[摘  要]古詩詞藝術(shù)歌曲作為中華文化的瑰寶，具有深厚的歷史積淀和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在聲樂教學(xué)中有著不可替代的價(jià)值。當(dāng)前，在文化復(fù)興的大背景下，高校聲樂教學(xué)亟待尋求與傳統(tǒng)文化的緊密結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺和藝術(shù)修養(yǎng)?；诖?，文章對(duì)古詩詞藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行深入研究，從闡述古詩詞藝術(shù)歌曲的應(yīng)用價(jià)值入手，分析當(dāng)前高校聲樂教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)，并從多個(gè)維度探討古詩詞藝術(shù)歌曲優(yōu)化和完善聲樂教學(xué)的方法及路徑，旨在為提高高校聲樂教學(xué)質(zhì)量提供參考。

[關(guān)鍵詞]古詩詞藝術(shù)歌曲  高校聲樂教學(xué)  實(shí)踐路徑


引  言

隨著全球化進(jìn)程加速和文化交流的推進(jìn)，中華傳統(tǒng)文化逐漸受到世界的關(guān)注和認(rèn)可。古詩詞藝術(shù)歌曲承載了中華民族的情感、哲學(xué)和審美追求。然而，面對(duì)現(xiàn)代音樂教育的多元化和國際化趨勢(shì)，如何將這一寶貴的文化遺產(chǎn)與高校聲樂教學(xué)相結(jié)合，成為教育者和研究者關(guān)注的焦點(diǎn)。高校作為培養(yǎng)音樂人才的重要陣地，其教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇直接關(guān)系到學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和藝術(shù)修為，探索古詩詞藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用和實(shí)踐路徑，既是對(duì)傳統(tǒng)文化教育的回應(yīng)，也是對(duì)現(xiàn)代聲樂教育的深化和拓展。

古詩詞藝術(shù)歌曲應(yīng)用在高校聲樂教學(xué)中的價(jià)值

1.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的魅力

在高校聲樂教學(xué)中，古詩詞藝術(shù)歌曲的引入不僅僅是為了音樂教學(xué)本身，更重要的是其對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)意義。作為我國幾千年的文化遺產(chǎn)，古詩詞中蘊(yùn)藏的思想、情感和意境，是現(xiàn)代音樂難以比擬的。古詩詞被賦予旋律之后，它們的魅力會(huì)被進(jìn)一步放大和傳播。學(xué)生在學(xué)習(xí)和演唱這些藝術(shù)歌曲時(shí)，實(shí)際上是在與古代文化進(jìn)行一次親密的對(duì)話，古詩詞藝術(shù)歌曲的詠史、抒情、敘事等特點(diǎn)，都能使學(xué)生更深入地理解和感受傳統(tǒng)文化的深邃與廣博。學(xué)生可通過聲樂技巧展現(xiàn)詩歌的美感，同時(shí)也能通過詩歌內(nèi)容豐富和提升他們的音樂表達(dá)。這樣的教學(xué)方法能讓學(xué)生在提高音樂造詣的同時(shí)，更加深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和熱愛。

2.豐富聲樂教學(xué)的內(nèi)容

古詩詞所蘊(yùn)含的深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的情感表達(dá)，為聲樂教學(xué)提供了豐富的情境和背景。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些藝術(shù)歌曲時(shí)，既可以體驗(yàn)到古詩詞的韻味和意境，還可將其與音樂表演相結(jié)合，進(jìn)一步提升自己的聲樂技能。此外，古詩詞藝術(shù)歌曲也為教師提供了更多的教學(xué)素材和方法，讓教學(xué)更加生動(dòng)和有趣。從古代詩人如李白、王之渙到近代作家如徐志摩、郭沫若等，他們的作品都為聲樂教學(xué)提供了寶貴的資源。通過這些藝術(shù)歌曲，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到多種聲樂技巧和表演方法，更深入地了解和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，從而使聲樂教學(xué)更加深入和全面。

