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吳玉章（1878年—1966年），民主革命的先驅(qū)與典范、紅色教育家以及新中國高等教育的開拓者，其卓越貢獻和崇高精神一直是我們學習的榜樣。他于1925年加入中國共產(chǎn)黨，自此正式啟用吳玉章之名。自1941年9月至1944年5月，吳玉章?lián)瘟酥袊伯a(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所綜合性大學——延安大學首任校長，為中國共產(chǎn)黨高等教育事業(yè)發(fā)展奠定了堅實的基礎。


毛澤東曾給予吳玉章極高的評價，贊譽他為“一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命”的最先進、最覺悟的老戰(zhàn)士；鄧小平同志亦高度贊揚了吳玉章的革命精神和學術成就，贊譽其為杰出的無產(chǎn)階級革命家、教育家、歷史學家、語言文字學家。在祝詞中，中共中央高度贊揚了吳玉章同志忠誠的道德品質(zhì)和工作作風，視其為全體共產(chǎn)黨員和革命青年的楷模。

一、民主革命的先驅(qū)與典范

吳玉章自六歲起便開始閱讀，從小就酷愛歷史書籍，培養(yǎng)了他高尚的民族氣節(jié)和深沉的愛國情懷。他立下志愿，決心要“做一些對人民、對國家有益的事業(yè)”。

（一）救國救民的民主革命道路探索

甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后，變法維新的思潮開始興起。吳玉章深受維新變法思想的熏陶，為了尋找救國的真理，他兩次遠赴日本留學?！安晃菲D難險阻，出夔門以圖救國強盛。勿言東方盡落后，亞洲之崛起，黃種人亦有責?！眳怯裾滤鶎懙倪@首詩表達了他在留學期間的抱負和決心，救國圖強也成了他畢生革命的初衷。在日本留學期間，他與校長攜手創(chuàng)辦了中國留學生班，并發(fā)表了《勸游學書》，激勵留學生們投身革命事業(yè)。

1905年，他與孫中山等人共同組建同盟會，積極促進革命浪潮的興起。此后為了倡導革命理念，他選擇休學前往東京創(chuàng)辦《四川雜志》，但雜志最終遭到日本政府的查封，并因此被判入獄半年。鑒于其學生身份，他被允許緩刑并得以復學。此外，他還參與了營救因刺殺攝政王而被捕的黃復生、喻云紀等革命同志的行動。

1911年，他參與了廣州起義，起義失敗后，他逃至日本。隨后，同盟會派遣他返回四川，負責革命宣傳和組織革命力量。

1912年，隨著“中華民國”的成立，吳玉章?lián)瘟藝顸h參議院議員及“大總統(tǒng)”府秘書，積極協(xié)助孫中山先生進行國家建設。然而，1913年，袁世凱篡奪了革命的成果，并暗殺了宋教仁。對此，吳玉章堅決主張發(fā)起二次革命，以推翻袁世凱的統(tǒng)治。不幸的是，由于二次革命的失敗，吳玉章遭到袁世凱的通緝，被迫流亡至法國巴黎，進入巴黎法科大學深造政治經(jīng)濟學。

（二）馬克思主義的堅定信仰者與踐行者

在十月革命和五四運動爆發(fā)之后，吳玉章欣然接受了馬克思主義的科學思想。他積極傳播社會主義思想，并協(xié)助出版了《救國報》《勞動者》等刊物。此外，他還活躍于上海、廣州等地，支持學生發(fā)起的愛國運動。

1924年，他開始在成都投身于革命事業(yè)，緊隨孫中山的步伐，支持國共合作，并致力于尋找革命的正確路徑。他與劉伯承一起，經(jīng)過貴州和上海，前往北京與趙世炎等共產(chǎn)黨員建立了聯(lián)系。1925年，吳玉章在北京正式加入了中國共產(chǎn)黨。此后，他遵從黨的指示，致力于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，并參與了北伐戰(zhàn)爭。

在蔣介石背離革命道路之后，吳玉章于1927年8月1日參與了南昌起義，并擔任革命委員會的委員兼秘書長，隨后轉(zhuǎn)戰(zhàn)至沿海的多個省份。遵照黨的指示，他前往蘇聯(lián)，在蘇聯(lián)東方大學等院校學習并擔任教職，同時參加了共產(chǎn)國際第七次代表大會和世界和平會議。

