn)，熟讀成誦，出口成章。

二、結(jié)合想象，“畫(huà)”古詩(shī)

“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是我國(guó)古典詩(shī)文的特色。課標(biāo)中明確提出跨學(xué)科學(xué)習(xí)，要提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，詩(shī)配畫(huà)就是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種方法。

如教學(xué)《望廬山瀑布》，學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解很抽象，所以繪畫(huà)會(huì)讓這個(gè)過(guò)程變得深入淺出。教師要打破傳統(tǒng)的逐字、逐詞、逐句牽引，通過(guò)詩(shī)畫(huà)結(jié)合，讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)中所蘊(yùn)涵的意味。

三、 結(jié)合資料，“拓”古詩(shī)

“知人論世”即了解作家生平經(jīng)歷、思想個(gè)性及詩(shī)歌創(chuàng)作的歷史背景，這是欣賞古典詩(shī)歌、理解作品思想情感的重要方法。所以，補(bǔ)充資料、拓展寫(xiě)作背景等對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)非常重要。

如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》其一，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？有人說(shuō)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)兒童的喜愛(ài)之情，還有人說(shuō)表達(dá)了詩(shī)人大半生漂泊在外的感慨。教師出示詩(shī)人同時(shí)所作的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》其二，便會(huì)十分清楚地看出，詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)歲月流逝、物是人非的感慨和傷感之情。

教學(xué)張志和的《漁歌子》時(shí)，教師出示作者生活經(jīng)歷資料，明晰寫(xiě)作背景，如此能知人論世與詩(shī)人同心同情，更深入地把握詩(shī)歌的思想感情。

四、結(jié)合讀寫(xiě)，“改”古詩(shī)

古詩(shī)詞改寫(xiě)即是對(duì)原文理解的升華，也是從形式到內(nèi)容進(jìn)行改變的一種訓(xùn)練，更是一個(gè)全新的構(gòu)思、剪裁、布局過(guò)程。如改寫(xiě)《宿新市徐公店》，這是一首描寫(xiě)暮春農(nóng)村景色的詩(shī)歌，通過(guò)想象，我們?cè)诟木幹屑尤肷駪B(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，“追蝶”場(chǎng)面栩栩如生。

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，有許多古詩(shī)詞是可以改寫(xiě)的。如何更好地完成改寫(xiě)呢？我們可以進(jìn)行如下嘗試：①變換人稱：將原詩(shī)改為第一人稱或第三人稱。②變換寫(xiě)法：故事新編、情節(jié)片斷、精彩對(duì)話。③變換體裁：改編為劇本、書(shū)信、童話、兒童詩(shī)等，讓古詩(shī)詞散發(fā)出生活氣息與創(chuàng)意活力。

五、結(jié)合情節(jié)，“演”古詩(shī)

小學(xué)階段入選的古詩(shī)詞，依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，大部分具有敘事的元素，不僅在內(nèi)容上展示精神世界、具有生動(dòng)的情感事件，在結(jié)構(gòu)上更有片段式、跳躍性的處理，這就為學(xué)生將古詩(shī)詞改編成課本劇進(jìn)行表演提供了可能。如講授《贈(zèng)汪倫》時(shí)，教師可以讓學(xué)生分別扮演李白和汪倫。板書(shū)提示：

［地點(diǎn)］桃花潭

［環(huán)境］柳色青青，煙霧迷離

［事件］送別友人

［動(dòng)作］踏歌而唱—握手叮嚀—揮手告別

［人物］李白、汪倫

同桌間合作編排課本劇，上演李白和汪倫桃花潭踏歌送別的深情厚誼。在古詩(shī)的表演中，要緊扣文本重點(diǎn)，激發(fā)創(chuàng)作興趣，促使大膽合理想象。在學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》《送孟浩然之廣陵》等離別詩(shī)中，教師可以讓學(xué)生把離別的情節(jié)演一演，告別的話語(yǔ)說(shuō)一說(shuō)；在學(xué)習(xí)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》《小兒垂釣》中，教師可以讓學(xué)生通過(guò)表演再現(xiàn)情節(jié)，學(xué)生既學(xué)詩(shī)，又學(xué)言，既得文，又得法。

六、結(jié)合音律，“唱”古詩(shī)

吟唱是中國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌創(chuàng)作和誦讀的方法，與古典詩(shī)歌相伴而生。嗟嘆歌詠，甚至手之舞之，足之蹈之，情由心發(fā)，也由聲出，用浸滿深情的吟唱才能盡情表達(dá)內(nèi)心的情感。

古詩(shī)詞吟詠，先要考慮古詩(shī)詞的平仄、節(jié)奏和韻律。古詩(shī)新唱是一種朗朗上口、便于傳播的形式。央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》就是音樂(lè)人改編古詩(shī)詞的舞臺(tái)；創(chuàng)作“新學(xué)堂歌”的谷建芬改編的《春曉》《明日歌》《相思》《詠鵝》《長(zhǎng)歌行》《靜夜思》等歌曲走進(jìn)全國(guó)校園，這些都是我們古詩(shī)詞教學(xué)的絕好資源。沉低吟，或噴薄而出，或婉轉(zhuǎn)歡快，這是眼、口、耳、腦整體協(xié)調(diào)的一種學(xué)習(xí)方式。和學(xué)生一起吟唱經(jīng)典詩(shī)詞，為他們涵養(yǎng)一顆詩(shī)心，蘊(yùn)藏一份詩(shī)情。

不讀詩(shī)詞，不足以知春秋歷史；不讀詩(shī)詞，不足以品文化精粹；不讀詩(shī)詞，不足以感天地草木之靈；不讀詩(shī)詞，不足以見(jiàn)流彩華章之美。創(chuàng)新古詩(shī)課堂教學(xué)方式，一定能讓語(yǔ)文的人文性與工具性相輔相成，浸潤(rùn)學(xué)生的心田。

作者單位 陜西省漢中市洋縣青年路小學(xué)

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