3.提升學(xué)生審美的層次

古詩詞，作為中華民族的文化瑰寶，本身就蘊(yùn)藏了豐富的情感和深沉的哲思，它所描繪的景物、所傳達(dá)的情感和情境，都為學(xué)生提供了一個(gè)深刻的審美體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生在聲樂教學(xué)中解讀并演唱這些古詩詞藝術(shù)歌曲時(shí)，他們不僅是在學(xué)習(xí)歌唱技巧，更是在深化對(duì)文化、歷史和人文的理解。每一首古詩詞背后都有一個(gè)故事，每一個(gè)字句都蘊(yùn)含著某種情感或思考。在演唱過程中，學(xué)生會(huì)被這些深厚的文化內(nèi)涵所吸引，進(jìn)而對(duì)作品進(jìn)行深入的思考和感悟。這樣的教學(xué)方法，可使學(xué)生深切感受音樂的美，在音樂與詩詞的結(jié)合中體驗(yàn)更為豐富和多層次的審美情趣。

4.塑造深厚的藝術(shù)氛圍

古詩詞與音樂相結(jié)合，其產(chǎn)生的藝術(shù)效果如同涓涓細(xì)流匯入大海，為高校的聲樂教學(xué)帶來一種獨(dú)特的情感深度。古詩詞歌曲涵蓋了愛情、友情、山水、節(jié)令等多個(gè)主題，為學(xué)生提供了廣闊的選擇空間，使他們能夠更為深入地感悟和體驗(yàn)古人的情感世界。而當(dāng)學(xué)生沉浸在這種藝術(shù)氛圍中時(shí)，他們的音樂創(chuàng)作、演唱和欣賞能力都會(huì)得到相應(yīng)的提高。古詩詞藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用，也有助于構(gòu)建一個(gè)和諧、積極的教學(xué)環(huán)境。學(xué)生在學(xué)習(xí)和演唱這些歌曲時(shí)，不僅能體驗(yàn)古詩詞的魅力，還可在與同學(xué)的合作與交流中深化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。這種藝術(shù)氛圍，如同一股清泉，滋潤著每一個(gè)學(xué)生，使其在學(xué)術(shù)與藝術(shù)的雙重熏陶下，更好地成長和發(fā)展。

5.激發(fā)創(chuàng)新與探索的熱情

古詩詞藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的引入，為學(xué)生打開一扇探索與創(chuàng)新的大門。古詩詞中蘊(yùn)含的意境和情感為學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)作空間，他們可以根據(jù)自己的理解，選擇不同的旋律、節(jié)奏和和聲，將古詩詞轉(zhuǎn)化為新穎的音樂作品。這種探索與嘗試，可以提高學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力，培養(yǎng)其獨(dú)立思考和創(chuàng)新的習(xí)慣。學(xué)生學(xué)習(xí)與研究古詩詞藝術(shù)歌曲，可深入了解中華文化的深邃與博大，汲取古人的智慧，與其產(chǎn)生情感上的共鳴，不僅能深度體驗(yàn)文化與藝術(shù)，還能進(jìn)一步激發(fā)其對(duì)于創(chuàng)新與探索的熱情。所以，古詩詞藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用，可豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供一個(gè)開放、自由的創(chuàng)作平臺(tái)，幫助他們釋放自身的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)出更為出色的聲樂人才。

高校聲樂教學(xué)中應(yīng)用古詩詞藝術(shù)歌曲面臨的挑戰(zhàn)