1938年，他回國投身于民族抗戰(zhàn)事業(yè)，并被選為第一屆國民參政會的參政員。他擔任了延安憲政促進會會長、魯迅藝術學院院長、延安大學校長以及邊區(qū)政府文化委員會主任等職。在六十歲高齡之際，他依然致力于培養(yǎng)各類人才，與董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉并肩，被譽為中國共產(chǎn)黨中著名的“延安五老”。

1945年抗戰(zhàn)勝利后，吳玉章作為中國共產(chǎn)黨代表前往重慶，參加了政治協(xié)商會議。次年，他兼任中共四川省委書記，積極反對內(nèi)戰(zhàn)，為爭取和平與民主建國而與反動勢力進行了堅決的斗爭。1949年，他抵達北京，出席了中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，并參與了中華人民共和國的籌建工作，擔任中央人民政府委員，并出席了開國大典。

延安時期，中央在來電中對吳玉章的一生給予了高度評價?！澳侵袊锩凶钕冗M、最覺悟的戰(zhàn)士，始終站在時代的前沿奮斗。”“您的生命和斗爭是幾十年來一部生動的中國革命史的縮影?！眳怯裾略诖鹬x詞中表示：“我將舊道德與新道德相結(jié)合，堅守了我的原則。我決心以共產(chǎn)主義道德來弘揚中國的傳統(tǒng)美德，并用無產(chǎn)階級的革命理論和方法來完成中國的資產(chǎn)階級革命。”他坦率地向大家說明，自從接受了共產(chǎn)主義思想后，他解決了三個重大問題：一是堅持“不勞動者不得食”的原則；二是摧毀舊的官僚統(tǒng)治機構(gòu)，以根除中國的腐敗官僚制度；三是建立一個民主集中制的、布爾什維克式的、戰(zhàn)斗的黨，從而糾正了無政府主義的空想和自由主義的缺陷。他還強調(diào)：“從舊革命到新革命，我從未停歇，不愿在中途休息，我將為社會的徹底解放而不懈奮斗。”不久之后，吳玉章撰寫了《六十自述》，回顧過去，展望未來，進一步堅定了自己的革命立場。

1964年，吳玉章談到在探尋救國救民革命道路時表示：“我入黨時已經(jīng)47歲，我的前半生是在一條崎嶇不平的道路上摸索前進的。我從少年時代起就為國家的憂患而痛苦，而焦慮，而奔走，企圖在豺狼遍地的荒野中找到一條光明大道。但是我找了將近30年，經(jīng)過失敗，勝利，再失敗，直到十月革命，馬克思主義傳到中國以后，我才找到了真理，踏上一條光明的大道?！?/p>

二、紅色教育的楷模

吳玉章一生致力于革命事業(yè)與教育事業(yè)的雙重發(fā)展，為中國教育事業(yè)，特別是新中國的高等教育事業(yè)做出了卓越的貢獻。他強調(diào)，興辦學校旨在振興中華，提升民族文化素養(yǎng)，為國家培育棟梁之材，這是一項極為光榮且偉大的使命，關乎國家的長遠規(guī)劃與未來發(fā)展，具有重大且深遠的歷史意義。

（一）創(chuàng)辦教育的開端

早在1915年，吳玉章在法國與蔡元培、李石曾等人共同創(chuàng)立了華法教育會，旨在融合東西方文化，推廣勤工儉學項目，并培養(yǎng)革命人才，同時繼續(xù)進行反對袁世凱的斗爭。袁世凱去世后，蔡元培成為北京大學的校長，吳玉章則繼續(xù)領導華法教育會，并在北京創(chuàng)辦了留法勤工儉學預備學校，成功輸送了近兩千名學生赴法留學，其中包括周恩來、鄧小平、王若飛、陳毅、聶榮臻等，他們后來都成為中國革命的重要領導者。此外，1922年，吳玉章出任四川大學前身——成都高等師范學校校長一職，傳播革命理論，培養(yǎng)革命人才。

