王志剛，男，漢族，1961年11月出生，中共黨員，西安美術(shù)學(xué)院教師。

他熱愛教育事業(yè)，嚴(yán)以律己，注重言行。始終堅持以生為本、因材施教；繼承傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新；關(guān)注當(dāng)代、與時俱進(jìn)；中西合璧、古今兼容；博采眾長、風(fēng)格鮮明的藝術(shù)教育理念。在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)并堅持以下教學(xué)思想：關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，研究并掌握其變化的規(guī)律，努力開拓教學(xué)視野，加強(qiáng)新媒介新理念的推廣與學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合創(chuàng)造力；重視人類藝術(shù)資源的共享，以開放的姿態(tài)接納古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)遺產(chǎn)，感悟中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神內(nèi)涵，探索具有民族特色的當(dāng)代雕塑表現(xiàn)語言；加強(qiáng)以城市雕塑為主導(dǎo)的公共藝術(shù)教學(xué)實踐，將現(xiàn)實課題引入課程當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。勇于改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，將研討會形式引入課堂中，增強(qiáng)師生之間的互動性，活躍學(xué)術(shù)氣氛。積極開發(fā)運(yùn)用多媒體、VR等手段輔助教學(xué)，調(diào)動教與學(xué)兩個方面的積極性。從而培養(yǎng)出能積極熱情地關(guān)注社會發(fā)展、具備創(chuàng)新思維能力與探索精神的藝術(shù)人才。

王志剛現(xiàn)為二級教授、博士生導(dǎo)師，西安美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會副主任、中國雕塑藝術(shù)研究所所長、王子云藝術(shù)研究中心主任,陜西省美術(shù)家協(xié)會當(dāng)代藝術(shù)委員會主任，曾任西安美術(shù)學(xué)院雕塑系主任，中國美術(shù)家協(xié)會雕塑藝術(shù)委員會委員，全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會藝術(shù)委員會委員，中國雕塑學(xué)會常務(wù)理事，國家藝術(shù)基金項目評審專家。

在教學(xué)工作中，始終堅持以生為本。作為一名教學(xué)名師，注重言傳身教，秉持傳承與創(chuàng)新并重的學(xué)習(xí)精神，關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，研究并掌握其變化的規(guī)律，探索具有民族特色的當(dāng)代雕塑表現(xiàn)語言，并且努力開拓教學(xué)視野，加強(qiáng)新媒介新理念的推廣與學(xué)習(xí)，將現(xiàn)實課題引入課程當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。主張開放式的靈活教學(xué)與嚴(yán)格的課業(yè)要求相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動性，因材施教、開發(fā)學(xué)生的自覺意識和創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生的綜合創(chuàng)造力。在課程設(shè)計上，遵照循序漸進(jìn)的原則，以技法實踐、古代雕塑臨摹與材料實踐練習(xí)課程，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，以社會考察課與校外實習(xí)課來鍛煉學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力，力求學(xué)生綜合能力的全面提升。

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在專業(yè)研究中，關(guān)注雕塑藝術(shù)與社會發(fā)展的關(guān)系。在教學(xué)研究中注重理論與創(chuàng)作實踐的結(jié)合，承擔(dān)國家藝術(shù)基金項目3項，主持相關(guān)學(xué)術(shù)活動10余次，曾先后發(fā)表了《論城市雕塑建設(shè)實施的問題》《論城市雕塑在精神文明中的作用》等論文，并出版專著《城市雕塑》。同時，通過大量的城市雕塑創(chuàng)作項目帶動教學(xué)，深入探索雕塑藝術(shù)在公共空間中的表現(xiàn)力及其符合時代需要的表現(xiàn)語言，他創(chuàng)作的大型城市雕塑作品《平沙落雁》《綠色希望》以及《人類的朋友》曾先后獲得國家文化部、建設(shè)部主辦的"全國第一，第二屆城市雕塑建設(shè)成就展"優(yōu)秀作品獎，另有70余件城市雕塑作品建立于北京、西安、蘭州、福州、濟(jì)南、長沙等地，為探索中華民族特色的新時期中國城市雕塑體系作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