1.文化差異與理解困境

古詩詞所承載的深厚文化背景和獨(dú)特意境，對(duì)于當(dāng)代的年輕學(xué)生而言，可能并不那么容易直接感知和理解。這主要有兩方面的原因：一方面，時(shí)間的流逝使得古今之間存在一定的文化鴻溝。古代的生活背景、價(jià)值觀和審美取向與現(xiàn)代有著明顯的差異。例如，古詩中常見的“庭前流水”“樓臺(tái)煙雨”等意象，對(duì)于生活在現(xiàn)代都市中的學(xué)生來說，可能并不具備直觀的體驗(yàn)。另一方面，古詩詞的語言特點(diǎn)和修辭手法，在一定程度上增加了閱讀和理解的難度。復(fù)雜的詞匯、古老的語法結(jié)構(gòu)和豐富的修辭都可能使學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生困惑。這些文化與理解上的障礙，會(huì)影響學(xué)生對(duì)古詩詞藝術(shù)歌曲的情感投入和藝術(shù)體驗(yàn)。而若不能真正感受、體悟古詩詞背后的意境和情感，學(xué)生在演唱時(shí)也難以將其情感表達(dá)出來。

2.旋律結(jié)構(gòu)與聲學(xué)技巧

在高校聲樂教學(xué)中，將古詩詞藝術(shù)歌曲納入教學(xué)體系時(shí)，旋律結(jié)構(gòu)與聲學(xué)技巧的挑戰(zhàn)不可忽視。古詩詞藝術(shù)歌曲的旋律往往承載著古代音樂的特色和風(fēng)格，與現(xiàn)代音樂有著明顯的差異。首先，其旋律結(jié)構(gòu)可能更為復(fù)雜、曲折，要求學(xué)生具有較高的音樂分析與鑒賞能力。例如，古詩詞歌曲中常使用的五聲、七聲或異調(diào)音階，與現(xiàn)代常用的十二平均律有所不同，對(duì)學(xué)生的聽覺分辨和聲音控制提出了更高的要求。此外，古詩詞歌曲在旋律上的跳躍、連續(xù)與停頓都需要學(xué)生具備一定的音樂基礎(chǔ)和技巧，以準(zhǔn)確把握節(jié)奏。聲學(xué)技巧上的挑戰(zhàn)則更為明顯，在演唱古詩詞歌曲時(shí)，往往要求歌者具有一種特定的聲音色彩和發(fā)音方法，這與現(xiàn)代流行音樂或其他聲樂種類存在差異。例如，某些古詩詞歌曲可能需要更為濃郁的鼻腔共鳴，或是特定的咬字和吐字方式。不僅如此，古詩詞的語言特點(diǎn)、韻腳和節(jié)奏，也對(duì)學(xué)生的聲學(xué)技巧提出了挑戰(zhàn)。如何在保持古詩詞原有韻味的同時(shí)，又能確保旋律的流暢與和諧，成為聲樂教學(xué)的一大課題。

3.情感表達(dá)與現(xiàn)代審美差異

古詩詞歌曲往往蘊(yùn)藏著古代文人的深沉情感和對(duì)世界的獨(dú)特觀察，這種情感的細(xì)膩與深邃在今天看來仍然具有很高的藝術(shù)價(jià)值。然而，隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)代人的審美觀念和情感訴求也發(fā)生了變化。相對(duì)于古代文人那種對(duì)自然和人生的微妙觀照，現(xiàn)代人更偏向于直接、鮮明的情感表達(dá)。這使得古詩詞歌曲在傳遞情感時(shí)可能與現(xiàn)代聽眾的情感認(rèn)知存在一定距離。古詩詞中的某些意象、隱喻或情感暗示，可能需要一定的歷史和文化背景知識(shí)來加以理解。對(duì)于沒有這方面知識(shí)背景的現(xiàn)代學(xué)生來說，無疑會(huì)增加理解和感悟難度。此外，古詩詞歌曲在旋律、節(jié)奏和音色上的選擇，可能與現(xiàn)代音樂存在明顯的差異，這種差異使得古詩詞歌曲在情感表達(dá)上更為內(nèi)斂、微妙，但現(xiàn)代聽眾可能更偏好那種直接、明快的情感呈現(xiàn)方式。如何使古詩詞歌曲的情感表達(dá)與現(xiàn)代審美產(chǎn)生共通，幫助學(xué)生跨越時(shí)代與文化的鴻溝，更好地表達(dá)古詩詞歌曲的情感，是教學(xué)中的一個(gè)重要課題。