（二）延安時期教育思想及實踐

在抗日戰(zhàn)爭期間，吳玉章先后擔任魯迅藝術學院院長、新文字干部學校以及延安大學校長等重要職務。他的教育思想與實踐在延安時期得以發(fā)展和成熟。

1941年7月，中共中央作出決定，將陜北公學、中國女子大學及澤東青年干部學校進行合并，正式成立延安大學，并委派吳玉章為校長。此決定正如毛澤東所言：“學校之關鍵，在于校長之選任及教育方針之制定?！秉h中央任命吳玉章為延安大學首任校長，其意義重大，不僅深刻影響黨內(nèi)外，還對國內(nèi)外產(chǎn)生廣泛號召力。

時年已63歲高齡的吳玉章，被委任為延安大學校長，他在9月22日的開學典禮上發(fā)表講話時，強調(diào)：“延安大學的成立，標志著教育領域的一次重大變革，這是中共中央及邊區(qū)政府在延安推行新教育的具體體現(xiàn)。”“在我們革命根據(jù)地，以往因戰(zhàn)事緊迫，學員往往僅接受為期六周的基礎革命課程培訓，這種狀況近年來并未得到根本改變，教育內(nèi)容仍顯單薄。主觀主義與教條主義的方法無法有效運用馬克思主義原理，面對當前革命形勢的需求，我們的教學方法顯得捉襟見肘。為此，我們黨決定對學校進行整頓，使之正規(guī)化，并糾正不切實際的習慣。未來，我們要培養(yǎng)的是既具備實踐能力又深入了解中國國情的青年才俊，大學教育應著重于科學知識與外語能力的提升?！痹诖舜沃v話中，吳玉章對延安大學成立的深遠意義、辦學宗旨、學校管理方式及人才培養(yǎng)目標等方面，均進行了深刻而精準的闡述。

1.重視教育理論的研究工作，關注學生的德智體全面發(fā)展

延安時期，吳玉章高度重視教育理論的研究工作，并關注學生的德智體全面發(fā)展。為了夯實基礎教育并加強語文研究，延安大學成立了語文研究會，吳玉章率先主講文字學課程。1942年，陜甘寧邊區(qū)新教育會在延安大學禮堂成立后，吳玉章?lián)卧搶W會理事，促進了陜甘寧邊區(qū)的教育研究與發(fā)展。同年，延安新體育會在延安軍人俱樂部宣告成立，延安大學體育系參與其中，吳玉章親臨會議并發(fā)表講話，他強調(diào)：“在戰(zhàn)爭環(huán)境中，健康的國民尤為重要，應將體育視為改造現(xiàn)代文弱國民之基石。我們必須摒棄‘東亞病夫’的屈辱稱號，期望在今年的努力下能有一個顯著的轉(zhuǎn)變，并希望新體育學會的成立能夠成為推動中國國民體魄改造的新起點?！痹谘影才e辦的“九一”體育運動會中，吳玉章慷慨捐贈14元以慰問全體運動員，并擔任了此次大會的裁判委員。在大會獻詞中，他強調(diào)：“唯有具備鋼鐵般的體魄與堅韌不拔的精神，方能贏得最終的勝利。我們既已通過整風運動來完善思想，更需借助體育運動來強健體魄，唯有如此，方能沖破黑暗，開創(chuàng)光明的未來?！痹诳谷諔?zhàn)爭的艱難歲月里，吳玉章高度重視體育教學工作，身體力行，親自參與體育競賽，有力地推動了學校乃至社會各界體育活動的開展，實現(xiàn)了學生精神與身體的雙重強健。

2.吳玉章高度重視民主教育與管理，倡導學術自由

在民主政治、教學及科學研究領域，吳玉章秉持“民主與自由是科學發(fā)展的基石”的理念，認為唯有大眾的（即為大眾服務的）科學才能擺脫資產(chǎn)階級科學的壟斷與獨占，消除門閥派系的分歧與自私自利的企圖，從而實現(xiàn)充分的發(fā)展。他引用列寧的話：“共產(chǎn)主義就是蘇維埃加上電氣化?！辈㈩惐鹊溃骸靶旅裰髦髁x則是民主政治與新經(jīng)濟建設的科學結(jié)合?！痹趯嶋H操作中，吳玉章高度重視學校的民主政治建設，推行民主管理，確保學校最高領導機構(gòu)——校務委員會中有學生與教師代表的參與。在教學與科研方面，他倡導學術自由，設立各類自由講座，鼓勵不同派系的論點自由表達。在他的引領下，延安大學涌現(xiàn)出眾多學術團體，營造了濃厚的學術氛圍。在兼任延安自然科學研究會會長期間，他展現(xiàn)出的對青年的耐心教導、和藹可親的長者風范，以及嚴謹細致的工作作風、對黨的忠誠與嚴格的組織紀律，令人銘記終生。