在課程建設(shè)中，注重對中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。擔(dān)任省級一流本科課程《中國古代雕塑考察與臨摹》負(fù)責(zé)人，經(jīng)過著力打造，集古代雕塑史、古代雕塑文化考察、古代雕塑現(xiàn)場臨摹和中國傳統(tǒng)藝術(shù)資源當(dāng)代轉(zhuǎn)換運(yùn)用等內(nèi)涵，形成三加一模式的體系化課程群，使之成為西安美術(shù)學(xué)院的特色課程。該課程曾獲得陜西省"教學(xué)成果二等獎"，縮編教材《西安美術(shù)學(xué)院中國古代雕塑考察與臨摹課程集》已成為各藝術(shù)院校相關(guān)教學(xué)的重要參考書目。2015年策劃實施"全國重點(diǎn)美術(shù)學(xué)院中國傳統(tǒng)雕塑教學(xué)交流研討會"和"唐十八陵雕刻藝術(shù)聯(lián)合考察活動"，全國十大美術(shù)院校的專家、教授和學(xué)生參加了此次會議。他的論文《熔古鑄今——在全國重點(diǎn)美術(shù)學(xué)院中國傳統(tǒng)雕塑教學(xué)交流研討會上的思考》被重要核心期刊《美術(shù)觀察》作為2016年度熱點(diǎn)問題發(fā)表于第五期。他的這一思考在業(yè)界引起廣泛影響，在中國現(xiàn)代美術(shù)學(xué)院的教育實踐中，中國古代雕塑始終是重要的教學(xué)內(nèi)容之一，各美術(shù)學(xué)院雕塑系都不同程度地開設(shè)有相關(guān)課程，為傳統(tǒng)藝術(shù)精神的傳承與發(fā)展進(jìn)行著有益的教學(xué)探索，并取得了豐富的教學(xué)成果與經(jīng)驗。面對西方美術(shù)教育體系長期主導(dǎo)我國美術(shù)學(xué)院的現(xiàn)實局面，中國傳統(tǒng)雕塑教學(xué)研究活動顯得難能可貴。相對于中國古代雕塑藝術(shù)豐富的遺產(chǎn)和巨大的成就而言，我們在雕塑教學(xué)中的吸收、借鑒、利用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，加強(qiáng)對中國古代雕塑藝術(shù)美學(xué)特征、風(fēng)格流派、形式手法等方面的系統(tǒng)研究及其在教學(xué)實踐中的應(yīng)用，是當(dāng)今我國美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)所面臨的時代課題與要求。而具有中國美學(xué)精神和造型觀念的當(dāng)代雕塑教學(xué)體系的建立，更是一個艱巨而迫切的任務(wù)。

在創(chuàng)作實踐中，重視重大文化題材的創(chuàng)作。作為主創(chuàng)人員承擔(dān)過多項國家級和省級重要創(chuàng)作項目，如中國抗戰(zhàn)紀(jì)念館雕塑、南梁革命根據(jù)地雕塑和南泥灣勞模工匠學(xué)院群雕創(chuàng)作等。作品《蘇武牧羊》是他承擔(dān)的“陜西人文千年重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程"創(chuàng)作項目，該項目由陜西省委宣傳部、陜西省文化廳、陜西省財政廳、陜西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會共同主辦。作品以"蘇武牧羊"典故為素材，以雕塑形象歌頌了偉大的愛國思想和民族氣節(jié)。作品完成后，獲得一致好評，以高票獲結(jié)項通過，并應(yīng)邀參加多項重要展覽，如："朝圣敦煌·首屆國際城市雕塑作品大展"獲特別獎；"首屆"金烏之夢"國際戶外雕塑邀請展"、被選為永久陳列作品建立于義烏市。作品《西部揚(yáng)帆》以象征性的藝術(shù)手法表現(xiàn)了國家西部大開發(fā)的戰(zhàn)略意義，形象地展示了西部人的精神風(fēng)貌，榮獲建設(shè)部、文旅部"第三屆全國城市雕塑建設(shè)成就展"優(yōu)秀作品獎。

在教學(xué)團(tuán)隊發(fā)展中，注重教學(xué)團(tuán)隊建設(shè)的可持續(xù)性。作為陜西省級雕塑教學(xué)團(tuán)隊帶頭人，重視教學(xué)團(tuán)隊的整體規(guī)劃與合理安排，充分發(fā)揮各自專長，鼓勵一人一品。重視在教學(xué)實踐中的傳、幫、帶作用，積極組織教師有計劃進(jìn)行繼續(xù)教育與專項培訓(xùn)，開辦“中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)研修課程班”，為青年教師舉行學(xué)術(shù)講座，通過學(xué)習(xí)和感悟中國傳統(tǒng)雕塑經(jīng)典作品中的藝術(shù)表現(xiàn)手法及其精神內(nèi)涵，深入了解具有悠久歷史的中國古代雕塑所具有的鮮明而獨(dú)特的美學(xué)特征和東方造型理念，尋找傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的當(dāng)代人文價值，并將這種傳統(tǒng)文脈作為藝術(shù)靈魂，深植于當(dāng)代雕塑教育理念當(dāng)中，保持和發(fā)揚(yáng)雕塑藝術(shù)的中國精神與民族氣派，提高青年教師對傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的研究水平與自身的創(chuàng)作能力，從而帶動教學(xué)梯隊的建設(shè)。

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