4.教材選擇與適應(yīng)性問題

古詩詞歌曲作為中華文化的瑰寶，其內(nèi)容豐富、形式多樣，但不同的歌曲適用的教學(xué)場(chǎng)景和學(xué)生群體可能各不相同。首先，古詩詞的內(nèi)容和意境往往需要學(xué)生具有一定的歷史和文化背景知識(shí)，以更好地理解其中意義和內(nèi)涵。而在現(xiàn)有教材中，有的對(duì)背景知識(shí)介紹不充分，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲時(shí)感到困惑，難以深入領(lǐng)悟歌曲的真正魅力。其次，古詩詞歌曲在音樂結(jié)構(gòu)和技巧上與現(xiàn)代歌曲有所不同。如果教材不能有效介紹和解析這些技巧，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)感到力不從心，難以掌握。再次，古詩詞歌曲的選擇和編排，需要與現(xiàn)代教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)相匹配。而一些教材選擇的歌曲因過于復(fù)雜或與教學(xué)大綱不符，在實(shí)際教學(xué)中難以應(yīng)用。最后，教材的形式和設(shè)計(jì)也影響其適應(yīng)性，一部好的教材不僅要內(nèi)容豐富，還要布局合理、示例豐富、解釋明了，以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解。因此，選擇符合現(xiàn)代教學(xué)的教材，已成為教育者急需解決的問題。

5.創(chuàng)新與傳統(tǒng)的平衡考量

在現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境中，如何將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代教學(xué)的方法和審美觀念相結(jié)合，是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。過于強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生覺得內(nèi)容陳舊、難以接受，而偏重創(chuàng)新則可能會(huì)偏離古詩詞的原始魅力和意境。如何在教學(xué)中找到一個(gè)適當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)，讓學(xué)生既能感受到古詩詞的深邃與魅力，又能在現(xiàn)代背景下有所共鳴，是教育者需要深入思考的問題。傳統(tǒng)的歌曲往往有其固有的音樂結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式，而現(xiàn)代的聲樂教學(xué)多強(qiáng)調(diào)技巧的掌握和情感的表達(dá)。在教學(xué)中，教育者應(yīng)思考：如何讓學(xué)生既能掌握傳統(tǒng)的技巧和方法，又能引導(dǎo)他們進(jìn)行創(chuàng)新性的探索和實(shí)踐。隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，現(xiàn)代學(xué)生的審美觀念和接受方式也在不斷地發(fā)生變化，教育者需對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行更新和改進(jìn)，使教學(xué)在傳承傳統(tǒng)的同時(shí)，又能滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求。

古詩詞藝術(shù)歌曲應(yīng)用在高校聲樂教學(xué)中的實(shí)踐路徑

1.加強(qiáng)跨學(xué)科的文化融合

古詩詞藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐，成為加強(qiáng)跨學(xué)科融合的一個(gè)重要方向，可將聲樂與文學(xué)、歷史、美術(shù)等學(xué)科結(jié)合，展開合作，組織跨學(xué)科的講座或研討會(huì)，讓學(xué)生從多維度去理解和體驗(yàn)古詩詞的背景和意境。例如，可以邀請(qǐng)文學(xué)院的專家為學(xué)生講解詩詞的創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵，再結(jié)合聲樂教學(xué)，引起其探索詩詞在音樂中的表現(xiàn)。還可制訂跨學(xué)科的課程計(jì)劃，如結(jié)合美術(shù)學(xué)院開設(shè)的“古詩詞與書法藝術(shù)”“古詩詞與繪畫藝術(shù)”等課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的同時(shí)，深入了解其他藝術(shù)形式與古詩詞的結(jié)合點(diǎn)，探索如何將不同形式的藝術(shù)融合到聲樂表演中。教師可以組織聲樂、戲劇、舞蹈等多學(xué)科的學(xué)生共同完成一部以古詩詞為主題的音樂劇或舞臺(tái)表演，每個(gè)學(xué)科的學(xué)生都可以從中找到自己的創(chuàng)作空間，共同探索跨學(xué)科的藝術(shù)融合方式。另外，借助校外資源也是一個(gè)有效途徑。高?？膳c文化機(jī)構(gòu)、博物館或藝術(shù)團(tuán)體合作，組織學(xué)生參觀、實(shí)地考察，親身體驗(yàn)古詩詞與其他藝術(shù)形式的結(jié)合。