3.重視學員思想品格的培養(yǎng)

1942年9月，在延安大學周年大會之后，吳玉章鼓勵全體師生在中央明確提出的二十二個整風文件精神引領下，積極改造自身的思想意識。他指出：“此次整風運動，實質(zhì)上是學習如何做人、如何做事的重大運動，也是人類自我改造的偉大運動，具有深遠的歷史意義。延安大學不應僅僅是一所傳授科學知識的學府，更應是一所培養(yǎng)健全人格的學府。因此，整風運動為我們學校打下了堅實的基礎。”同年10月，由吳玉章親自主持，延安大學成功召開了有百余人參加的反對自由主義大會。

1943年，基于精簡原則，西北局與邊區(qū)政府決定將延安魯迅藝術文學院、延安自然科學院、民族學院及新文字干部學校等四所學府統(tǒng)一并入延安大學，并由吳玉章繼續(xù)擔任校長一職，同時兼任邊區(qū)政府文化委員會主任之責。1944年，合并后的延安大學隆重舉行開學典禮，在會上，吳玉章校長發(fā)表了重要講話，系統(tǒng)闡述了中國大學教育的歷史沿革，并強調(diào)要汲取歷史精華，摒棄其弊端，對新興的延安大學寄予厚望，并給予了充分的鼓勵。

4.重視勞動教育

1945年初，吳玉章積極號召延安大學全體師生前往延安川口，協(xié)助朝鮮革命軍事學校進行新校舍的建設工作。

在吳玉章的引領下，延安大學依據(jù)《中央關于延安干部學校的決定》，確立了正規(guī)的學制體系，構(gòu)建了包含三院三系及中學部的組織架構(gòu)，正式開啟了中國共產(chǎn)黨正規(guī)化高等教育的先河，也奠定了新中國高等教育的基礎。

吳玉章在1965年的訪談中提道：“延安大學是一所擁有輝煌革命歷史的學府。其創(chuàng)立標志著教育領域的一次重大變革，是中共中央和邊區(qū)政府在延安推行新教育政策的重要舉措。它作為中國共產(chǎn)黨革命教育史上第一所規(guī)模宏大的綜合性正規(guī)大學，成為全國青年追求真理的圣地?！?/p>

1948年6月，吳玉章?lián)稳A北大學校長一職。中華人民共和國成立后，他又被委以中國人民大學首任校長的重任。

他畢生致力于教育事業(yè)，為國家的人才培養(yǎng)做出了不朽的貢獻。1960年5月，時年已逾八旬的吳玉章，創(chuàng)作了一首自勵之詩，其文曰：“春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！眳怯裾虏粌H言出必行，更以實際行動踐行其諾言，將其畢生精力無私奉獻于革命事業(yè)與教育領域，真正實現(xiàn)了“終身行善”的崇高理想。

吳玉章在85歲高齡之時，仍然不忘自己的教育事業(yè)，勉勵后輩：“唯有將個人的才能與力量全然、勤勉地投入工作與事業(yè)，并取得實際成果，這樣的生活才具有價值與意義?！?/p>

吳玉章的一生，歷經(jīng)變法維新、舊民主主義革命、新民主主義革命以及社會主義革命等重大歷史時期。其思想由追求富國強兵逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾欧钊裰髁x，并最終堅定信仰共產(chǎn)主義。他不僅是一位杰出的革命家，同時也是一位卓越的人民教育家。吳玉章始終將國家利益置于至高無上的地位，他的光輝事跡和崇高精神將永遠激勵我們不斷前行。

作者單位：延安大學

責任編輯：張言