2.深化傳統(tǒng)旋律的研究探索

傳統(tǒng)旋律，作為中華文化深厚的代表，具有獨(dú)特的韻律、和聲和情感表達(dá)。為了更好地挖掘并運(yùn)用這一寶貴資源，教師可以從古籍、民間搜集和整理傳統(tǒng)旋律，尤其是那些鮮為人知或逐漸失傳的旋律，為教學(xué)和研究提供豐富的素材。教師可研究古代的音樂理論和旋律結(jié)構(gòu)，如五聲、七聲等旋律體系，探索其背后的音樂哲學(xué)和審美觀念。例如，運(yùn)用音樂分析軟件，對(duì)傳統(tǒng)旋律的節(jié)奏、旋律、和聲等進(jìn)行深入分析，找出其內(nèi)在的規(guī)律和特點(diǎn)；在聲樂教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用傳統(tǒng)旋律，如對(duì)其進(jìn)行變奏、改編或與現(xiàn)代音樂元素結(jié)合，創(chuàng)作出具有創(chuàng)新性的作品。高校可與其他學(xué)校、研究機(jī)構(gòu)、音樂團(tuán)體開展交流與合作，共同探索傳統(tǒng)旋律的研究方法和教學(xué)應(yīng)用，以研討會(huì)、工作坊、音樂會(huì)等方式，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)交流和成果分享。同時(shí)，還可以組織學(xué)生赴各地進(jìn)行實(shí)地考察，體驗(yàn)并了解不同地區(qū)的傳統(tǒng)音樂文化和旋律特色，探索古典旋律背后的歷史背景，了解其與當(dāng)時(shí)社會(huì)、文化、歷史事件的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生建構(gòu)更為豐富的知識(shí)體系。

3.構(gòu)建審美融合課程

為確保古詩詞藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中得到更加廣泛和深入的應(yīng)用，同時(shí)也滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)美學(xué)體驗(yàn)的新需求，要構(gòu)建培訓(xùn)古詩詞歌曲與現(xiàn)代審美的融合課程。如，對(duì)比古代審美與現(xiàn)代審美：通過深入探討古代審美與現(xiàn)代審美的差異，幫助學(xué)生理解兩者的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別，以及如何在古詩詞藝術(shù)歌曲中實(shí)現(xiàn)審美的融合。多元文化背景下的審美培訓(xùn)：引入西方的音樂與藝術(shù)審美理念，通過比較分析，組織學(xué)生探討如何在古詩詞藝術(shù)歌曲中融入多元文化元素。實(shí)踐教學(xué)：組織學(xué)生參與各種藝術(shù)活動(dòng)，如戲劇、舞蹈、視覺藝術(shù)等，鼓勵(lì)他們從多種藝術(shù)形式中汲取靈感，進(jìn)一步豐富自己的審美體驗(yàn)。互動(dòng)式討論與案例分析：選取一些成功的古詩詞藝術(shù)歌曲現(xiàn)代改編案例，引導(dǎo)學(xué)生深入分析和討論，并鼓勵(lì)其提出自己的見解和建議?？鐚W(xué)科合作與項(xiàng)目實(shí)踐：與其他學(xué)科，如藝術(shù)設(shè)計(jì)、舞蹈、戲劇等進(jìn)行跨學(xué)科合作，設(shè)計(jì)并實(shí)施一系列的融合課程項(xiàng)目，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

4.篩選與更新教材資源庫

高校應(yīng)篩選并更新教材資源庫，同時(shí)確保教材的及時(shí)性、針對(duì)性和實(shí)用性。定期評(píng)估與審查：至少每學(xué)期對(duì)現(xiàn)有的教材資源庫進(jìn)行一次全面的評(píng)估和審查，以確保其內(nèi)容與當(dāng)下的教學(xué)需求和學(xué)術(shù)趨勢(shì)保持同步。學(xué)術(shù)研究與市場(chǎng)調(diào)研：通過參與各種學(xué)術(shù)會(huì)議、研討會(huì)或工作坊，了解最新的研究成果和教學(xué)方法，并要結(jié)合市場(chǎng)調(diào)研，確保教材內(nèi)容的前沿性和市場(chǎng)接受度。教師與學(xué)生的反饋循環(huán)：鼓勵(lì)教師和學(xué)生在教學(xué)過程中提供關(guān)于教材的反饋，這些反饋將成為教材更新的重要參考。多媒體與技術(shù)整合：考慮到現(xiàn)代教學(xué)的多樣性和技術(shù)的迅速發(fā)展，篩選那些能夠與多媒體資源和最新技術(shù)工具相結(jié)合的教材。跨學(xué)科與文化的融合：選擇那些能夠體現(xiàn)跨學(xué)科知識(shí)和多元文化融合的教材，以滿足現(xiàn)代學(xué)生的全球化視野和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)需求。持續(xù)培訓(xùn)與專家引導(dǎo)：為教師提供持續(xù)的培訓(xùn)，確保他們能夠熟練掌握和運(yùn)用最新的教材資源，同時(shí)邀請(qǐng)領(lǐng)域內(nèi)的專家進(jìn)行指導(dǎo)和建議。

5.均衡采用不同的教學(xué)方法

在教學(xué)中，教師可均衡采用不同的教學(xué)方法，以提高教學(xué)質(zhì)量。探究式教學(xué)：鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究古詩詞的意境、節(jié)奏和韻律，而不僅僅死記硬背理論知識(shí)，這種方法能夠更讓學(xué)生深入地理解古詩詞的魅力和內(nèi)涵?；?dòng)性教學(xué)：采用小組合作、角色扮演和模擬等教學(xué)方法，使學(xué)生能夠更好地融入課堂氛圍，理解并實(shí)踐古詩詞的表達(dá)。模塊化教學(xué)：將教學(xué)內(nèi)容分為不同的模塊，如基礎(chǔ)知識(shí)、技巧研究、實(shí)踐操作等，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的進(jìn)度和興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。案例研究：引入真實(shí)的古詩詞藝術(shù)歌曲表演案例，分析其在舞臺(tái)上的表現(xiàn)方法和技巧，為學(xué)生提供實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)。技術(shù)融合：結(jié)合現(xiàn)代的音響和燈光技術(shù)，創(chuàng)造一個(gè)更加真實(shí)和生動(dòng)的舞臺(tái)環(huán)境，幫助學(xué)生更好地理解和實(shí)踐古詩詞藝術(shù)歌曲的表演。教師培訓(xùn)：定期為教師提供專業(yè)培訓(xùn)，使其能夠更好地掌握均衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新的教學(xué)方法。通過上述方法，能夠更好地融合古詩詞藝術(shù)歌曲的傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代的教學(xué)技術(shù)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。

結(jié)  語

古詩詞藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用，為培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美和文化素養(yǎng)提供了寶貴的資源。因此，高校教育者要緊跟教育發(fā)展的步伐，深入研究古詩詞與音樂的結(jié)合點(diǎn)，并靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育手段，積極與其他學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，以保證古詩詞藝術(shù)歌曲教學(xué)的系統(tǒng)性與深度。只有這樣，學(xué)生才能深切感受到中華文化的魅力，從而培養(yǎng)起對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的深厚情感，推進(jìn)聲樂教學(xué)走向更高的境界。

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[6]趙文佳.文化自信視域下古詩詞藝術(shù)歌曲聲樂教學(xué)改革研究[J].戲劇之家，2023（20）：65-67.

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（郭瑜：西安美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院）

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